文 唐書(shū)濤
《望子成龍》
翡翠是一種珍貴的寶石,是人們品位與魅力的象征。在中國(guó),翡翠極其受歡迎,不僅極具市場(chǎng)價(jià)值,而且也是玉石收藏領(lǐng)域的搶手貨。在研究翡翠價(jià)值的過(guò)程中,人們對(duì)其美學(xué)價(jià)值比較關(guān)注,鑒賞翡翠,深入了解翡翠之美,才能真正發(fā)揮出翡翠的價(jià)值,體現(xiàn)其與眾不同。
翡翠材質(zhì)的美,主要體現(xiàn)在顏色、種質(zhì)、水頭等方面,具體分析如下。
翡翠的顏色變化多樣,是世界上顏色最美的玉石之一,由于翡翠中包含多種不同的致色元素,因此會(huì)導(dǎo)致翡翠外部呈現(xiàn)出不同的顏色,比較常見(jiàn)的顏色包括白、綠、紫、黃、粉等。最為純凈的翡翠是白色的,白色的翡翠非常稀少,自然也十分名貴;如果翡翠中含有鉻元素,會(huì)呈現(xiàn)出各種不同程度的綠色,因此稱(chēng)之為翠;如果翡翠中含有鐵元素,那么則會(huì)呈現(xiàn)暗紅、褐紅等,這則是翡;而呈現(xiàn)出淡紫色或者淡藍(lán)色的翡翠,則是因?yàn)槠渲泻秀t元素或者銅元素。翡翠的顏色多樣,不同的顏色呈現(xiàn)出的美感也不同。更為驚嘆的是,大部分的翡翠料上都會(huì)有兩種或者兩種以上的顏色,不同的顏色組合在一起,為人們帶來(lái)不同的視覺(jué)享受。例如,白色、綠色、黃色是人們非常喜歡的顏色,寓意祥和,如果這三種顏色出現(xiàn)在同一塊翡翠料中,那么這種顏色的組合就被稱(chēng)為“福祿壽”,行家把其稱(chēng)為“三彩”;如果一塊料上有綠色、紫色,那么就叫作“春帶彩”;如果一塊料上同時(shí)有綠色、黃色、紫色、白色四種顏色,那么就叫作“福祿壽喜”??梢?jiàn),不同顏色的翡翠不僅給人們呈現(xiàn)了色彩上的美觀,其中也蘊(yùn)藏著美好的寓意。另外,顏色的位置不同、分布不同,也會(huì)影響翡翠的價(jià)值,有的顏色是帶狀的,有的顏色分布呈現(xiàn)出點(diǎn)狀、游絲狀,這些不同的顏色分布,都在一定程度上影響翡翠市場(chǎng)價(jià)值的評(píng)估。
一般來(lái)說(shuō),從顏色上對(duì)翡翠價(jià)值進(jìn)行評(píng)估,要從正、濃、陽(yáng)、勻、和五方面入手,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是顏色越正,越濃郁、鮮亮,分布越均勻,整體越和諧的翡翠價(jià)值一般就越高,自然不同人對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)也不同,翡翠之所以如此為人們所喜愛(ài),也是因?yàn)槠漕伾兓鄻?,美得不拘一格?/p>
不同品種的翡翠,其價(jià)值也不同。鑒賞翡翠時(shí),可謂是“內(nèi)行看品種、外行看顏色”,“種”是翡翠鑒賞永恒的話題,也體現(xiàn)了翡翠材質(zhì)美的重要性。翡翠的“種”就是材質(zhì),主要是從翡翠的種質(zhì)、種份進(jìn)行評(píng)價(jià)和鑒賞,是對(duì)翡翠顏色、透明度、質(zhì)地等各方面的綜合評(píng)價(jià)。常見(jiàn)的翡翠種有冰種、玻璃種、飄藍(lán)花種、飄綠花種、豆種、干青種等。不同種質(zhì)的翡翠特點(diǎn)不同,美感也不同。具體來(lái)說(shuō),玻璃種翡翠非常透徹,如同沒(méi)有雜質(zhì)的玻璃一樣晶瑩剔透;冰種翡翠內(nèi)部有絲狀物,如同棉絮一般,給人們帶來(lái)一種美的遐想;金絲種翡翠擁有較好的透明度,內(nèi)部會(huì)有帶狀綠色分布。翡翠的種質(zhì)如同翡翠的顏色一樣,都是多變又神奇的,這也是翡翠令人著迷的原因之一。
什么是翡翠的“水頭”,“水頭”也就是透明度,在行業(yè)內(nèi)被稱(chēng)為“水頭”或者“水”,“水頭”是對(duì)翡翠美學(xué)鑒賞的主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一,直觀地說(shuō),一眼望去翡翠透明、不透明,就可以簡(jiǎn)單地進(jìn)行美學(xué)鑒賞與評(píng)估了。翡翠的透明度同樣是風(fēng)格不一的,不同程度的透明度,能給人帶來(lái)不一樣的感受,越透明的翡翠,說(shuō)明其中的雜質(zhì)越少,當(dāng)然也就越珍貴。透明度好的翡翠,被稱(chēng)為“水頭長(zhǎng)”“水頭足”,這類(lèi)翡翠的質(zhì)地通常也會(huì)比較通透、潤(rùn)澤,內(nèi)部結(jié)構(gòu)干凈、雜質(zhì)少,能夠很好地體現(xiàn)翡翠晶瑩剔透的特點(diǎn)。“水頭足”的翡翠能夠?yàn)槿藗儙?lái)一種高雅、靈秀之美。
正所謂“玉不琢,不成器”,可見(jiàn)雕琢之于翡翠鑒賞的重要性,再好的玉石,如果缺乏恰到好處的雕琢,也展現(xiàn)不出它的美。匠心雕琢可以使一塊翡翠最大限度地體現(xiàn)其價(jià)值優(yōu)勢(shì),展現(xiàn)其獨(dú)特的美,翡翠雕刻師不僅能夠獨(dú)具匠心地找到翡翠原料的價(jià)值,并通過(guò)精湛的技藝將其展現(xiàn)在世人面前,還能有效利用翡翠原料,避免翡翠原料的浪費(fèi),展現(xiàn)出大自然賦予翡翠的那種溫潤(rùn)、含蓄之美,將翡翠的自然美與匠師的工藝美完美地整合為一體。
可以說(shuō),一件雕工了得的玉器,就是一幅精美的畫(huà)作、一首絕妙的詩(shī)歌,不僅擁有了大自然的饋贈(zèng),也擁有了人類(lèi)的智慧。在中國(guó),佩戴玉器由來(lái)已久,玉雕飾品在中國(guó)有著悠久的歷史,玉器不僅象征了人們對(duì)美好生活的向往,也體現(xiàn)了佩戴者的品位以及藝術(shù)內(nèi)涵。
翡翠的顏色多樣,種質(zhì)、水頭也很豐富,因此,其雕琢方式與技法也比較多元化。從古至今,玉石雕琢匠師們?cè)诘褡辽先〔膹V泛,有的以展現(xiàn)自然景色為內(nèi)容,有的以魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸為內(nèi)容,還有的以蔬菜花卉為內(nèi)容,不同的主題內(nèi)容寓意不同,為人們帶來(lái)的審美體驗(yàn)也不同。例如,用一塊翡翠雕刻一棵栩栩如生的白菜,那么取其諧音就是“百財(cái)”,寓意財(cái)源滾滾,一般擺放于店鋪之中,有招財(cái)?shù)南笳?。翡翠白菜在玉石雕刻中是一種比較常見(jiàn)的造型,但是不同的玉石雕刻師傅的創(chuàng)意不同,對(duì)布局內(nèi)容的設(shè)計(jì)不同,“白菜”的美也各具特色。
“龍”屬于一種動(dòng)物類(lèi)的玉石雕刻。例如,翡翠作品《望子成龍》無(wú)論是種水、色澤、種質(zhì)都非常好,經(jīng)過(guò)玉石雕刻匠師的設(shè)計(jì)與雕琢,更能體現(xiàn)其價(jià)值和美感,這件作品極好地體現(xiàn)了玉石本身的材質(zhì)之美,也經(jīng)過(guò)了精湛工藝的雕琢,因此極具收藏價(jià)值。
玉器文化在中國(guó)擁有非常悠久的歷史,人們常常將美好的愿景、對(duì)親人的祝福、對(duì)愛(ài)人的思念都賦予在玉石之上,因此玉的形象也被人格化,翡翠玉雕作品往往是人們精神的寄托以及情感的載體。玉石雕刻大師在玉石自身種質(zhì)、顏色的基礎(chǔ)上,加上自己的理解和情懷,利用精湛的工藝通過(guò)造型設(shè)計(jì)展現(xiàn)出來(lái),使人們?cè)谂宕鬟@些玉石飾品或者看到、觸摸到玉石器物時(shí),能夠感受到大師的情感或者精神上的慰藉。目前,大部分的翡翠飾品都以吉祥、祈福、驅(qū)邪為寓意,翡翠是大自然的饋贈(zèng),對(duì)翡翠玉石的鑒賞是人們對(duì)美不斷追求的體現(xiàn)。
翡翠是玉中之王,它色彩豐富、種質(zhì)多樣,再經(jīng)過(guò)匠師的精心雕琢,一件翡翠飾品或者翡翠擺件能夠給人帶來(lái)精神與物質(zhì)上的雙重享受。不僅如此,翡翠寓意深遠(yuǎn),是人們情感與美好愿望的寄托,翡翠的鑒賞與研究之路漫長(zhǎng),人們對(duì)翡翠之美的追求也不會(huì)停止。