覓詩(shī)記·朱彝尊：遼海月明霜滿野，陰山風(fēng)云草連天

韋 力

朱彝尊是清初重要詩(shī)人，關(guān)于他在詩(shī)史上的地位，劉世南在《清詩(shī)流派史》中說(shuō)：“他是秀水派的始祖，又是浙派的奠基人?！敝煲妥鸶跏慷G齊名，二人被并稱為“南朱北王”。

關(guān)于朱、王并稱的最早出處，嚴(yán)迪昌認(rèn)為是出自趙執(zhí)信《談龍錄》中的一段話：“或問(wèn)于余曰：‘阮翁其大家乎？’曰：‘然?！肫ブ俊嘣唬骸渲熘駡摵?？王才美于朱，而學(xué)足以濟(jì)之；朱學(xué)博于王，而才足以舉之。是真敵國(guó)矣。他人高自位置，強(qiáng)顏耳。’曰：‘然則兩先生殆無(wú)可議乎？’余曰：‘朱貪多，王愛好?！?/p>

雖然趙執(zhí)信跟王士禛的關(guān)系很不好，但至少在這里他說(shuō)了句公允話，有人問(wèn)他：王士禛算不算詩(shī)學(xué)大家？趙說(shuō)：當(dāng)然是。那人又問(wèn)趙：誰(shuí)能跟王匹敵？趙認(rèn)為：只有朱彝尊。同時(shí)趙還講出了朱、王二人的區(qū)別。而“朱貪多，王愛好”一句，成為了后世評(píng)價(jià)王士禛與朱彝尊之間區(qū)別的重要評(píng)語(yǔ)。

朱、王二人相識(shí)于康熙六年，關(guān)于相識(shí)的經(jīng)過(guò)，朱彝尊在《王禮部詩(shī)序》中說(shuō)：“今年秋，遇新城王先生貽上于京師，與予論詩(shī)人流別，其旨悉合。示以贈(zèng)予一章，蓋交深于把臂之前，而情洽于布衣之好。先生之于詩(shī)，洵乎其辭之工矣，爰出壬寅以后所作雕刻行之，而屬予為序?！倍耸窃诒本┫嘧R(shí)者，在一塊兒論詩(shī)時(shí)，因?yàn)橛^念相投，使得相互之間熟絡(luò)了起來(lái)，而這句話中所說(shuō)的“示以贈(zèng)予一章”，指的是康熙六年，王士禛在揚(yáng)州，朱彝尊前往相見，但正趕上王外出，故而二人未曾碰面。事后，王聽到朱前來(lái)之事，于是寫了一首七律贈(zèng)送給朱。那時(shí)王已經(jīng)在業(yè)界有了詩(shī)名，而朱只是個(gè)布衣，王能贈(zèng)朱詩(shī)一首，令朱頗為高興。

關(guān)于朱彝尊早年的經(jīng)歷以及后來(lái)仕清之間的矛盾，也是后世關(guān)注的主要問(wèn)題。明朝滅亡時(shí)，朱彝尊年僅16 歲，而他在17 歲時(shí)就已經(jīng)成了上門女婿，后來(lái)他漸漸跟妻妹有了私情。這段事也是后人津津樂(lè)道的八卦故事。從順治十三年到康熙十七年，也就是他從28 歲到50 歲這個(gè)時(shí)期，被稱之為朱彝尊的游幕階段。其中有一段時(shí)間，他來(lái)到了廣州，并且結(jié)識(shí)了屈大均等一批移民。

朱彝尊為什么有這么久的時(shí)間到處漫游？一般會(huì)把這件事視之為朱到外掙錢養(yǎng)家，但劉世南認(rèn)為真實(shí)的原因根本不是這么回事，朱彝尊其中的真實(shí)目的，就是結(jié)識(shí)有著反清復(fù)明思想的志士。清末劉師培在《書曝書亭集后》中，有一個(gè)很長(zhǎng)的段落來(lái)分析這個(gè)階段朱的行為和心態(tài)：“夫朱氏以故相之裔，值板蕩之交。甲申以還，蟄居雒誦。高栗里之節(jié)，卜梅市之居。東發(fā)、深寧，差可比跡。觀于《馬草》之什，傷滿政之苛殘；《北邙》之篇，吊皇陵而下泣。亡國(guó)之哀，形于言表：此一時(shí)也。及其浪游嶺嶠，回車云朔，亭林引為知音，翁山高其抗節(jié)。雖簪筆傭書，爭(zhēng)食雞鶩，然哀明妃于青塜，吊李陵于虜臺(tái)，感慨身世，跡與心違：此一時(shí)也。”

朱彝尊在此階段跟明英烈山陰祁氏兄弟有著密切的交往，因此，鄧之誠(chéng)在《清詩(shī)紀(jì)事初編》卷七中稱：“（彝尊）壯歲欲立名行，主山陰祁氏兄弟，結(jié)客共圖恢復(fù)。魏博之獄，幾及于難，踉蹌走海上。會(huì)事解，乃賦遠(yuǎn)游，以布衣自尊。”

明末清初，許多正直的文人都有著反清復(fù)明的思想，而朱彝尊的曾祖朱國(guó)祚是明光宗時(shí)著名的宰輔，朱家當(dāng)然對(duì)前明有著本能的懷念，因此朱彝尊有著反清復(fù)明的思想也是很正常的一件事，但他到51 歲時(shí)，突然去參加了清廷舉辦的博學(xué)鴻詞科，這前后之間的巨大反差令后世大感不解。嚴(yán)迪昌認(rèn)為朱彝尊此前跟祁駿佳、祁班孫以及魏耕等人之間的交往，是他“前期生涯的一段堪稱光彩的歷史”。后來(lái)祁班孫被送戍邊，朱彝尊寫了首《夢(mèng)中送祁六出關(guān)》：

酌酒一杯歌一篇，沙頭落葉何紛然。

朔方此去幾時(shí)返，南浦送君真可憐。

遼海月明霜滿野，陰山風(fēng)動(dòng)草連天。

紅顏白發(fā)雙愁汝，欲寄音書何處傳？

朱彝尊跟明英烈后人有著如此密切的交往，并且積極參加反清復(fù)明的秘密活動(dòng)，那為什么他突然就轉(zhuǎn)舵了呢？康熙十八年，清廷首次開考博學(xué)鴻詞科，朱彝尊被推薦前往應(yīng)試，而后他成為了翰林檢討，同時(shí)做了《明史》纂修官，故而有人認(rèn)為朱前往參加鴻博科，就是為了實(shí)現(xiàn)自己修史的愿望。朱彝尊寫過(guò)一首《興化李先生清壽詩(shī)》：

世事有屈必有伸，吾思遜國(guó)忠節(jié)臣。

詔書張目不肯草，何得復(fù)作叩頭人。

一時(shí)史筆授曲學(xué)，壯夫氣短懦夫嗔。

褒忠之典歲久闕，草野議論徒紛綸。

這首詩(shī)被解讀為，他想通過(guò)修史來(lái)表彰那些明英烈。后來(lái)朱彝尊又七次給《明史》總裁上書講解自己的觀念，以及自己能參修《明史》的感激之情。而后他又做過(guò)日講官、起居注侍臣，在55 歲時(shí)入直南書房?？滴醯蹖?duì)他恩寵有加，不斷地給他賜硯、賜物，甚至還賜宅地，同時(shí)還允許他在紫禁城內(nèi)騎馬。朱彝尊所得到的這些榮耀，也讓他十分地看重，把這些事情全都記錄了下來(lái)。

當(dāng)然，朱彝尊在考中鴻博科之前，不可能預(yù)知而后得到的恩寵，那他50 歲的這個(gè)分水嶺是什么樣的思想而促成者呢？劉世南在《清詩(shī)流派史》中，用一首朱寫的《吊王義士》做了揭秘，朱在該詩(shī)前寫了一段小序：“毓蓍義士受學(xué)于都御史劉公宗周。公聞南都不守，絕食。義士上書于公曰：‘慎勿為王炎午所笑！’乃衣儒巾藍(lán)衫投柳橋下死。與義士先后死者：潘生集、周生卜年?！毙蚝笫且皇灼呗桑?/p>

中丞弟子舊家風(fēng)，杖屨相隨誓始終。

閉戶坐憂天下事，臨危真與古人同。

短書燕市遺丞相，余恨平陵哭義公。

此地由來(lái)多烈士，千秋哀怨浙江東。

朱彝尊作此詩(shī)后的第二十三年，成為了清廷的官員。而劉世南認(rèn)為，朱這么做的玄機(jī)正包含在此詩(shī)之中?！睹魇贰⒆谥軅鳌犯酵踟馆閭?，此傳中稱：杭州失守，劉宗周開始絕食，王毓蓍給劉寫了封信，勸其自殺，文中有這樣一段對(duì)話：“俄一友來(lái)視，毓蓍曰：‘子若何？’曰：‘有陶淵明故事在。’毓蓍曰：‘不然，吾輩聲色中人，慮久則難持也。’”

劉世南認(rèn)為，朱彝尊參與了《明史》的修撰，他當(dāng)然了解這段對(duì)話，那既然如此，朱彝尊為什么還要仕清呢？劉世南認(rèn)為王毓蓍所說(shuō)的那句“吾輩聲色中人，慮久則難持也”，回看朱彝尊早年的經(jīng)歷，他恐怕也是位聲色中人，這樣的人確實(shí)難以持久地堅(jiān)持一種信念。

當(dāng)年，清廷強(qiáng)征吳梅村入京為官，侯方域就給吳寫了封信，侯在信中力勸吳不要仕清，但侯自己最終還是參加了清廷的省試。黃宗羲曾經(jīng)評(píng)價(jià)侯方域說(shuō)：“夫人而不耐寂寞，則亦何所不至矣！”黃的這句話指的是侯方域曾經(jīng)的經(jīng)歷，當(dāng)年侯的父親被抓進(jìn)了監(jiān)獄，但侯照常每天尋歡作樂(lè)，“每食必以妓侑”，于是才有了黃對(duì)侯的那句評(píng)語(yǔ)，說(shuō)他耐不住寂寞。而關(guān)于侯方域的故事，恰恰可解朱彝尊仕清的原因，如此說(shuō)來(lái)，他早年參加秘密的抗清活動(dòng)，是出于一種真情，而后隨著社會(huì)事態(tài)的平緩，他又耐不住寂寞，到清廷去做官。

朱彝尊的這種行為讓他的朋友們看不慣，于是就有人寫詩(shī)來(lái)諷刺他的前后不一，方薰在《山靜居詩(shī)話》中有如下記載：“朱竹垞、李秋錦兩先生齊名于時(shí)，同舉康熙間宏詞科，朱官檢討，李歸田里。賦《桃花》云：‘水岸亭皋各占春，生來(lái)未涴馬蹄塵。千株一笑誰(shuí)傾國(guó)？煙霧休遮著眼人?！新贩甏抟财驖{，隔鄰非宋亦登墻。齊名若個(gè)先呼李？料得東風(fēng)愛艷妝。’后竹垞罷官，著《騰笑集》，李題后云：‘供奉吟箋絕可師，換來(lái)風(fēng)格又經(jīng)時(shí)。風(fēng)人不信偏愁好，才脫朝衫便有詩(shī)?！杂谘酝庖娨庋??！?/p>

對(duì)于別人的諷刺，朱彝尊本人是怎樣的心態(tài)呢？劉世南說(shuō)：“朱氏的變節(jié)，他本身也是俯慚衾影，仰愧神明的，所以把仕清后的詩(shī)集題名為《騰笑集》，取《北山移文》‘于是南岳獻(xiàn)嘲，北壟騰笑，列壑爭(zhēng)譏，攢峰竦誚’之義，罵自己‘雖假容于江皋，乃纓情于好爵’，是假隱士?！笨磥?lái)，他也覺得自己的這種行為不是很光彩。

而后朱彝尊在《黃征君壽序》中向黃宗羲道歉說(shuō)：“予之出，有愧于先生?！ㄓ瑁┟髂隁w矣，將訪先生之居而借書焉。百家（宗羲之子）其述予言，冀先生之不我拒也?！北緛?lái)朱彝尊在朝中為官做得很滋潤(rùn)，而后被彈劾罷了官，其被劾的原因是：“以楷書手王綸自隨，錄四方經(jīng)進(jìn)書。”朱彝尊不但是個(gè)著名詩(shī)人，他也同樣是清初著名的藏書家，那個(gè)時(shí)候，好書難得，他見到自己沒有的書，當(dāng)然希望得到。為了纂修《四庫(kù)全書》，清廷從全國(guó)征來(lái)了大量的善本，這對(duì)于愛書人的朱彝尊，是何等興奮的一件事。古人說(shuō)“喜讀人間未見書”，這應(yīng)該是他那時(shí)的主要心態(tài)。然而那時(shí)又沒有復(fù)印機(jī)，所以朱彝尊想了個(gè)辦法，那就是雇一個(gè)寫手，天天幫他抄錄稀見難得之書。這本來(lái)是件雅事，可是有的官員就抓住這一點(diǎn)，認(rèn)為朱彝尊以公謀私。

難道為這么一點(diǎn)小事就會(huì)被免職嗎？當(dāng)然，這只是能夠說(shuō)出來(lái)的理由，而背后的原因恐怕要復(fù)雜得多。朱彝尊在《騰笑集》自序中說(shuō)：“噫！主人（朱氏自稱）以詩(shī)文流傳湖海四十年，一旦致身清美，入侍禁近，賦命誠(chéng)非薄矣，卒齟齬于時(shí)，人方齒冷！……”什么事情讓他覺得齒冷呢？朱彝尊在文中沒有明說(shuō)，而阮葵生在《茶余客話》中有這樣的記載：“朱竹垞在翰林，詠史云：‘漢皇將將屈群雄，心許淮陰國(guó)士風(fēng)。不分后來(lái)輸絳灌，名高一十八元功?！?nèi)文章有定稱，南來(lái)庾信北徐陵。誰(shuí)知著作修文殿，物論翻歸祖孝征。’因此為人所嫉。”看來(lái)，朱彝尊所作的《詠史二首》被時(shí)人認(rèn)為他太狂了，所以遭到了嫉妒，于是借故排擠他。

《荼余客話》中沒有點(diǎn)明排擠他的人是誰(shuí)，而孟森認(rèn)為這個(gè)人就是皇帝身邊的龐臣高士奇，《清朝野史大觀》卷五中有《朱、潘兩檢討被劾》一文：“大科初開，廷臣原議處以閑曹，如中行、評(píng)博之類。圣祖特恩，一二等咸入翰林。詞館中以八股進(jìn)身者，咸懷忌嫉，遂有‘野翰林’之目。朱、潘兩檢討尤負(fù)盛名，宜牛鈕亟思鋤去也?！?/p>

從這段話可知，朱彝尊遭人忌恨的原因并不是他私自帶人抄書，更為主要者，是朱彝尊不是正統(tǒng)的科考出身，他僅參加了特殊的博學(xué)鴻詞科就一步登天，且大受皇帝的恩寵，所以這些人背地里管朱彝尊叫“野翰林”，于是牛鈕等人就一直尋找機(jī)會(huì)想除掉他。朱彝尊所說(shuō)的齒冷，應(yīng)該說(shuō)的是這件事。

關(guān)于朱彝尊的詩(shī)歌特色，楊鐘羲在《雪橋詩(shī)話》中評(píng)價(jià)到：“浙詩(shī)，國(guó)初衍云間派，尚傍王、李門戶。竹垞出，乃根柢考據(jù)，擅詞藻而騁轡銜，士夫咸宗之。儉腹咨嗟之吟擯棄不取，風(fēng)云月露之句薄而不為，浙詩(shī)為之大變，其繼別不僅梅里一隅也。”楊的這段評(píng)述中，稱朱的詩(shī)作“乃根柢考據(jù)”，這句話點(diǎn)出了朱詩(shī)的關(guān)鍵。劉世南在《清詩(shī)流派史》中給出了這樣一段評(píng)語(yǔ)：“清詩(shī)的一大特色，是學(xué)人之詩(shī)和詩(shī)人之詩(shī)的統(tǒng)一。這首先由顧炎武開其端。但顧氏是‘余事為詩(shī)人’的，他甚至引用宋人劉摯之的話：‘士當(dāng)以器識(shí)為先，一號(hào)為文人，無(wú)足觀矣！’所以，他的詩(shī)具有這種特色，并不是有意識(shí)的。真正立意做詩(shī)人，自覺地表現(xiàn)這種特色的，是秀水派的創(chuàng)始人朱彝尊?！?/p>

但是，劉世南覺得雖然朱彝尊寫出了那么多的詩(shī)作，但他卻不能自成一家：“關(guān)鍵就是學(xué)問(wèn)妨害了他?！币?yàn)橹煲妥鸬脑?shī)作力求做到“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”，因此他的詩(shī)被趙翼嘲笑為“假唐詩(shī)”，劉世南認(rèn)為：“以學(xué)問(wèn)為詩(shī)，朱氏自然不是始作俑者，但他援宋人之說(shuō)而變本加厲，貽誤后人，卻是不得辭其責(zé)的?！?/p>

朱彝尊的詩(shī)風(fēng)確實(shí)有偏重唐音的風(fēng)格，比如他寫過(guò)一篇《偶成》，該詩(shī)的后半段為：

舍南有池舍北塘，荷花草紫油菜黃。

鱸魚上鉤四寸強(qiáng)，矮貓筍肥錦繃脫。

新蠶豆熟青莢長(zhǎng)，客何為不歸故鄉(xiāng)。

好約比鄰沈十二，薔薇架底醉壺觴。

但是，朱彝尊的詩(shī)風(fēng)中也從宋詩(shī)中取材，比如汪涌豪在《時(shí)代新潮下的弘通文學(xué)觀——朱彝尊論唐宋詩(shī)歌遺產(chǎn)》中稱：“朱彝尊對(duì)唐宋詩(shī)歌遺產(chǎn)的態(tài)度是以唐為主，兼取宋人，風(fēng)格多以唐人為歸，而取材不盡以唐為限。”

但也有人說(shuō)，朱主要是學(xué)宋，錢仲聯(lián)就說(shuō)朱的一生“尊崇唐音，反對(duì)宋調(diào)”，但錢鐘書不同意這種說(shuō)法：“其于宋詩(shī)，始終排擠，至老宗旨不變?！倍钊鹎湓凇吨煲妥鹞膶W(xué)思想研究》一書中則稱：“筆者不同意揚(yáng)唐抑宋說(shuō)，贊成張健和汪涌豪的看法，同時(shí)也承認(rèn)朱彝尊對(duì)唐宋的不同態(tài)度，認(rèn)為朱彝尊是以唐為正，唐宋兼取?！?/p>

前人認(rèn)為，朱彝尊的詩(shī)作中，絕句最佳，楊際昌在《國(guó)朝詩(shī)話》卷一中稱：“朱竹垞最工絕句，竹枝體國(guó)朝無(wú)出其右。予所欣賞，間在其不甚著意者。如《題高侍讀江村圖》：‘菊磵疏寮舊跡存，畫圖仿佛見江村。雙橋盡許通舟楫，他日柳陰來(lái)叩門。’‘杜甫南鄰有朱老，吾將徙宅問(wèn)東家。水邊沙際閑田闊，添種鴨桃千樹花。’興趣甚逸?！比黄渌鞯钠呗?，也同樣受到了后世的夸贊，比如他寫過(guò)一首《馬草行》：

陰風(fēng)蕭蕭邊馬鳴，健兒十萬(wàn)來(lái)空城。

角聲嗚嗚滿街道，縣官?gòu)垷粽黢R草。

階前野老七十余，身上鞭撲無(wú)完膚。

里胥揚(yáng)揚(yáng)出官署，未明已到田家去。

橫行叫罵呼盤飧，闌牢四顧搜雞豚。

歸來(lái)輸官仍不足，揮金夜就倡樓宿。

此詩(shī)被嚴(yán)迪昌贊譽(yù)為“筆力生動(dòng)”。

朱彝尊故居位于浙江省嘉興市秀洲區(qū)王店鎮(zhèn)廣平路南端。十幾年前，我的第一次書樓尋訪就曾來(lái)過(guò)此地。王店雖然只是個(gè)鎮(zhèn)，卻有自己的火車站，當(dāng)時(shí)就是跟陳景林先生從上海乘火車來(lái)到了這里。這么多年過(guò)去了，當(dāng)我第二次來(lái)到此鎮(zhèn)時(shí)，已經(jīng)跟上一次的街景大不相同。

本次前來(lái)比上次輕松了許多，因?yàn)橛辛朔缎ξ倚值陌才牛怂笥训能?，不費(fèi)任何周折就來(lái)到了曝書亭的門前。而喚起我記憶者，仍然是門口的那一對(duì)滑稽的石獅子。

進(jìn)入故居院內(nèi)，里面的環(huán)境依舊，這頓時(shí)讓我有了熟識(shí)之感，唯一的區(qū)別是那時(shí)的曝書亭里面十分安靜，我記憶中，在院子里沒有碰到任何游人，而今在這里卻看到了許多老人一排排地坐在那里曬太陽(yáng)，可能這也算是一種休閑吧。我好奇他們相互之間極少交談，只是入神地望著遠(yuǎn)方，任由這里的游客走來(lái)走去，而他們卻視若無(wú)物?？磥?lái)，不思不想也確實(shí)是一種難得的境界，至少我追求了這么多年，依然不奏效：我每日在入睡之前，腦子里有無(wú)數(shù)的念頭在咀嚼與回放，從來(lái)做不到他人所勸的“放空”，我真想向這些老人們請(qǐng)教一下他們能夠做到這一點(diǎn)的秘訣。

我跟朱彝尊倒也有些小緣分，他當(dāng)年的舊藏也有少部分現(xiàn)在遞傳到了我的手中。當(dāng)年朱彝尊就是被人舉報(bào)抄書而被貶官者，這在當(dāng)年也算是一個(gè)美談，至少說(shuō)明：他為了書，什么都可以做得出。而今他的書流散四方，不知道他會(huì)有怎樣的心態(tài)，至少有一些流到了我的手中，我料他應(yīng)該很高興吧。我突然意識(shí)到，自己犯了范笑我先生大名上的這兩個(gè)字，看來(lái)是有些自作多情了，因?yàn)闆]人知道朱彝尊到底怎樣看待他當(dāng)年如此看重的藏書被今人瓜分。我把自己的這個(gè)想法告訴了范兄，他特別會(huì)安慰人，至少我聽到他的勸慰話后，不再糾結(jié)這件事。