在衛(wèi)星失落之地旅行

董可馨

《失落的衛(wèi)星：深入中亞大陸的旅程》

這是一本讓人迫不及待地讀下去，又舍不得讀完的旅行記。作者劉子超以細(xì)膩、克制、有趣的筆觸，將中亞—這個(gè)被他稱為“失落的衛(wèi)星”的區(qū)域，描畫得精彩非凡。

中亞夾在中西兩種文明之間，生活著多樣的族群，既被涂抹上了濃厚的伊斯蘭色彩，又烙印上了深刻的蘇聯(lián)痕跡。蘇聯(lián)興盛時(shí)，將此地分成了5個(gè)民族共和國，在混居的族群間埋下一條隱線，當(dāng)它解體后，若有似無的分界線成為真實(shí)的國界和心防。曾經(jīng)生活在一起的族群，一夜之間無法再繼續(xù)從前的生活；5個(gè)國家走上不同道路，過起各自的生活，重新建構(gòu)自己的歷史和榮譽(yù)。

吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦，三國邊界匯聚于費(fèi)爾干納山谷，彼此交織牽絆得很深。如今每個(gè)國家的國土上，都散落著其他國家的飛地，遵守著母國的法律和規(guī)則。而即便同是一國，也沒有被現(xiàn)代國家框架完全整合，塔吉克斯坦的杜尚別人與帕米爾人完全是兩種，吉爾吉斯斯坦的南北勢(shì)力暗暗較勁，齟齬不斷。

這種混雜與復(fù)雜—?dú)v史的、文化的、政治的、族群的—賦予中亞以它的獨(dú)特性：

它是兩種色彩的—在烏茲別克首都塔什干的街上，基本上只跑兩種汽車，要么拉達(dá)—蘇聯(lián)時(shí)代的最后遺產(chǎn)，要么是雪佛蘭—西方資本進(jìn)入的象征。

它是部分開放的—在塔什干，酒吧里厚顏無恥的氣氛，令作者咋舌。

它是灰色的—從杜尚別到帕米爾高原的公路上，游人只能搭四驅(qū)越野黑車，兩小時(shí)車程中司機(jī)熟練給警察行賄，雙方都覺得理所應(yīng)當(dāng)，習(xí)以為常。

它的歷史是殘酷的—“1921年春天，當(dāng)布爾什維克挺進(jìn)這座古國（杜尚別）的前哨站時(shí)，他們統(tǒng)計(jì)出3140名居民，當(dāng)他們最終占領(lǐng)這里時(shí)，還剩下大約300人?！?/p>

它似乎迷失了自己—這里生活的許多人感到自己被困住了，他們學(xué)習(xí)俄語、英語、中文，夢(mèng)想著逃離。

它也是平靜的—更多普通人在這里世代居住，與世無爭。他們的食物、穿著、生活習(xí)慣，依然延續(xù)著傳統(tǒng)而古老的方式，沒有驟然改變。

旅行或許是困難的，但這本書使我相信，跟著筆觸，也能遠(yuǎn)行。

《霸權(quán)的黃昏：大國的衰退和收縮》

[美] 保羅·K.麥克唐納 /[美] 約瑟夫·M.培倫特 著

武雅斌 郭曉夢(mèng) 譯

法律出版社

2020年8月

保羅·麥克唐納和約瑟夫·培倫特考察了自1870年以來所有的大國權(quán)力轉(zhuǎn)移實(shí)例，針對(duì)中美權(quán)力轉(zhuǎn)移提出了大膽而新穎的觀點(diǎn)。他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)大國序列發(fā)生變化時(shí)，處于衰退和崛起中的大國都有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)去節(jié)制其行為。他們提出如下問題：大國如何應(yīng)對(duì)衰退？

《每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》

[英] 張夏準(zhǔn) 著

李佳楠 譯

廣西師范大學(xué)出版社

2020年8月

劍橋大學(xué)發(fā)展研究中心主任、經(jīng)濟(jì)學(xué)家張夏準(zhǔn)教授，從基本概念出發(fā)，以開放態(tài)度解讀各個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)派觀點(diǎn)，簡潔幽默地揭示每個(gè)經(jīng)濟(jì)角色的行動(dòng)邏輯。啟發(fā)讀者看清更真實(shí)的環(huán)境背景，明智理性地對(duì)日常經(jīng)濟(jì)事務(wù)做出決策。

《及格家宣言》

[美] 雷·本內(nèi)特 著

周安迪 譯

上海文藝出版社

2020年9月

正如這本書的副標(biāo)題所透露的，它是一本讓一事無成的你也能心安理得快樂生活的指南。這本幽默智慧的小書將證明，通向愉快工作、幸福家庭、理想愛情、健康飲食等等的大門是平庸。擁抱平庸帶來的愉悅，采用這些簡單的技巧，用最低的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，其實(shí)還挺好的。