北魏素絹褲的造型結(jié)構(gòu)研究與應(yīng)用設(shè)計(jì)

閃雅潔 賀陽

摘要：為研究北魏素絹褲的造型結(jié)構(gòu)，探尋其特殊的形制與制衣方式。本文以民族服飾博物館館藏“北魏素絹褲”為研究對(duì)象，根據(jù)實(shí)物測(cè)量與文獻(xiàn)考據(jù)探究其裁片、裁剪方式、布幅之間的關(guān)系。通過繪制制作圖對(duì)襠部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)進(jìn)行深入分析，結(jié)合款式圖并復(fù)制樣衣，綜合探索其造型蘊(yùn)含的設(shè)計(jì)感。得到了珍貴的北魏時(shí)期服裝的實(shí)物研究資料，對(duì)古人制衣的方式及造物觀有了更深的認(rèn)識(shí)，在傳承傳統(tǒng)制衣觀念的同時(shí)，從北魏素絹褲的造型結(jié)構(gòu)中汲取設(shè)計(jì)靈感，給予現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)新的啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：素絹褲;造型;結(jié)構(gòu);矩形裁片;布幅

中圖分類號(hào)：J? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2020）09-0096-04

Abstract：In order to study the shape and structure of the Northern Wei Dynasty plainsilktrousers，toexploreitsspecialshapeandclothing.This article takesthe"Northern Wei Dynasty plain silk trousers"in the collection of the National Costume Museum as the research object，and explores the relationship between the csut pieces，cuttingmethods，andthe widthof the clothbasedon the physicalmeasurements and literature references.In-depth analysis of the crotch structure design by drawing production drawings，combined with the style drawings and copyingthe sampleclothing，comprehensivelyexplorethe designsense containedin its shape.Obtained precious physical research materials on the clothing of the Northern Wei Dynasty，and had a deeper understanding of the ancient people's clothingmaking methods and creation ideas，Whileinheritingthe traditionalconceptof making clothes，we draw design inspiration from the modeling structure of theNorthern Wei Dynasty plain silk trousers and give new inspiration to modern clothing design.

Keywords：Plain Silk Trousers Modeling Structure Rectangular Cut Piece Cloth Width

引言

在北京服裝學(xué)院的民族服飾博物館中藏有一件保存較為完整的古代紡織品文物，名為“北魏素絹褲”（下文簡(jiǎn)稱素絹褲），褲為合襠褲，平鋪狀態(tài)下兩褲腿夾角約180度，一側(cè)褲腿可開合，在目前所掌握文獻(xiàn)資料中沒有與之相同形制的褲子，制作方式與穿著效果也有待考究。在完成修復(fù)保護(hù)工作的前提下，對(duì)此件褲子的造型結(jié)構(gòu)展開了深入研究，以期提供北魏時(shí)期服裝的實(shí)物資料，彌補(bǔ)素絹褲的研究空白。

一、北魏素絹褲的基本信息

素絹褲現(xiàn)藏于北京服裝學(xué)院民族服飾博物館5號(hào)庫(kù)房?jī)?nèi)，館藏編號(hào)MFB9918，出土自北魏時(shí)期，墓葬位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布盟四子王旗。

素絹褲褲身全長(zhǎng)140cm，寬85.5cm，布幅寬58cm。右褲腿圍合成管狀，左褲腿不縫合，布料有重疊，褲管可開合，褲有腰頭，兩端連有較細(xì)系帶，均為單層布料制作，穿著于內(nèi)為內(nèi)褲?？椢锩媪细挥泄鉂?，為素色平紋絹，紗線細(xì)密，整體織造均勻平整無疵點(diǎn)，屬上乘絹料，如圖1。

二、北魏素絹褲的結(jié)構(gòu)研究

（一）矩形裁片的應(yīng)用

織布時(shí)通過絲線的纏繞交織，由線轉(zhuǎn)化為面，這就決定了所織之布的原始狀態(tài)為矩形。矩形指的是四個(gè)內(nèi)角都是直角的四邊形，因此矩形布料可為正方形，也可為長(zhǎng)方形。我國(guó)古代傳統(tǒng)的裁衣方式為直線裁剪，將原始布料裁剪成裁片，用于縫制。本文將布料直線裁剪而成的四個(gè)角都是直角的四邊形裁片稱之為矩形裁片。

1.?? 矩形裁片的倍數(shù)關(guān)系

通過對(duì)素絹褲的裁片數(shù)據(jù)測(cè)量發(fā)現(xiàn)，素絹褲皆由矩形裁片構(gòu)成。素絹褲襠部位置為矩形插片，對(duì)折呈三角形與兩褲腿縫合，兩褲腿縫合腰頭位置無斷開，褲身較長(zhǎng)布料為一片連裁，故襠部插片是在裁剪下矩形空缺后縫合上去的，褲身由3片矩形裁片縫制而成。根據(jù)素絹褲平鋪款式圖圖2，將這3片矩形裁片對(duì)應(yīng)標(biāo)記為裁片a、b、c。

裁片a、b、c從長(zhǎng)度上來看，b與c分別為左右褲腿裁片，a橫跨左右兩褲腿，裁片在長(zhǎng)度上的倍數(shù)關(guān)系為：矩形a的長(zhǎng)=2倍矩形b的長(zhǎng)=2倍矩形c的長(zhǎng)。

從寬度上來看，裁片a、b為整幅面料制作，c的布幅為整幅面料寬度的一半。裁片縫合時(shí)，圖3a、c的紅色虛線為二等分線，b的紅色虛為四等分線，將a與c沿中線對(duì)折并縫合成閉合筒狀，為右褲腿，b與a縫合呈可開合的左褲腿。當(dāng)b向下翻折時(shí)，與對(duì)折后的裁片a有重疊量，因考慮左右褲腿的寬度一致，則b沿a的對(duì)折線進(jìn)行翻折時(shí)，重疊量剛好為左褲腿寬度。需要滿足矩形a的寬=矩形b的寬=2倍矩形c的寬，沿虛線折疊拼接后，紅色線段a+c=b方成立。所以裁片在寬度上的倍數(shù)關(guān)系為：矩形a的寬=矩形b的寬=2倍矩形c的寬。

2.?? 倍數(shù)關(guān)系的裁剪方式

這樣的倍數(shù)關(guān)系看似復(fù)雜，但制作起來更加容易，數(shù)據(jù)也十分簡(jiǎn)單。如圖4所示，若將最小單位的矩形c的面積視為1個(gè)單位面積，則b為2倍單位面積c，a為4倍單位面積c。在滿足人體活動(dòng)量的布幅寬度下，僅僅需要根據(jù)人的高矮確定褲長(zhǎng)，得知單位面積c的長(zhǎng)度，即可通過倍數(shù)關(guān)系沿經(jīng)緯向直線裁剪3次完成各部分?jǐn)?shù)據(jù)的裁剪。剩余的陰影部分面料用以腰頭的制作。

這樣具有倍數(shù)關(guān)系的裁剪方式，在古代簡(jiǎn)牘中也有相應(yīng)的記載。北京大學(xué)曾獲贈(zèng)一批秦代簡(jiǎn)牘，有一篇名為《制衣》，即有對(duì)制褲的布料尺寸與裁剪制作的描述：“裚（制）绔長(zhǎng)短存人。子長(zhǎng)二尺、廣二尺五寸而三分，交窬之，令上為下=為上。羊枳毋長(zhǎng)數(shù)。人子五寸，其一居前左，一居后右。此黃寄裚（制）述也。”

“子”指袴襠，“羊枳”為袴襠以下部分，“人子”指輪廓與“人”形似的等腰三角形袴襠插片。這段話主要描述的是袴上部的裁剪，將矩形裁片分裁成3片，左右袴片2片及襠部插片1片。具體的裁剪方式為：將寬二尺五、長(zhǎng)二尺的矩形裁片的上下邊依次按照按一尺、五寸、一尺的長(zhǎng)度分成3份，在上下邊各形成2個(gè)位置點(diǎn)，將矩形裁片上邊線的第一個(gè)位置點(diǎn)與矩形裁片的下邊線第二個(gè)位置點(diǎn)相連，形成一條斜線，再將矩形裁片上邊線的第二個(gè)位置點(diǎn)與矩形裁片下邊線第一個(gè)位置點(diǎn)相連，得到第二條斜線。這樣分割的方式上下對(duì)稱則滿足了“上為下，下為上”的結(jié)構(gòu)特征。沿上邊線的兩條交叉斜線裁剪出一個(gè)等腰三角形裁片，再沿下邊線中線向上分裁成左右兩片直角梯形裁片，得到三片裁片。高度二尺、寬度二尺五的矩形裁片應(yīng)為兩片，按照?qǐng)D5所示方式裁剪后，直角梯形裁片前后各一，兩側(cè)縫合，三角形插片置于襠部，前后各一，進(jìn)行縫合，袴上部即已制作完成，袴下部長(zhǎng)度根據(jù)高矮而決定褲長(zhǎng)。

這些數(shù)據(jù)中也存在有倍數(shù)關(guān)系，皆為五寸的整倍數(shù)。圖6將長(zhǎng)二尺、寬二尺五的矩形裁片的邊線分別進(jìn)行4等分、5等分，邊長(zhǎng)為五寸的小矩形則為最小單位，將五寸設(shè)為一個(gè)單位長(zhǎng)度。按照上述裁剪方式形成的等腰三角形的底邊為一個(gè)單位長(zhǎng)度，在裁剪等腰三角形時(shí)，可以沿上邊線的第二等分點(diǎn)與矩形中心點(diǎn)的連線，及上邊線第3等分點(diǎn)與矩形中心點(diǎn)的連線裁剪出等腰三角形插片，再沿底邊線中點(diǎn)與矩形中心點(diǎn)的連線分裁成左右2片裁片。

3.?? 裁剪方式的包容性

將具體的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為倍數(shù)關(guān)系，弱化了對(duì)準(zhǔn)確數(shù)據(jù)的要求，具有很強(qiáng)的包容性。北京大學(xué)的秦代簡(jiǎn)牘為秦始皇時(shí)期書籍，秦始皇雖規(guī)定了“尺、寸、分、厘、毫”等統(tǒng)一的度量衡，但古時(shí)資源匱乏，不同于現(xiàn)代精確的尺規(guī)作圖，因此“差若毫厘，謬以千里”，數(shù)據(jù)依舊存在不同一性。而按照倍數(shù)關(guān)系對(duì)布料裁剪制作的方式，人們可以利用一個(gè)單位來確定其他裁片的大小進(jìn)行裁剪，形成參照物。確定一個(gè)單位的方式有很多種，古傳大禹治水曾用身體測(cè)量河道，“手臂、手指、雙步、臂展寬”等也曾作為一種測(cè)量方式。在現(xiàn)代少數(shù)民族的傳承中也有體現(xiàn)，如“一個(gè)巴掌寬”、“半個(gè)拇指長(zhǎng)”、“一方布”等，前兩者是使用手的伸展量來丈量，后者使用布來衡量，面料幅寬斜向?qū)φ蹫橐环讲?。在民族服飾博物館的田野考察視頻中，便記錄了現(xiàn)代少數(shù)民族制作高褲腳倮褲裝的過程，通過伸直手指，利用拇指與食指、中指的距離來比量出一塊裁片，再進(jìn)行折疊，得到多塊一樣的裁片進(jìn)行裁剪。這樣一來，按照布幅與人體進(jìn)行比量，無論富貴，田間婦女也可以完成，便于日常，利于傳承。

（二）二尺五寸的裁剪奧秘

素絹褲的矩形裁片寬度是依照布幅寬度58cm進(jìn)行裁剪使用的，素絹褲同一墓葬出土的一件素絹大口绔，為夾緬開襠褲，使用布幅寬度也為58cm?！吨埔隆分杏袑?duì)布幅的描述：“布袤八尺，福（幅）廣二尺五寸”，依照秦代《金布律》的規(guī)定，二尺五寸即為秦代的標(biāo)準(zhǔn)布幅寬度，秦一尺長(zhǎng)23.1厘米計(jì)，二尺五寸等于57.75cm，近似于58cm。

《制衣》是按照秦國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)布幅制定的裁剪工藝，嘗試將布幅改變，按照其他布幅同此方式制作加以考究。西漢初年的《二年律令》規(guī)定布幅寬二尺二寸，若按照布幅二尺二寸計(jì)算，三角形插片底邊為二寸，臀圍一周四寸，則襠部插片不足5cm，臀圍一周約為92cm，幾乎不能滿足大多數(shù)人的穿著要求。因此，隨意調(diào)整布幅寬度，各部位尺寸會(huì)發(fā)生較大變化，襠部插片的尺寸會(huì)因?yàn)榉鶎捵冋兊脽o意義。素絹褲與《制衣》記載的布幅寬度相同，都使用了倍數(shù)關(guān)系的裁剪方式。可見，二尺五寸的布幅寬度與裁剪之間確有一定的設(shè)計(jì)關(guān)系。

（三）襠部插片的實(shí)用性設(shè)計(jì)

人是立體形態(tài)，各部位有著特殊的形態(tài)特征。褲子在設(shè)計(jì)制作時(shí)不僅要兼顧腰、臀、腿的尺寸圍度，下肢活動(dòng)時(shí)兩腿間夾角的空間量也需滿足人的日常穿著需求，襠部結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)尤為重要。古代有襠褲在對(duì)襠部結(jié)構(gòu)的處理上有多種方式，而素絹褲的加襠方式較為特殊，將襠部的矩形插片先裁剪后再次進(jìn)行縫合，區(qū)分褲身與襠部，有示意襠部位置的作用。

考慮穿著后的實(shí)用功能，制作者利用紗向的變化，對(duì)襠部裁剪進(jìn)行了巧妙的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。在顯微鏡觀察下發(fā)現(xiàn)，襠部插片的紗向與原裁片a的紗向不一致且相互垂直。經(jīng)過數(shù)據(jù)比對(duì)，襠部插片在完成裁剪后，紗線方向進(jìn)行了調(diào)換，由于矩形經(jīng)紗方向?qū)蔷€長(zhǎng)度大于緯紗方向?qū)蔷€長(zhǎng)度，在改變紗向方向后縫合至原位后，襠部縱向變長(zhǎng)，兩褲腿出現(xiàn)微微向下的趨勢(shì)。因絲綢面料輕薄有彈性，平鋪圖的兩褲腿夾角呈現(xiàn)約180度。這樣一來，緯紗方向布料彈性大，不僅襠部活動(dòng)更加舒適，也保證了穿著素絹褲時(shí)，兩褲腿為經(jīng)紗方向且垂直于地面不易變形。可見，襠部結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)考慮了褲子穿著的實(shí)用功能。研究至此，推測(cè)其制作方式如圖7所示（對(duì)制作的先后順序不做考究）。

三、北魏素絹褲的造型設(shè)計(jì)

我國(guó)褲裝的發(fā)展由來已久，最初中原人穿著的是無襠褲，后因軍事原因引入了胡人的合襠褲，而后被廣泛地使用，不同時(shí)代的造型特征十分多樣。素絹褲的平鋪圖造型呈現(xiàn)出倒“L”形，穿著后的效果類似于現(xiàn)代的裙褲及闊腿褲，腰部收緊褲腿寬闊，外輪廓造型略微呈現(xiàn)“A”字型，確與現(xiàn)存的文獻(xiàn)資料有所不同。針對(duì)其特殊的造型特征，從平鋪與穿著效果圖兩方面進(jìn)行研究。

（一）平鋪效果與黃金分割

自古以來，人們對(duì)美的探索就從未停止過。古希臘的古典美學(xué)中，即在追求協(xié)調(diào)之美，在精確數(shù)據(jù)的微妙關(guān)系間提出了“黃金分割點(diǎn)”的觀點(diǎn)，并由此創(chuàng)造出許多具有充分和諧美的設(shè)計(jì)作品。黃金分割，指把整體分割為兩個(gè)部分，其中“較小部分/較大部分的=較大部分/整體部分”，這個(gè)比值約等于0.618，是能感受到美感的最佳比例值。

代表性建筑故宮、帕特農(nóng)神廟等，在設(shè)計(jì)上符合黃金分割。服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師也較常使用“九頭身”的人體比例，以頭為基準(zhǔn)將人體分為9份，頭、上身、下身的比例分別為1：3：5。追溯到我國(guó)古代，數(shù)學(xué)家趙爽在約兩千年前就創(chuàng)作了3：5的“弦圖”用來論證勾股定理。

按照《制衣》中的制袴方式在調(diào)整布幅寬度后，各部位尺寸因倍數(shù)關(guān)系發(fā)生變化，素絹褲所用布幅同為58cm，布幅寬度與裁剪之間確有一定的設(shè)計(jì)關(guān)系。在研究了裁片之間的數(shù)據(jù)關(guān)系后，由細(xì)節(jié)到整體來分析整件褲裝的平鋪數(shù)據(jù)之間的關(guān)系。通過數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)素絹褲的數(shù)據(jù)比例近似于黃金分割。

對(duì)比素絹褲長(zhǎng)與寬的數(shù)據(jù)，其比例近似黃金分割0.618的比值。故將黃金分割圖放置在素絹褲的平鋪款式圖上，兩圖基本重合。按照螺紋的旋轉(zhuǎn)走向，最終匯聚于視覺右上方，即左褲腿上，整個(gè)平鋪效果均衡而和諧，再配以素絹褲風(fēng)格獨(dú)特的造型，設(shè)計(jì)巧妙的結(jié)構(gòu)，給人以強(qiáng)烈的視覺美感，如圖8。

（二）穿著效果與普適性

穿著后的素絹褲垂感十足富有設(shè)計(jì)感，活動(dòng)自如無拘束。其寬博的造型特征為弱化人體與服裝的關(guān)系，是古人追求人與自然和諧統(tǒng)一的體現(xiàn)。另一方面古時(shí)物質(zhì)匱乏，人們以手工制作來滿足日常所需，制作一件褲子，從織布到縫紉需要耗費(fèi)大量的時(shí)間精力，故格外珍惜。隨著穿著者年齡的增長(zhǎng)，各部位尺寸隨之變化，若褲子寬大一些，長(zhǎng)大或有胖瘦變化時(shí)也可穿著。素絹褲的褲腿較為寬大，系帶設(shè)計(jì)可以調(diào)節(jié)腰圍尺寸與腿部重疊量，以滿足不同人的穿著需求，具有普適性，如圖9。

四、基于北魏素絹褲的設(shè)計(jì)應(yīng)用與創(chuàng)新

素絹褲為內(nèi)穿之褲即內(nèi)褲，雖已不符合現(xiàn)代內(nèi)褲的穿著要求，但其造型美觀，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)巧妙，值得人們學(xué)習(xí)與借鑒，若結(jié)合現(xiàn)代語境深挖細(xì)掘，將傳統(tǒng)與時(shí)尚元素相融合，則能傳承中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化，更好地服務(wù)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)。在潮流瞬息萬變，服飾面貌日新月異的時(shí)代，對(duì)素絹褲的設(shè)計(jì)應(yīng)用與創(chuàng)新應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念，符合現(xiàn)代著裝觀念，從而將結(jié)構(gòu)與造型元素自身時(shí)尚化，或結(jié)合裝飾細(xì)節(jié)、色彩、材料等元素，在融合與協(xié)調(diào)中達(dá)到和諧且平衡的關(guān)系。

（一）北魏素絹褲結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)應(yīng)用與創(chuàng)新

作為中國(guó)傳統(tǒng)服飾的主要裁剪方式，直線裁剪節(jié)制且理性，在幾千年的文化沉淀中，中式制衣已深深根植于大眾的既定印象中。若想打破既定框架，可以從非理性觀念的角度出發(fā)，將素絹褲的結(jié)構(gòu)進(jìn)行解構(gòu)重組，形成新的視覺體驗(yàn)。素絹褲結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于襠部插片的巧妙設(shè)計(jì)，矩形插片可以作為一個(gè)切入元素進(jìn)行錯(cuò)位設(shè)計(jì)，如圖10將矩形插片設(shè)計(jì)于腋下位置，運(yùn)用不同顏色的布料進(jìn)行區(qū)分，在抬起胳膊時(shí)矩形插片可以完全展現(xiàn)，具有設(shè)計(jì)感，在放下胳膊時(shí)，矩形插片的兩條邊會(huì)形成夾角，增加裝飾細(xì)節(jié)予以強(qiáng)調(diào)，使結(jié)構(gòu)具有裝飾效果。再或者將中西式制衣方式相結(jié)合，既有中式的直線裁剪與矩形裁片的應(yīng)用，也具有西式的弧線裁剪，如圖11保留素絹褲系帶設(shè)計(jì)的同時(shí)加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，用褲袢固定，余量可以自由設(shè)計(jì)，將褶量均勻分散成多個(gè)小褶，或向前折疊與素絹褲的搭片設(shè)計(jì)相呼應(yīng)。

（二）北魏素絹褲造型的設(shè)計(jì)應(yīng)用與創(chuàng)新

服裝造型可以劃分為輪廓與局部造型，細(xì)分之下每個(gè)局部造型都可以進(jìn)行應(yīng)用設(shè)計(jì)。為較好保留北魏時(shí)期服裝的造型特點(diǎn)，同時(shí)賦予其現(xiàn)代內(nèi)涵，在對(duì)其中一個(gè)造型元素進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，保留其他造型元素，并做相應(yīng)調(diào)整。

1.?? 輪廓造型的直接使用

素絹褲的正面穿著效果類似于現(xiàn)代的裙褲，裙褲的外觀像裙子，卻有兩條褲管與襠部結(jié)構(gòu)，是裙與褲的結(jié)合體，從背面效果看，似于現(xiàn)代的闊腿褲，輪廓略微呈“A”字型，符合現(xiàn)代人的著裝觀念，可以直接進(jìn)行使用。采用同形異構(gòu)與對(duì)比混合相結(jié)合的手法，改變材料、色彩，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)比，例如采用牛仔、蕾絲面料等作為現(xiàn)代典型元素，與寬闊的傳統(tǒng)造型相結(jié)合，具有高反差的對(duì)比性。

2.?? 局部造型的再設(shè)計(jì)

局部造型涵括的內(nèi)容較多，每個(gè)細(xì)節(jié)都值得深挖細(xì)掘成為設(shè)計(jì)點(diǎn)。素絹褲的搭片及系帶作為兩個(gè)主要的設(shè)計(jì)部分，可以采用不同的現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念，使之成為設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。

（1）?? 系帶的量感設(shè)計(jì)：系帶作為中國(guó)傳統(tǒng)服飾上的重要元素，多具有功能性，若要賦予現(xiàn)代設(shè)計(jì)感，可從裝飾角度出發(fā)，采用量感擴(kuò)張的手法，借助色彩的明暗變化，進(jìn)行擴(kuò)張及夸張表現(xiàn)，同時(shí)要考慮局部與整體的和諧性，輔以面料的量感加以協(xié)調(diào)。

（2）?? 搭片的加減設(shè)計(jì)：以加法的角度對(duì)搭片進(jìn)行應(yīng)用設(shè)計(jì)，可運(yùn)用并置的方式，即按規(guī)律使用相同尺寸排列，增加搭片的體積感與重量感，同時(shí)可加入漸變的手法，結(jié)合面料材質(zhì)的薄厚與色彩的深淺變化，增加視覺沖擊力。也可以從兩側(cè)增加，如圖12左右均系帶，保留素絹褲的襠部矩形插片，尺寸適當(dāng)調(diào)整，搭配不同面料與配色，形成多樣的造型風(fēng)格。以減法的角度進(jìn)行應(yīng)用設(shè)計(jì)，褲子的搭片纏繞覆蓋以遮蔽身體，是傳統(tǒng)著裝觀念的體現(xiàn)，將搭片面積減小露出腿部，再結(jié)合金屬暗扣等現(xiàn)代裝飾細(xì)節(jié)，走動(dòng)起來腿部曲線若隱若現(xiàn)，形成著裝觀念上的反差。

結(jié)論

北魏素絹褲盡可能充分地使用整幅面料進(jìn)行直線裁剪，褲身的矩形裁片中存在倍數(shù)關(guān)系，這種利用最小單位的倍數(shù)關(guān)系裁剪整幅面料的方式與秦代簡(jiǎn)牘《制衣》中的文獻(xiàn)記載如出一轍，便于操作，具有包容性。通過前期設(shè)計(jì)，盡量節(jié)制地裁剪布料，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)“惜物”的造物觀，同時(shí)最大限度地滿足了功能需要。北魏素絹褲獨(dú)特的造型設(shè)計(jì)與現(xiàn)代流行的裙褲、闊腿褲相似，寬博舒適且具有設(shè)計(jì)感。

古代服飾文物十分珍貴，對(duì)其的保護(hù)與傳承也迫在眉睫。同時(shí)，此次對(duì)北魏素絹褲的造型結(jié)構(gòu)研究引發(fā)了筆者對(duì)服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用的思考，在日后的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，我們可以將北魏素絹褲的造型結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代流行元素相結(jié)合，弘揚(yáng)傳統(tǒng)服飾文化，同時(shí)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)注入新的精神力與生命力。

基金項(xiàng)目：“北京服裝學(xué)院高水平教師隊(duì)伍建設(shè)專項(xiàng)資金”支持，項(xiàng)目編號(hào)為：BIFTTD201804;國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“中華民族服飾文化研究”（18ZD20）支持。

參考文獻(xiàn)

[1]? 劉麗.北大藏秦簡(jiǎn)〈制衣〉釋文注釋[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2017.54（5）：59-64.

[2]? 彭浩，張玲.北京大學(xué)藏秦代簡(jiǎn)牘〈制衣〉的“裙”與“袴”[J].文物，2016（9）：82.

[3]? 睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)整理小組.睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)[M].北京：文物出版社，1990：36.

[4]（戰(zhàn)國(guó)）子思.中國(guó)古典名著百部禮記·孝經(jīng)·大學(xué)·中庸[M].呼和浩特：遠(yuǎn)方出版社，2000：100.

[5]? 彭浩.楚人的紡織與服飾[M].武漢：湖北教育出版社，1996：39.

[6]? 李默.中華文明百科全書（全彩珍藏版）3卷南北朝至唐朝[M].廣東：廣東旅游出版社，2010：687.

[7]? 林郁菲，吳繼輝，范莉.清代中后期女襖結(jié)構(gòu)比例解析[J]，絲綢，2019（5）：73-78.

[8]（英）修·昂納，約翰·弗萊明.吳介禎譯.世界藝術(shù)史第7版修訂本[M].北京：北京美術(shù)攝影出版社，2014：941.

[9]? 馬蘭.圖說美學(xué)耀世典藏版[M].天津：天津人民出版社，2015：260.

[10]????? 王南.規(guī)矩方圓佛之居所：五臺(tái)山佛光寺東大殿構(gòu)圖比例探析[J].建筑學(xué)報(bào)，2017（6）：29-36.

[11]吳婧溪，邵新艷.清末民初典型褲裝結(jié)構(gòu)研究[J].設(shè)計(jì)，2016（2）：141-143.

[12]??? 周思施，趙明.布幅對(duì)漢文化圈傳統(tǒng)女裝造型的影響——以南宋墓葬出土漢族服裝為例[J].設(shè)計(jì)，2019，32（08）：102-104.

[13]????? 張譯文，賀陽.苗族十字紋的造型方式研究與應(yīng)用設(shè)計(jì)[J].設(shè)計(jì)，2018（07）：19-21.