說(shuō)說(shuō)國(guó)民性的卑怯與鄙視

孫貴頌

自從《阿Q正傳》問(wèn)世之后，關(guān)于國(guó)民性的討論就沒(méi)有間斷過(guò)。魯迅先生最痛恨的國(guó)民性究竟是什么？普遍的看法，是“精神勝利法”。主要表現(xiàn)在：欺軟怕硬，妄自尊大，自輕自賤，麻木健忘等等。通過(guò)夸耀虛無(wú)縹緲的過(guò)去盛況，來(lái)逃避殘酷悲催的現(xiàn)實(shí)困境，再用海市蜃樓般的未來(lái)藍(lán)圖，擺脫艱難窘迫的眼前景象，以健忘與淡化這兩件法寶，將屈辱拋到九霄云外，從而在心態(tài)上確保永勝。這也就是“阿Q精神”。

但如果細(xì)讀《阿Q正傳》，會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)精神勝利法，根本不能概括讓人痛恨的國(guó)民性的特點(diǎn)，“阿Q精神”也不單單是精神勝利法所能容納、概括得了的。

學(xué)者丁輝先生說(shuō)：“魯迅先生最痛恨的國(guó)民性還不是‘精神勝利法，而是‘卑怯?！倍P者認(rèn)為，除了卑怯之外，還應(yīng)加上鄙視。無(wú)論何人，都有一種卑怯的心理;無(wú)論何人，又都有一種鄙視他人的理由。

先說(shuō)卑怯。

卑怯，處處可見(jiàn)。出身卑怯，地位卑怯，職務(wù)卑怯，學(xué)歷卑怯，水平卑怯，生活卑怯……凡是可以比較的事情，都有可能自我衡估出卑怯于他人之處。

以此看阿Q。他很窮，不識(shí)字，“沒(méi)有固定的職業(yè)，只給人家做短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。因此處處感到卑怯。

他可能本來(lái)真姓趙（阿Q不識(shí)字，自然不會(huì)寫(xiě)那個(gè)趙字，只是一個(gè)發(fā)音罷了），但趙太爺卻不允許。有一次，趁著喝了兩碗黃酒的機(jī)會(huì)，阿Q說(shuō)：“他和趙太爺原來(lái)是本家，細(xì)細(xì)的排起來(lái)他還比秀才長(zhǎng)三輩呢?！辈幌?yún)s被趙太爺滿(mǎn)臉濺朱地一頓呵斥：“你敢胡說(shuō)！我怎么會(huì)有你這樣的本家？”“你怎么會(huì)姓趙！——你那里配姓趙！”又“跳過(guò)去，給了他一個(gè)嘴巴”。阿Q從此不敢跟著趙太爺姓趙了。因?yàn)轭^皮上有幾處癩瘡疤，于是便忌諱別人說(shuō)“癩”以及一切近于“賴(lài)”的音，后來(lái)推而廣之，“光”也諱，“亮”也諱，再后來(lái)，連“燈”“燭”都諱了。他想革命，但洋先生不準(zhǔn)他革命，他再?zèng)]有別的路。也把他所有的抱負(fù)，志向，希望，前程，全被一筆勾銷(xiāo)了。到了這個(gè)份上，他還惦記著怕被“閑人們傳揚(yáng)開(kāi)去，給小D王胡等輩笑話”。就連捉虱子，都想比別人多捉幾個(gè)。直到臨死之時(shí)，因?yàn)椴徽J(rèn)得字，先自感到惶恐而且慚愧。被破例以畫(huà)圓代替簽名時(shí)，又生怕授人笑柄，便努力要畫(huà)得圓一些。所有這些，不都是因?yàn)楸扒铀旅矗?/p>

揆諸現(xiàn)實(shí)——

以出身論：解放前是有錢(qián)人的天下，誰(shuí)窮誰(shuí)卑怯，越窮越卑怯。解放后，窮人翻身當(dāng)家作主了，凡“從小在生死線上受煎熬”的，便是出身雇農(nóng)本質(zhì)好，上學(xué)、提干，都優(yōu)先排隊(duì)，予以照顧。地富反壞開(kāi)始倒霉遭殃，淪為改造對(duì)象，處處卑怯，連其子女說(shuō)個(gè)媳婦，都困難重重。以學(xué)歷論：過(guò)去只要聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)家出了個(gè)大學(xué)生，那是很光彩的大事。反之，在校學(xué)習(xí)不好，小學(xué)畢業(yè)就回家種地，那感覺(jué)就有點(diǎn)低人一等。以地位論：平頭百姓看到一個(gè)當(dāng)官的，不管真假生熟，先自肅然起敬起來(lái)。當(dāng)官的也不知趣（或者說(shuō)很知趣），照相理直氣壯地站在中央，吃飯心安理得地坐上首席。想想舊時(shí)代，官方硬性規(guī)定，官老爺如出行，“小民聞當(dāng)去”，要“回避”“肅靜”，真是多此一舉。估計(jì)即使沒(méi)有這樣的規(guī)定，老百姓也會(huì)乖乖地自覺(jué)靠邊稍息。

那么，當(dāng)了大官就不卑怯了？不是的?；实劾蟽鹤畲罅税?？照樣卑怯。

明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，小時(shí)候家里窮得叮當(dāng)響，給地主放過(guò)牛，討過(guò)飯，后來(lái)窮得當(dāng)了和尚。再后來(lái)，老朱參加了起義軍，革命成功后，坐上龍椅，成了明太祖。這些光輝履歷，本來(lái)可作為資本予以炫耀的，但老朱卻覺(jué)得很卑怯，不愿意人家扯起這些事情。以至于避禿怕光，諱賊忌盜。

杭州府學(xué)教授徐一夔寫(xiě)了一篇賀表，說(shuō)朱元璋是“光天之下，天生圣人，為世作則”?？墒抢现煲豢吹健肮狻弊?，就認(rèn)定徐一夔是諷刺自己做過(guò)和尚，而“作則”無(wú)疑是“作賊”。不由分說(shuō)，立刻推出去斬了。

這一切，都透出了一種卑怯，一種深入到基因里、深化進(jìn)骨子里的卑怯。

再說(shuō)鄙視。

還是先看阿Q?！鞍又很自尊，所有未莊的居民，全不在他眼神里?！倍湟罁?jù)只一條，“先前闊”，而且“闊多了”。又因?yàn)槿思冶頁(yè)P(yáng)他見(jiàn)識(shí)高，而且“真能做”，幾乎是一個(gè)“完人”了。如此一來(lái)，阿Q便變得趾高氣揚(yáng)。不但認(rèn)為真的先前闊過(guò)，而且估計(jì)“我的兒子會(huì)闊得多啦”！雖然連個(gè)老婆也沒(méi)有。又因?yàn)椤斑M(jìn)了幾回城，阿Q自然更自負(fù)”。他很鄙薄城里人。三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人定義為“長(zhǎng)凳”（阿Q也叫“長(zhǎng)凳”），城里人卻叫“條凳”。阿Q便認(rèn)為是錯(cuò)的，很可笑。油煎大頭魚(yú)，未莊人都加上半寸長(zhǎng)的蔥葉，城里人卻加切細(xì)的蔥絲，阿Q也認(rèn)為沒(méi)道理，很可笑。然而反過(guò)來(lái)，他又認(rèn)為未莊人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)城里的煎魚(yú)，真是不見(jiàn)世面的可笑的鄉(xiāng)下人。這真是雙面鄙視，世界上只有阿Q一個(gè)人掌握了真理。

還有，阿Q與別人相處時(shí)，凡認(rèn)為不如自己的，便鄙視到無(wú)以復(fù)加的地步?！翱谠G的他便罵，氣力小的他便打”，若是遇上小尼姑那樣毫無(wú)還手和還口之力的，阿Q則不惟動(dòng)口，甚且動(dòng)手動(dòng)腳，大肆其輕薄。

回到現(xiàn)實(shí)，可以看到，某些國(guó)人極其喜歡鄙視別人。哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)本事、一點(diǎn)點(diǎn)地位、一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)問(wèn)，只要有了機(jī)會(huì)，有了場(chǎng)合，都會(huì)亮出來(lái)，作為鄙視他人的話題或理由。正如魯迅曾經(jīng)寫(xiě)道：“勇者憤怒，抽刀向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刀向更弱者，不可救藥的民族中，一定有很多‘英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼?！保ā度A蓋集·雜感》）

官場(chǎng)自不必說(shuō)，“官升脾氣長(zhǎng)”已經(jīng)是經(jīng)典配方，簡(jiǎn)直可以作為成語(yǔ)來(lái)使用了。原本挺和氣的一個(gè)人，一旦當(dāng)了官，立馬變得頤指氣使，牛皮哄哄。而且有些人官職越大脾氣越大，下屬唯有敬若神明。據(jù)說(shuō)武漢鋼鐵公司原黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)鄧崎琳，未升官前，特別謙恭謹(jǐn)慎，個(gè)性溫和，低調(diào)隱忍，從未發(fā)過(guò)脾氣。對(duì)上級(jí)畢恭畢敬，對(duì)下屬客氣和善?？墒钱?dāng)上“一把手”后，鄧崎琳當(dāng)初的謙遜低調(diào)、溫文爾雅馬上不翼而飛，取而代之的是囂張跋扈，一手遮天，沒(méi)有他瞧得起的下級(jí)和群眾，容不得任何反對(duì)意見(jiàn)，成為武鋼的“一言堂主”。對(duì)下屬動(dòng)輒呵斥，爆粗口，甚至在辦公室對(duì)一名處級(jí)干部拳腳相加。

老話說(shuō)：“三百六十行，行行出狀元?！笨蔁o(wú)論學(xué)哪一行，都得有師父先教你。而這里面差池就大了。再聰明的徒弟，開(kāi)始也要受師父的小瞧。讓你先點(diǎn)煙倒茶伺候他，讓你先干重活累活，然后再吐絲一般，慢慢地將本事授給你。比如那個(gè)“程門(mén)立雪”的感人故事：有一冬日下午，弟子楊時(shí)與游酢去拜訪大學(xué)者程頤，適逢程頤坐在爐旁打坐養(yǎng)神?！皶r(shí)與游酢侍立不去，頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。”我讀到這里時(shí)，總在懷疑，這個(gè)程頤是在故意拿架子。其實(shí)他老人家早就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)生來(lái)了，但卻視而不見(jiàn)。你叫醒一個(gè)睡覺(jué)的人容易，但要叫醒一個(gè)裝睡的人就難了。這樣難為學(xué)生，其實(shí)就是一種鄙視，有必要嗎？

有道是“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”。又說(shuō)“三十年河?xùn)|，四十年河西”。卑怯的不能永遠(yuǎn)卑怯，鄙視的不會(huì)永遠(yuǎn)鄙視。那么，什么時(shí)候卑怯，什么時(shí)候鄙視呢？還是魯迅先生說(shuō)得對(duì)：在狼面前表現(xiàn)為羊，在羊面前表現(xiàn)為狼。諸君不妨留神觀察一下，在您的周?chē)?，許多人都在有意或無(wú)意地遵守著這“狼羊定律”呢。