手繪在公益海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用*

萬欣怡

（揚(yáng)州大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院,江蘇揚(yáng)州 225000）

當(dāng)下，諸如環(huán)保、人權(quán)、公共衛(wèi)生等社會(huì)問題在全球一體化進(jìn)程中日益嚴(yán)峻，公益海報(bào)以其特殊的公益?zhèn)鞑スδ軅涫苋藗兊年P(guān)注。手繪具有悠久的歷史和特殊的價(jià)值，在公益海報(bào)中的應(yīng)用得到越來越多的重視，一直以來，無數(shù)設(shè)計(jì)師以風(fēng)格各異的原創(chuàng)手繪技法融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，將公益海報(bào)的創(chuàng)作不斷引向新的高度。

一、手繪藝術(shù)的發(fā)展歷史、內(nèi)涵與特征

手繪是“徒手畫出的設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖，是一種運(yùn)用傳統(tǒng)的繪畫方法和材料工具進(jìn)行的繪畫表現(xiàn)形式”①，是人們表達(dá)情感、記錄事情的一種方式，也是人們與生俱來的能力[1]。手繪藝術(shù)歷史悠久，從原始刻畫符號(hào)到希臘瓶畫，從洞窟壁畫到文藝復(fù)興時(shí)期的圣經(jīng)插畫，從中國(guó)山水畫到日本浮世繪，從印象派風(fēng)景寫生到現(xiàn)代公益海報(bào)，手繪藝術(shù)一直伴隨著人類藝術(shù)創(chuàng)造的演變。隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高以及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，手繪的工具和載體也在不斷革新，傳統(tǒng)繪圖與電腦技術(shù)逐漸融合，廣泛應(yīng)用于海報(bào)設(shè)計(jì)、VI品牌設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域中，帶給觀眾豐富的視覺體驗(yàn)。手繪以其獨(dú)特性、靈活性和情感力量，展現(xiàn)了當(dāng)今快餐文化背景下，設(shè)計(jì)者崇尚自然、釋放自我的要求，更滿足了觀眾個(gè)性化的審美要求，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)世界百花齊放，增添更多的生命力。

二、手繪藝術(shù)與海報(bào)設(shè)計(jì)的淵源

現(xiàn)代海報(bào)自誕生開始就是由設(shè)計(jì)師們運(yùn)用手繪和印刷技術(shù)完成的。19世紀(jì)中葉的法國(guó)，被稱為“現(xiàn)代海報(bào)之父”的朱利斯·謝列特利用手繪的方式呈現(xiàn)了歌劇海報(bào)《安非的奧菲》，這象征著世界現(xiàn)代海報(bào)的誕生。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的設(shè)計(jì)師穆夏以簡(jiǎn)潔的輪廓線與柔和明快的水彩效果，創(chuàng)作出了許多精美的海報(bào)作品，備受人們的推崇。一戰(zhàn)、二戰(zhàn)期間出現(xiàn)的數(shù)量龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳海報(bào)也全部采用手繪方式完成，助推海報(bào)設(shè)計(jì)進(jìn)入加速發(fā)展的特殊階段。此外，歷史上的波蘭海報(bào)也獨(dú)具特色，許多經(jīng)典海報(bào)作品都由設(shè)計(jì)師徒手精心繪制而成，融合民族性、概念性和多樣性等特征，是波蘭國(guó)家藝術(shù)和文化精神的體現(xiàn)[2-3]。中國(guó)大陸六七十年代的政治宣傳畫為了體現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)和建設(shè)的需求，也都采用寫實(shí)手繪的形式表現(xiàn)，具有鮮明的時(shí)代烙印。靳埭強(qiáng)先生也以自己獨(dú)特的現(xiàn)代水墨手繪拼貼風(fēng)格，創(chuàng)作了許多經(jīng)典作品。如今，現(xiàn)代信息技術(shù)的革新拓展了手繪藝術(shù)的表現(xiàn)空間，相較于電腦制圖，手繪飽含情感且靈活多變，能直擊觀眾的心靈，引發(fā)共鳴。手繪藝術(shù)為海報(bào)設(shè)計(jì)帶來了無限可能，也使其作為傳統(tǒng)傳播媒介重新煥發(fā)出生機(jī)。

三、手繪技法在公益海報(bào)中的實(shí)際應(yīng)用

公益海報(bào)是指面向大眾的非營(yíng)利性海報(bào)，它以傳播主流價(jià)值觀、引導(dǎo)社會(huì)優(yōu)良風(fēng)尚為目的。手繪技法因?yàn)殪`活多變的繪畫方式，提升了公益海報(bào)的表現(xiàn)力，對(duì)比以往大批依靠電腦素材堆砌而成的作品，現(xiàn)代手繪公益海報(bào)更具人情味，能深入觀眾的內(nèi)心，從而有利于主題思想的傳播。如2018年日本富山國(guó)際海報(bào)三年展中趙超的作品《No deforesting and Protect animals》②（見文末圖1），運(yùn)用充滿野性的黑白手繪涂鴉字體和圖形，表現(xiàn)保護(hù)自然的主題，營(yíng)造了強(qiáng)烈的視覺沖擊力，令人印象深刻。

手繪藝術(shù)在公益海報(bào)中的應(yīng)用豐富多樣，本文所提及的手繪技法指的是傳統(tǒng)手繪與電腦技術(shù)的結(jié)合應(yīng)用，筆者總結(jié)了以下幾個(gè)主要的應(yīng)用形式：

1.仿版畫手繪形式

版畫起源于雕版印刷技術(shù)，早期是作為宗教文化傳播的工具，隨著時(shí)代的發(fā)展，逐漸開始反映社會(huì)現(xiàn)狀和世俗主題。版畫藝術(shù)注重肌理質(zhì)感，強(qiáng)調(diào)造型表現(xiàn)力，具有粗獷的美感和現(xiàn)實(shí)生活氣息，仿版畫手繪技法運(yùn)用在公益海報(bào)之中，能使讀者感受到更為單純的造型特征，更利于主題的表達(dá)。著名海報(bào)設(shè)計(jì)大師西摩·切瓦斯特的一生都在用畫筆抗議戰(zhàn)爭(zhēng)，他的反戰(zhàn)書籍《At Wall with Wall》③（見文末圖2）的一張內(nèi)頁海報(bào)中，運(yùn)用版畫形式呈現(xiàn)了滿地的骷髏頭，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的抗議。

2.兒童手繪涂鴉

兒童手繪涂鴉藝術(shù)具有一種稚拙的自然美，豐富的線條、巧妙的構(gòu)圖和強(qiáng)烈的色彩等特征讓作品體現(xiàn)出兒童般的天真率性，這種具有原始繪畫風(fēng)格的涂鴉運(yùn)用到公益海報(bào)中能很好地反映藝術(shù)的本質(zhì)，呈現(xiàn)真實(shí)的生活狀態(tài)。如日本設(shè)計(jì)師秋山孝先生的作品《油鳥》④（見文末圖3）中運(yùn)用經(jīng)典的“蚯蚓描”筆法表現(xiàn)了一只被海面石油困住的飛鳥，下半身已經(jīng)變成白骨，頭部也即將被淹沒，卻仍想掙扎著飛出去，形象生動(dòng)逼真，給觀眾一種強(qiáng)烈的窒息感，以此呼吁大家關(guān)注海洋石油污染，保護(hù)野生動(dòng)物。

3.墻繪涂鴉

墻繪涂鴉于20世紀(jì)60年代末至80年代風(fēng)靡于紐約和柏林等城市，憑借自身強(qiáng)大的包容性和充滿活力的表現(xiàn)形式，吸引了大批年輕人。作為一位具有神秘色彩的街頭藝術(shù)家，班克西的作品多以黑白涂鴉的形式出現(xiàn)在街頭，結(jié)合墻壁粗糙的肌理和非常規(guī)構(gòu)圖，巧妙利用生活日常元素和圖形創(chuàng)意，展現(xiàn)了獨(dú)特的視覺效果，具有深刻的諷刺意味。如筆者所在團(tuán)隊(duì)的作品《不再沉睡》⑤（見文末圖4）模仿班克西的墻繪涂鴉技法，表現(xiàn)了二戰(zhàn)廢墟中的人們被喚醒，拿起武器反抗壓迫的場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)于和平的向往。

4.經(jīng)典藝術(shù)造型手繪再現(xiàn)

人類漫長(zhǎng)的藝術(shù)史發(fā)展歷程中，造就了無數(shù)經(jīng)典作品，為后世不斷學(xué)習(xí)和借鑒。在公益海報(bào)創(chuàng)作中巧妙借用經(jīng)典作品的造型元素加以改編和創(chuàng)新，并以手繪技法表現(xiàn)，就能獲得全新的視覺體驗(yàn)與時(shí)代內(nèi)涵。著名海報(bào)設(shè)計(jì)大師西摩·切瓦斯特的作品《紐約地球日》⑥（見文末圖5）中自由女神像的頭飾被置換成了生活中的不同元素，給觀眾帶來熟悉而又新鮮的感覺，以此呼吁人們節(jié)約地球資源，注重物品的循環(huán)利用。

5.中國(guó)傳統(tǒng)水墨

水墨畫是中國(guó)幾千年文化的結(jié)晶，其水墨類型分為：焦、濃、干、淡、濕五種，體現(xiàn)出豐富的空間感和層次感，張弛有度、虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法完美詮釋了悠遠(yuǎn)深邃的傳統(tǒng)水墨畫意境。如劉江平的作品《污水》⑦（見文末圖6）中以黑、白、灰的水墨效果構(gòu)成動(dòng)物造型，生動(dòng)形象，引發(fā)觀眾聯(lián)想，借此呼吁保護(hù)水資源。

6.民間手繪藝術(shù)形式

民間藝術(shù)形式豐富多樣，包括剪紙、年畫、農(nóng)民畫等，體現(xiàn)了千百年來勞動(dòng)人民的生活趣味和審美取向，更展現(xiàn)了不同地域的歷史文化特色，具有深厚的群眾基礎(chǔ)。當(dāng)下，很多公益海報(bào)運(yùn)用這樣的技法，使作品更容易被廣大人民群眾接受和喜愛。

四、手繪在公益海報(bào)中的表現(xiàn)特征和應(yīng)用價(jià)值

隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)審美要求的不斷提升，人們?cè)絹碓酵瞥缂兇舛鎸?shí)的表達(dá)方式。手繪類型的公益海報(bào)因其獨(dú)特的筆觸效果賦予了圖形生動(dòng)的張力，增強(qiáng)了主題的文化內(nèi)涵，其所具備的文化親和力和藝術(shù)感染力，能縮短設(shè)計(jì)師與觀眾之間的距離，從而發(fā)揮更大的社會(huì)傳播價(jià)值。當(dāng)下，在人們厭倦了千篇一律的電腦素材堆砌而成的作品后，手繪以其靈活多變的表現(xiàn)形式和強(qiáng)大的情感力量，為設(shè)計(jì)師提供了多樣的創(chuàng)作風(fēng)格，讓公益海報(bào)更具發(fā)展?jié)摿Α?/p>

五、結(jié)語

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，公益海報(bào)越來越受到人們的重視。而手繪也會(huì)伴隨著海報(bào)的發(fā)展不斷自我更新，結(jié)合更多元化的設(shè)計(jì)理念，吸引來自不同文化背景下的設(shè)計(jì)者的情感經(jīng)歷和生活元素的介入，得到更多觀眾的關(guān)注和理解，公益海報(bào)設(shè)計(jì)也會(huì)因此具有更頑強(qiáng)的生命力和更廣闊的提升空間。

附圖：

圖1

圖2

圖3

圖4

圖5

圖6

注釋：

①賈昌娟,李廣棟.手繪在創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的重要性探析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào),2015(6).

②圖1來源:https://www.sohu.com/a/246638158_556783.

③圖2來源:https://www.sohu.com/a/227079578_105446.

④圖3來源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bd926b60100o0ew.html.

⑤圖4:《不再沉睡》2015紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)暨中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利70周年(西安)海報(bào)邀請(qǐng)展·入展(設(shè)計(jì):徐璇,指導(dǎo):王勇).

⑥圖5來源:https://wenku.baidu.com/view/86bd2772a417866fb 84a8e92.html.

⑦圖6來源:http://www.wyzxwk.com/Article/wenyi/2020/06/419706.html.