淺析植物景觀在陵園設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

徐梓銘 張萬昆

摘? 要：陵園作為一種特殊的紀(jì)念性空間，是城市中重要的組成部分，它承載著生者對(duì)逝者的悼念，代表了人們傳承和記憶。目前，我國老齡化問題凸顯，陵園資源愈發(fā)匱乏，且在設(shè)計(jì)上缺少人文關(guān)懷，在紀(jì)念性的表現(xiàn)手法，空間氛圍的營造方面與國外的設(shè)計(jì)水平仍有較大差距，因此，對(duì)于符合我國國情的現(xiàn)代化陵園設(shè)計(jì)具有較高的研究?jī)r(jià)值。本文從植物景觀設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，分別從植物的選擇，植物景觀對(duì)場(chǎng)所的意義和植物景觀的設(shè)計(jì)手法三個(gè)角度對(duì)現(xiàn)代化陵園的植物景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析研究。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化;陵園設(shè)計(jì);植物景觀;情感

一、研究背景及意義

（一）研究背景

數(shù)據(jù)顯示，我國已成為老年人口總量最多的國家。隨著老齡化問題的凸顯，推動(dòng)了有關(guān)老齡化一系列產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。近年來，養(yǎng)老問題受到了更多關(guān)注，敬老院、老年公寓、老年社區(qū)等新型空間的設(shè)計(jì)不斷被重視。但隨之而來的陵園空間在設(shè)計(jì)上的發(fā)展空間依然很大，因此筆者從植物景觀的角度出發(fā)，對(duì)陵園空間在情感層面的設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析研究。

（二）研究意義

在陵園中，植物景觀作為輔助性的設(shè)計(jì)元素存在，以達(dá)到觀賞意義和精神意義兩個(gè)層面的作用。在場(chǎng)所內(nèi)，人們不僅可以觀賞植物景觀本身的形態(tài)美、色彩美，更通過人們賦予植物深層的特殊情感，如竹子象征著虛懷若谷、正直清高。來實(shí)現(xiàn)精神層面的象征意義。

二、優(yōu)秀案例分析

（一）韓國首爾陵園

首爾陵園位于首爾市郊區(qū)牛眠山，場(chǎng)所的主要功能為火葬場(chǎng)。場(chǎng)所與天然的地勢(shì)地貌相融合，丘陵地形避免了公路的人對(duì)場(chǎng)所的關(guān)注。

設(shè)計(jì)者考慮到陵園的空間屬性，將整個(gè)場(chǎng)所置于地面以下，以下沉的表現(xiàn)方式嵌入到丘陵，并且結(jié)合周圍植物、地形，降低陵園的存在感以滿足周圍人群的心理感受。

韓國與我國在經(jīng)濟(jì)、文化、歷史傳統(tǒng)等方面有很多相似之處，并且首爾市與我國華北地區(qū)在氣候類型、土壤環(huán)境等方面十分接近。因此，對(duì)于首爾陵園的研究對(duì)我國現(xiàn)代陵園設(shè)計(jì)具有較高的參考價(jià)值。

（二）日本峽山湖畔陵園

狹山湖畔陵園位于一處茂盛的水源保護(hù)林之內(nèi)，場(chǎng)地內(nèi)植物種類豐富，景色宜人。

它形成了一個(gè)傳統(tǒng)的日本Gassho風(fēng)格的結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)人們走向逝去的人，并向前前傾成祈禱的姿勢(shì)。設(shè)計(jì)者通過設(shè)計(jì)將人們的視點(diǎn)不斷引向森林的深處，通過自然植物景觀和建筑的融合達(dá)到對(duì)逝者的悼念。如圖2-7。

三、美國翠湖公墓陵園植物景觀營造

（一）研究意義

本次從植物景觀設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，對(duì)現(xiàn)代化陵園設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析研究。在場(chǎng)所中，植物景觀的表現(xiàn)與場(chǎng)所性質(zhì)、建筑物、地形、景觀小品等其他元素是不可分離的，因此在研究過程中要充分考慮到植物景觀與其他設(shè)計(jì)元素的綜合關(guān)系。

翠湖公墓陵所處位置屬于溫帶季風(fēng)性氣候，氣候類型與中國大部分國土相似，因此植物景觀設(shè)計(jì)在氣候類型的角度上具有較高的參考價(jià)值。

（二）項(xiàng)目概況

美國翠湖公墓陵園，位于美國明尼蘇達(dá)州。是一個(gè)典型的“草坪規(guī)劃”墓地。翠湖公墓陵園是一處擁有悠久歷史的陵園，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)重點(diǎn)將新的建筑設(shè)計(jì)理念融入其中，并將水的元素融入之中，形成倒影池。

（三）植物景觀設(shè)計(jì)

現(xiàn)代化陵園的植物景觀設(shè)計(jì)不能按照一般的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行，而是要以紀(jì)念性為核心進(jìn)行設(shè)計(jì)。使用不同的植物種類和種植方式營造出與場(chǎng)所契合的空間氛圍。通過人們賦予植物的特定情感讓使用者達(dá)到懷念逝者的心理感受。無論是其他西方國家或是中國，人們都通過植物來表達(dá)某些特殊的象征意義，因此，在現(xiàn)代陵園場(chǎng)所中，植物本身的形體美和其象征意義應(yīng)要重點(diǎn)設(shè)計(jì)。

翠湖公墓能夠容納10000個(gè)墓碑，郁郁蔥蔥的綠樹林作為邊界線的同時(shí)還遮擋了舊墓園的低沉風(fēng)景。并且在山坡上保持了視覺上的低調(diào)。

翠湖公墓的植物景觀設(shè)計(jì)通過大面積的地被植物與道路結(jié)合，分割出了場(chǎng)所的不同功能空間，結(jié)合明尼蘇達(dá)本地不同類型的喬木，通過孤植的種植方式，以自然式的設(shè)計(jì)手法構(gòu)成了空間的主要植物景觀。并且通過植物的季節(jié)性特征，以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)間的不同效果。在秋天，蔥郁的松柏類植物與槭樹鮮紅的樹葉配植在一起，形成了十分別致的視覺效果。高低錯(cuò)落的喬灌木及沉思的壁皇，創(chuàng)造了一個(gè)為人們提供了慰藉和美麗的詩意般的現(xiàn)代化景觀。

四、總結(jié)

現(xiàn)代化陵園的植物景觀設(shè)計(jì)應(yīng)與當(dāng)?shù)匚幕?、地形、氣候等多種原因相結(jié)合，盡量選擇當(dāng)?shù)刂参锞坝^，在外來植物的引用上要慎重。充分發(fā)揮植物本身的形態(tài)美、色彩美，符合當(dāng)代人審美需求，并且結(jié)合人們賦予植物的文化內(nèi)涵，從象征含義的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)。從而通過植物景觀使人在場(chǎng)所內(nèi)的情感得到升華?，F(xiàn)代化陵園設(shè)計(jì)符合我國當(dāng)下發(fā)展的需要，我國在現(xiàn)代化陵園設(shè)計(jì)方面與發(fā)達(dá)國家存在著較大的差距，本次通過對(duì)美國翠湖公墓陵園的植物景觀研究，對(duì)我國在現(xiàn)代化陵園的設(shè)計(jì)上提供了一種很好的思路。在本次研究中，由于筆者的經(jīng)驗(yàn)與時(shí)間有限，對(duì)于現(xiàn)代化陵園植物景觀的研究深度不夠，依然存在著很多問題和不足，希望今后在該領(lǐng)域進(jìn)行更進(jìn)一步的研究學(xué)習(xí)。

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作者簡(jiǎn)介：徐梓銘（1993年）男，籍貫：河北石家莊人，漢族，河北科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)工程專業(yè)在讀研究生，環(huán)境設(shè)計(jì)研究方向，指導(dǎo)教師：張萬昆。