新課程改革背景下初中語文小說的審美教學(xué)探微

摘要：小說是初中語文教學(xué)中趣味性比較強(qiáng)的一種體裁，并且緊跟時(shí)代需要，與社會息息相關(guān)。小說的閱讀與理解可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，也能更好地實(shí)現(xiàn)新課程改革教育目標(biāo)——素質(zhì)教育。因此，加強(qiáng)對初中語文小說教學(xué)中學(xué)生審美素質(zhì)的培養(yǎng)，促使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到有效提高。

關(guān)鍵詞：小說;審美情趣;素質(zhì)教育;教學(xué)策略

在這個(gè)日新月異的時(shí)代，人們的審美觀也在不知不覺的發(fā)生著變化。初中學(xué)生風(fēng)華正茂，正是培養(yǎng)審美觀的最佳時(shí)機(jī)，也是形成人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀是非常必要的，而語文課程中的小說教學(xué)部分最適合學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)。在新課程改革的今天，教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，優(yōu)化教學(xué)模式，通過對小說的閱讀教學(xué)幫助學(xué)生提升審美能力及綜合素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)新課改的教學(xué)目標(biāo)。

一、當(dāng)今初中語文小說審美教學(xué)的現(xiàn)狀

隨著時(shí)代的發(fā)展，我們生活水平不斷提高，國民素質(zhì)和審美能力也在不斷提升，而初中生是新時(shí)代知識的學(xué)習(xí)者和傳承者，他們的審美標(biāo)準(zhǔn)與社會的發(fā)展息息相關(guān)，同時(shí)也呈多元化。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式不重視學(xué)生的審美能力，過于看重學(xué)生的成績，教師在日常的授課過程中，更多關(guān)注學(xué)生的考試，教師和學(xué)生集中精力應(yīng)對中考。小說教學(xué)中更多的是對小說重點(diǎn)情節(jié)的講解，缺少對人物性格的分析，長此以往學(xué)生在小說單元學(xué)習(xí)中肯定不能達(dá)到審美能力的鍛煉與培養(yǎng)的目的，學(xué)生對小說的細(xì)節(jié)理解不夠，自然感受不到作者創(chuàng)作小說的初衷。

選入教材的有現(xiàn)當(dāng)代小說，也有諸多歷朝歷代優(yōu)秀小說，由于我國文化歷史悠久，很多小說具有很深的文化內(nèi)涵，加之有些小說語言晦澀難懂，而且篇幅較長，各個(gè)章節(jié)間又都具有緊密的聯(lián)系，導(dǎo)致很多學(xué)生理解起來的確有一定難度，然而課堂時(shí)間有限，教師無法系統(tǒng)講解，學(xué)生若不能掌握小說的主旨，也就很難理解小說的內(nèi)在美，更不能在小說閱讀中提升審美能力。

二、初中語文小說審美教學(xué)策略

（一）分析小說人物特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生審美興趣

在新課程改革的背景下，入選教材的小說，特別是古代小說，需要教師展開多方面細(xì)致講解，這就要求教師要充實(shí)自身的文化底蘊(yùn)，創(chuàng)新教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)模式，從而提高學(xué)生對小說的學(xué)習(xí)興趣。教師可以利用小說文本特點(diǎn)加上小說特有的時(shí)代背景，來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。比如，學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這篇節(jié)選于《三國演義》的小說時(shí)，教師在授課之前要引導(dǎo)學(xué)生了解其創(chuàng)作背景，有聲有色地講解三國鼎立局面的形成，可以放映相關(guān)的視頻資料，借此激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，也為學(xué)生理解小說做好鋪墊。教師在授課過程中還要重視小說人物情感的變化，小說中有劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的描寫，體現(xiàn)出劉備的求賢若渴;在三顧茅廬中張飛和關(guān)羽的表現(xiàn)也突出了他們的性格特點(diǎn)，每個(gè)人心理活動(dòng)都是小說非常出彩的部分，這正是學(xué)生應(yīng)該研讀的細(xì)節(jié)。另外，教師在執(zhí)教《三顧茅廬》的時(shí)候，必須聯(lián)系《三國演義》其他章回，這樣有助于學(xué)生理解小說主旨，把握人物性格特點(diǎn)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提高其審美想象

培養(yǎng)學(xué)生的想象力也是新課程改革的要求，小說的審美能力離不開一定的想象力，只有想象力提升到一定的高度，才能感受到其中的美。例如，在教學(xué)《范進(jìn)中舉》（節(jié)選于《儒林外史》）這篇小說時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生充滿想象地去細(xì)心體會。范進(jìn)是一個(gè)多年參加科舉考試的讀書人，四十多歲了依舊在參加科舉考試，當(dāng)他得知自己中了舉人后就瘋了。教師可以讓學(xué)生在小說描寫的基礎(chǔ)上去想象范進(jìn)中舉之后瘋癲的樣子，從而了解科舉制度對于中國古代文人身心的迫害，讓學(xué)生從一定程度上了解《儒林外史》這部小說揭露官場腐敗的力度，加深學(xué)生對小說的理解，提高其審美想象力。

（三）結(jié)合生活實(shí)際，提升其審美能力

小說是來源于生活但又高于生活的，小說的理解一定離不開生活實(shí)際，因此教師在講解小說的時(shí)候要結(jié)合生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生感受美。新課程改革以來，要求應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，其中學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容也不應(yīng)該僅僅局限于課堂書本之上，教師要適當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)素材，將學(xué)習(xí)擴(kuò)展到課堂之外。小說的審美教學(xué)也不例外，不能只限于書本上的內(nèi)容，應(yīng)該將其引深到生活實(shí)際，與生活中的真實(shí)情景結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小說的故事本身就來源于生活，但是因?yàn)榧尤肓俗髡叩闹饔^意愿和一定的藝術(shù)創(chuàng)作手法，所以又高于生活。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀小說的時(shí)候要能讀到生活中的美感，也能感受到作者的寫作意愿，領(lǐng)悟作者想要表達(dá)的感情。所以在初中語文小說的審美教學(xué)中，教師應(yīng)該結(jié)合真實(shí)的生活情境來提升學(xué)生的審美能力。這種結(jié)合生活實(shí)際的教學(xué)方式不僅能夠?qū)崿F(xiàn)小說審美的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)還能夠幫助學(xué)生感悟生活中的親情和友情，如理解父母的苦心、師長親人的期盼、同學(xué)朋友的鼓勵(lì)等等，這對學(xué)生也是一種很好的教育。這種情景結(jié)合的教學(xué)方式，更能夠激發(fā)學(xué)生的共鳴，從而提升學(xué)生的審美能力。

（四）鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)作中提升審美能力

有些小說中人物的情感通過單純的閱讀很難理解，如果讓學(xué)生閱讀小說后嘗試自己創(chuàng)作，就可以在創(chuàng)作的過程中加深理解，感受以讀者身份難以感受的審美體會。創(chuàng)作小說既是對平時(shí)所學(xué)知識的一種練習(xí)鞏固，也能感受到之前不曾體會到的文學(xué)美感，將課堂中所學(xué)到的知識融會貫通到實(shí)際創(chuàng)作中，學(xué)生就能更好地提升審美能力。教師要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，鼓勵(lì)學(xué)生把生活中的故事經(jīng)過一定的加工寫成小說，進(jìn)行練筆。幫助學(xué)生培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)生活素材的能力，哪怕是公交車上一次簡單的讓座都能體現(xiàn)人性的善良，經(jīng)過藝術(shù)加工或許就是一篇不錯(cuò)的小說。通過小說故事情節(jié)的敘述來培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及對事物的審美、對小說的審美。通過這種方式還能提升個(gè)人的社會責(zé)任感與自身的文化品味及審美標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生創(chuàng)作完成之后，教師要及時(shí)對學(xué)生的小說進(jìn)行點(diǎn)評，幫助學(xué)生糾正審美誤差，進(jìn)一步提高學(xué)生的審美能力。

總之，在初中語文小說教學(xué)中，教師應(yīng)該遵循新課程改革后的教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用有效的方法、手段來培養(yǎng)初中學(xué)生小說學(xué)習(xí)的審美能力。針對學(xué)生的差異性，采取適合每位學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，注重學(xué)生對于小說的理解、人物特點(diǎn)的把握以及情感的變化，讓學(xué)生更好地理解小說創(chuàng)作的初衷，逐步提升學(xué)生的審美能力。

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作者簡介：黃群（1977—），女，福建省莆田市仙游縣第一道德中學(xué)中級教師，主研方向?yàn)槌踔姓Z文教學(xué)。