黃綠釉獅形燈賞析

劉海

淄博，位于山東省中部，是我國(guó)著名的陶瓷之鄉(xiāng)，中國(guó)陶瓷最早的發(fā)源地。 淄博市中部的淄川寨里窯，是我國(guó)北方最早的青瓷窯址。 從北朝晚期到唐代中晚期，淄川寨里窯推動(dòng)著磁村窯等古代窯業(yè)不斷完善，在淄川地區(qū)形成了一個(gè)完整的古代陶瓷體系，為我國(guó)北方陶瓷業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

黃綠釉獅形燈，是淄博地區(qū)陶瓷的杰出代表之一。系淄川文物事業(yè)管理局2009 年8月為配合香港集成匯財(cái)房地產(chǎn)有限公司旗下的淄博集成房地產(chǎn)發(fā)展有限公司工程項(xiàng)目施工，對(duì)原淄博汽車制造廠舊址進(jìn)行考古勘探時(shí)出土。 其胎體厚重，質(zhì)地較粗，釉面厚薄不均，通高74 厘米。 獅形燈由三部分組合而成，自下而上分別為：黃釉鬃毛獅子底座、綠釉中空燈柱、黃釉蓮瓣燈盞。（圖1）其中，黃釉獅子站在長(zhǎng)方形的底座上，鬃毛卷曲，雙目圓睜，張口露齒，頸戴銅鈴，身軀雄壯，威風(fēng)凜凜， 背覆綠底紋錦緞。 綠釉燈柱分為上下兩層，每層皆四面蓮瓣開光。 上下層共8 只幼崽獅。 上層的四只幼崽獅比下層的四只體態(tài)略大。 它們頑皮睿智地把頭從蓮瓣口探出，兩耳直豎，目瞪口張，前爪前伏，四面威風(fēng)，有種蓄勢(shì)躍出的震撼感。 整體態(tài)勢(shì)給人一種警醒愚昧、驅(qū)趕邪惡、護(hù)佑平安的威懾力。

圖1 黃綠釉獅形燈

燈柱頂端，是呈仰覆蓮花態(tài)勢(shì)的蓮花燈盞， 每個(gè)蓮瓣上都雕刻有精美背光菩薩紋，十分精美。

據(jù)專家考證，黃綠釉獅形燈應(yīng)出自淄博寨里窯后期或磁村窯，年代為北朝至唐代。

獅子，傳說中為文殊菩薩的坐騎，在中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知中寓示著權(quán)力和威嚴(yán)。 漢朝，獅子文化隨佛教從西域傳入中國(guó)，至魏晉南北朝時(shí)廣泛傳播，到東晉十六國(guó)進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期。 隨著佛堂廟寺遍布各地，獅子被賦予靈獸的神威。 除代表著護(hù)佑、威猛外，還代表佛教的清規(guī)、無欲、戒律。 黃綠釉獅形燈燈盞的仰覆蓮花，是南北朝時(shí)期佛教題材的主要紋飾，代表著清凈、圣潔、美好。

淄川的龍興寺， 一直是引人關(guān)注的話題，過去只在《淄川縣志》中有記載，但一直不見相關(guān)遺跡與文物。 這件黃綠釉獅形燈，其用途為寺廟照明、佛前供燈，或做佛堂陳設(shè)品。 它的出土佐證了歷史上淄川龍興寺的存在，對(duì)研究中國(guó)佛教在淄博地區(qū)的影響具有重要價(jià)值，對(duì)古文獻(xiàn)也是一種補(bǔ)充。