扯來(lái)云作紙，潑墨寫人生

邢春華

畫家簡(jiǎn)介：

呂華強(qiáng)，字貴卿，號(hào)行遠(yuǎn)，別署煙鎖玉橋，齋號(hào)行遠(yuǎn)閣，解放軍大校軍銜?，F(xiàn)為中國(guó)北京書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)長(zhǎng)城書畫家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文家學(xué)會(huì)會(huì)員，任第二屆全國(guó)《長(zhǎng)城杯》書畫作品展和中國(guó)新聞出版書法家協(xié)會(huì)書畫展評(píng)委。20世紀(jì)80年代中期開始研習(xí)書法，先后得到王學(xué)仲、婁師白、李鐸等書學(xué)大家指導(dǎo)，書法特點(diǎn)：大篆古樸厚重、盈金石陽(yáng)剛之氣；小篆秀美靈動(dòng)、現(xiàn)超脫靈魂之心；行草動(dòng)靜有度、體婉若游龍之境；隸書剛?cè)嵯酀?jì)、得典雅莊重之韻。書法作品入選“第三屆北京國(guó)際書法雙年展”，先后在全國(guó)政協(xié)禮堂、軍事博物館、太廟、首師大美術(shù)館展覽。2015年，分別舉辦《走進(jìn)太行翰墨情韻中石弟子五人書作聯(lián)展》《走進(jìn)泰山翰墨情韻中石弟子五人書作聯(lián)展》；2018年，分別參加《翰墨長(zhǎng)安——全國(guó)著名書法名家邀請(qǐng)展》、慶祝八一建軍節(jié)《翰墨長(zhǎng)安——全國(guó)書畫名家邀請(qǐng)展》；2019年，參加民族文化宮《慶祝新中國(guó)成立七十周年書畫展》等，出版近體詩(shī)詞集《對(duì)弈清風(fēng)》。

半生戎馬夢(mèng)猶存煮酒吟詩(shī)墨趣真

書無(wú)百日功。據(jù)呂華強(qiáng)先生講，幼年受祖父影響對(duì)書法產(chǎn)生了濃厚興趣，對(duì)漢字的神奇結(jié)構(gòu)組合懷有好奇和癡迷的情結(jié)，也對(duì)寫好毛筆字有了更深切的渴望。入伍之后雖然主修音樂，但并沒有放棄對(duì)書法的熱愛，1978年初夏隨中央慰問團(tuán)到原蘭州軍區(qū)慰問，被秦始皇陵通碑上的碑文深深吸引，便沉醉其間忘情欣賞。1985年參加書法家張書范先生舉辦的書法班，接受書法技藝培訓(xùn)，為進(jìn)一步研習(xí)書法打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，又先后進(jìn)入總政書法院、中國(guó)書法文化研究院碩士進(jìn)修班，隨歐陽(yáng)中石先生，云志功、葉培貴、劉守安等導(dǎo)師，進(jìn)行系統(tǒng)的書法學(xué)習(xí)和研練。

他常常迷戀于漢碑晉帖之中，每到一地凡有碑林處則必參觀學(xué)習(xí)，品味研摹，常獨(dú)自徜徉于各地碑林的綺麗書法瑰寶之內(nèi)，沉醉于前賢墨韻所散發(fā)的信息高境之中，流連忘返。研習(xí)書法成為呂先生日常生活的一部分，他的案頭床邊常擺放著真草篆隸等歷代書法大家的字帖拓片，便于隨時(shí)翻閱咀嚼、品味體會(huì)，平時(shí)與朋友交談也書藝不離口，漢字筆下流，乃至詩(shī)詞作品中也處處可見他研習(xí)書法的心得體會(huì)和酸甜苦辣。如《七律·夜讀狂草》“夜讀手跡品毛錐，墨韻清奇最入微。石墜晴空成鳥瞰，藤枯繞樹化龍飛。聽風(fēng)疑似公孫舞，飲酒還如醉素歸。把卷不知天幕卷，分明窗外錦雞催?！钡莱隽怂麑?duì)書法藝術(shù)的癡、戀、迷和愛。就是這種“鐵杵磨成針”的精神和毅力，支撐他書法造詣實(shí)現(xiàn)和不斷超越。

敢令蛟龍噙墨舞更教臥虎奮翮翔

清人劉熙載在《藝概》中說：“寫字者，寫志也?！眳蜗壬瞄L(zhǎng)篆隸、草書，他的書法藝術(shù)作品正如他的詩(shī)詞、音樂一樣，是他心中宏偉志向的流露。書法作品猶如“無(wú)聲音樂”，從他筆底流出的每一點(diǎn)畫，每一字形，乃至整個(gè)篇幅的布局留白，都浸潤(rùn)著他的思想情感，飽含著他的熾熱情愫，蘊(yùn)涵著他文化修養(yǎng)的獨(dú)特個(gè)性，是其生活激情和人間真情強(qiáng)烈碰撞之下，情緒的強(qiáng)烈釋放和盡情揮灑。一筆一畫之間都是其內(nèi)心情感的闡釋、宣泄和抒發(fā)，蘊(yùn)含了一種力度和氣勢(shì)，傳遞他自然奔放，謙遜平和，率性豪放的性格。

呂先生草書筆力遒勁舒暢，力透紙背，線條舒展自如，其勢(shì)猶如江河奔流，有滔滔千里不可阻擋之勢(shì)；其韻猶如骨肉豐厚的花魁，雍容圓潤(rùn)之中盡顯浪花飛濺、水擊崖畔之壯美，透出一種大氣、豪氣和雄氣。隸書和篆書筆力圓潤(rùn)飽滿，力沉氣勻，線條清疏瀟散，其勢(shì)猶如月夜沉寂的湖面，微風(fēng)過處漣漪層層波瀾；其韻猶如春葉之綻放，剛?cè)?、虛?shí)相間，疏朗之中盡顯陰陽(yáng)中和之靜美，透出一種清氣、正氣和凈氣。氣是人生命的樞紐，有陰陽(yáng)之分，人體陰陽(yáng)二氣平衡則體健心舒；人胸有浩然至正至剛至大之氣，發(fā)之身則精神百倍，訴之詩(shī)則詩(shī)純神聚，譜為曲則雄壯陽(yáng)剛，書之紙則清和神正。唐太宗說：“心神不正，字必欹斜，志氣不和，書必顛覆?！弊x呂先生的草書猶如欣賞瀑布之飛騰，看江河之滔滔，聽協(xié)奏曲之奔放，激蕩心扉，振奮精神；讀他的隸書和篆書猶如欣賞太極拳之剛?cè)峤诲e(cuò)，看秋葉風(fēng)舞之蕭蕭，聽古琴悠揚(yáng)之緩抒，心靜神爽，氣息順暢。他的每幅書法作品都滲透了他思想深處對(duì)客觀世界的主觀映現(xiàn)，及主觀意志力對(duì)客觀事物的把握。

筆冢如山墨似濤耽醉書海意不休

先生深知“書道艱苦，書韻難悟，書技似易，書藝實(shí)難”。問起學(xué)書法的心得體會(huì)，他說臨帖是手動(dòng)的過程，讀帖則是心領(lǐng)神會(huì)的“悟”的體驗(yàn)。“悟”是觀法于腦，得妙于心，心思出意，意達(dá)于手，手傳于筆，筆下“萬(wàn)象”綺麗玄妙皆在于“悟”的過程和結(jié)果是否高超和精妙。臨摹是重蹈前人，而“悟”則是繼承中的創(chuàng)新。先生認(rèn)為學(xué)藝必經(jīng)三臺(tái)階，即師古、別古、高古。師古是為了學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，在藝術(shù)之路上少走彎路；別古是不重蹈前人步履，不因循守舊，與時(shí)俱進(jìn)；高古是超越前人，形成自己一家之風(fēng)格。

先生書品“意”和“象”的融匯盡顯君子風(fēng)骨和超逸豪爽之氣。呂先生的《自勵(lì)》道出了他的心聲：“俗世墨香誰(shuí)與親，從來(lái)君子近賢人。翻書賞畫煩惱少，刷字論詩(shī)歡笑頻。夢(mèng)里放歌無(wú)愧意，浪中揮棹有恒心。莫嫌硯海三分小，雨灑金鱗再牧云。”讀呂先生的草書，感悟他的激情和豪邁；讀呂先生的隸書，品味他的醇厚和高清；讀呂先生的篆書，體會(huì)他的詩(shī)情和畫意。

編輯 趙曼