淺談基層群文創(chuàng)作之發(fā)展

周波

[摘 ?要：群文創(chuàng)作是推動(dòng)我國(guó)文化基礎(chǔ)建設(shè)的一個(gè)重要基本內(nèi)容。作為一個(gè)基層農(nóng)民人口基數(shù)比較大的國(guó)家，中國(guó)的基層群文創(chuàng)作發(fā)展對(duì)于整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展有著非常重要的作用。群文創(chuàng)作來(lái)自于生活，貼近生活，而且高于生活，它向人們傳達(dá)出了生活當(dāng)中的“真善美”，向社會(huì)傳遞著正能量，散播著愛的真情。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，高質(zhì)量的群文創(chuàng)作不斷展現(xiàn)在人們的眼前，這對(duì)人們提高個(gè)人的文化素養(yǎng)有著一定的積極作用。

關(guān)鍵詞：基層群文;創(chuàng)作;發(fā)展]

基層的群文創(chuàng)作范圍比較狹窄，它是將人們生活當(dāng)中的一系列瑣事以群眾的集體表演展現(xiàn)給他人，從而給社會(huì)傳播出其想要表達(dá)的主題內(nèi)容。群文創(chuàng)作需要以群眾的表演為基礎(chǔ)，通過群眾隊(duì)伍當(dāng)中每個(gè)人的能力來(lái)表現(xiàn)整個(gè)創(chuàng)作活動(dòng)想要表達(dá)出的情感，從而帶動(dòng)更多的人們?nèi)ヒ黄饦?gòu)建一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)?；鶎拥娜何膭?chuàng)作不僅為群眾的素質(zhì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，而且對(duì)于祖國(guó)的繁榮昌盛也奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1堅(jiān)持“三個(gè)貼近”原則，調(diào)動(dòng)群文創(chuàng)作

群文創(chuàng)作來(lái)源于生活，它從生活當(dāng)中的平?，嵤轮腥〔模⑶屹N近生活、貼近群眾，而且貼近人們的實(shí)際情況。群文創(chuàng)作要始終堅(jiān)持“三貼近”原則，這樣才能讓群眾更加深刻地體會(huì)到作品想要表達(dá)出來(lái)的具體內(nèi)容，從而讓人們?cè)诨顒?dòng)的演出當(dāng)中領(lǐng)會(huì)其要表達(dá)的主要思想。群文創(chuàng)作以群眾為表演者，向人們傳達(dá)出群眾喜聞樂見的主題和話題。這項(xiàng)活動(dòng)通過表演者之間的相互配合，起到了教育人類、鼓舞人心、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的作用。

例如，群文創(chuàng)作《武當(dāng)情》這部著作就是從生活當(dāng)中取材而來(lái)，它主要講述了一個(gè)采藥的小姑娘不慎跌下山崖以后被他人救起，并痊愈后成為道家弟子一名的故事。這個(gè)群文創(chuàng)作在表演的過程中結(jié)合了舞蹈與武術(shù)兩種要素，通過表演者的肢體動(dòng)作向人們展露出了小女孩兒被道家的善良所感動(dòng)的故事。表演者在表演的過程當(dāng)中，為了體現(xiàn)出大氣而又震撼的效果，需要群眾演員吃盡苦頭，不僅要將從山崖下摔下來(lái)的模擬情景表現(xiàn)的淋漓盡致，而且還要將皮膚擦破的鏡頭表現(xiàn)的栩栩如生。通過展現(xiàn)這樣逼真的鏡頭，不僅可以向人們傳達(dá)出生活當(dāng)中的真實(shí)事例，讓人們更加投入的去了解其中的情感，而且還能大大提高整個(gè)群文創(chuàng)作的質(zhì)量水平。此外，不僅要將小女孩從山崖墜落的鏡頭表現(xiàn)出來(lái)，道家弟子對(duì)她的好心幫助也需要群眾以自己的真情實(shí)感向大家展現(xiàn)出來(lái)，這樣才會(huì)得到更多人的心靈共鳴，讓人們更加深刻的體會(huì)到道家弟子的心地善良，達(dá)到即使是換做我們?cè)趫?chǎng)的每一位，也會(huì)被其所打動(dòng)的效果。

2加大人才培養(yǎng)力度，深化群文創(chuàng)作

群文創(chuàng)作的發(fā)展需要不斷加強(qiáng)其培養(yǎng)人才的力度，在培訓(xùn)的過程中不僅要提高表演者的文化素養(yǎng)，而且其在活動(dòng)演出過程當(dāng)中，表演者的神態(tài)動(dòng)作都需要通過細(xì)致的調(diào)整來(lái)達(dá)到完美的效果。通過貼近人們生活的取材，可以幫助表演群文創(chuàng)作的人才更加深刻體會(huì)人物角色的感受，從而很自然地表達(dá)出整個(gè)活動(dòng)想要傳播的主題思想。此外，不僅需要將表演者的神態(tài)、動(dòng)作提高作為培養(yǎng)的方向，而且對(duì)于其專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)也要給予很大的重視。

例如，《司法所長(zhǎng)》這部作品就向大家展示出了司法所長(zhǎng)郝士法通過自己的調(diào)節(jié)向大家解決了過玫麗與她的公婆互相爭(zhēng)奪孩子撫養(yǎng)權(quán)的訴求的事件。在這部劇的表演過程當(dāng)中，就需要群眾演員擁有較高的表演素養(yǎng)，將所長(zhǎng)郝士法善于調(diào)解的能力，通過團(tuán)隊(duì)中表演者的較高自我修養(yǎng)與較強(qiáng)表現(xiàn)能力向群眾表達(dá)出來(lái)。同時(shí)在表演過枚利與公婆相互爭(zhēng)取孩子撫養(yǎng)權(quán)的過程當(dāng)中，需要表演者將二者糾紛的過程向大家體現(xiàn)出來(lái)，尤其是要通過眼神或者動(dòng)作，將爭(zhēng)吵的場(chǎng)面展現(xiàn)在大家眼前。所以說(shuō)，為了提高全民創(chuàng)作的質(zhì)量，需要大大加強(qiáng)人才的培養(yǎng)力度，使表演者能將當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面重現(xiàn)出來(lái)，起到令大家共鳴的作用。從這部群文創(chuàng)作的表演過程當(dāng)中，不僅可以引導(dǎo)大家養(yǎng)成一種善于幫助他人的習(xí)慣，而且還能帶動(dòng)社會(huì)朝著正能量的方向不斷發(fā)展。這樣的群文創(chuàng)作，其質(zhì)量水平就十分高，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的價(jià)值也相當(dāng)?shù)拇蟆?/p>

3加強(qiáng)集體隊(duì)伍建設(shè)，提升群文創(chuàng)作

貼近生活的群文創(chuàng)作雖然取材于生活當(dāng)中，但它在表演的過程中不僅要重視每個(gè)人的表演能力，而且集體隊(duì)伍之間的合作建設(shè)也是不可忽略的一個(gè)重要因素。為了達(dá)到加強(qiáng)集體隊(duì)伍的建設(shè)的效果與目的，就需要在群文創(chuàng)作訓(xùn)練的過程中，注重每個(gè)人動(dòng)作、神態(tài)的表演，加強(qiáng)各個(gè)表演者之間的密切聯(lián)系，以此達(dá)到一個(gè)整體演出的表演效果，從而體現(xiàn)群文創(chuàng)作所要表達(dá)出來(lái)的靈魂思想，帶動(dòng)人們一起朝著和諧的方向發(fā)展。

例如，《紅色記憶》這部著作就講述了兩位母親在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，用自己的情感和自己的生命與活動(dòng)在黨旗下進(jìn)行宣誓，并用自己的具體實(shí)踐實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人履歷的一個(gè)故事。在這一部著作的表演過程當(dāng)中，就需要群眾演員進(jìn)行相互的合作表演，體現(xiàn)出紅軍時(shí)期人們團(tuán)結(jié)一致的做法。比如，對(duì)于第五階段的表演就需要表演何世昌的演員將其深明大義的性格特點(diǎn)通過其讓百姓過上好日子而不惜流血犧牲的事例體現(xiàn)給大家，同時(shí)在表現(xiàn)何世昌的人物性格特點(diǎn)之時(shí)，離不開其他演員的合作體現(xiàn)，比如說(shuō)，方玉蘭的做法就起到了襯托何世昌性格特點(diǎn)的作用。表演方玉蘭的演員需要將何世昌拜托他支持葉志文的這一幕向群眾展現(xiàn)出來(lái)，從而在各個(gè)演員的合作表演過程當(dāng)中，讓我們真正體會(huì)到何世昌的大義凜然?？梢?，高質(zhì)量的群文創(chuàng)作離不開表演者相互合作與配合的活動(dòng)，這樣對(duì)于提升群文創(chuàng)作的質(zhì)量也起著很大的積極作用，還能帶動(dòng)大家朝著正能量的方向不斷前進(jìn)。

4改革組織方式創(chuàng)新，促進(jìn)群文創(chuàng)作

群文創(chuàng)作的組織模式有很多種形式，比如舞蹈班的訓(xùn)練、文藝晚會(huì)的演出等等。此外，在注重表演的同時(shí)，群文創(chuàng)作的組織模式也需要大大提高。將擅長(zhǎng)每個(gè)部分的優(yōu)秀愛好者都集結(jié)起來(lái)，可以起到增強(qiáng)群文創(chuàng)作的質(zhì)量的作用。青少年是國(guó)家的棟梁，因此在群文創(chuàng)作過程當(dāng)中，如果能夠調(diào)動(dòng)起青少年來(lái)，那整個(gè)創(chuàng)作的水平會(huì)得以提高，從而達(dá)到事半功倍的效果。

例如，胥正軍所做的《中國(guó)夢(mèng)》這首歌曲就需要群文創(chuàng)作改革其組織方式，號(hào)召并帶動(dòng)青少年來(lái)演出這首歌。中國(guó)夢(mèng)這首歌曲唱到高潮時(shí)：“中國(guó)夢(mèng)，精彩的夢(mèng)，夢(mèng)想與希望與我們同行?！本蜆O大地體現(xiàn)了其主題思想。如果可以帶領(lǐng)青少年來(lái)唱曲，這段內(nèi)容更能彰顯其主要內(nèi)涵與思想。青少年正是代表著國(guó)家發(fā)展的希望。通過青少年的歌唱，更能帶動(dòng)人們相信祖國(guó)，并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，共同協(xié)力，每人獻(xiàn)出自己的一份力量，幫助社會(huì)走向大同，弘揚(yáng)濃濃的華夏之情，從而讓世界怦然心動(dòng)，讓中國(guó)的事業(yè)向上蓬勃發(fā)展。培訓(xùn)青少年在歌唱這首歌曲時(shí)，需要引領(lǐng)青少年放開自己的嗓音，通過個(gè)人內(nèi)心的情感，真實(shí)的表達(dá)其想要為國(guó)效力的心切。這可以通過青少年堅(jiān)定的目光讓大家感受到，也可以通過青少年堅(jiān)定豎拇指動(dòng)作讓群眾感受到。青少年加入演出，不僅能夠帶領(lǐng)群眾提高意識(shí)，還能幫助人們提高個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)，以此來(lái)推動(dòng)社會(huì)甚至是國(guó)家的繁榮昌盛。

群文創(chuàng)作的表演體現(xiàn)了人們生活中所蘊(yùn)含的積極靈魂與思想，它直接影響了群眾的生活質(zhì)量與水平，同時(shí)也帶動(dòng)著社會(huì)朝著繁榮的方向發(fā)展。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，群文創(chuàng)作必須要有創(chuàng)新革新的地方，才能夠適應(yīng)當(dāng)代潮流風(fēng)氣，從而繼續(xù)在巨大的挑戰(zhàn)下發(fā)揮群文創(chuàng)作更佳的一面。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)當(dāng)下，群文創(chuàng)作還要加大其人才培養(yǎng)力度與集體的隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高其自身的能力，為其之后的發(fā)展做保障。

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