唐代仕女畫(huà)研究

濮雅麗

摘 要：本研究以唐代仕女畫(huà)為題材，首先分析仕女畫(huà)的概念及其時(shí)代風(fēng)格，其次著重從服飾、發(fā)髻、妝容、體型等方面分別論述初唐、盛唐及中晚唐仕女畫(huà)的特色，最后再分析唐代仕女畫(huà)與六朝、宋元及明清時(shí)期仕女畫(huà)的區(qū)別。

關(guān)鍵詞：唐代;仕女畫(huà);風(fēng)格特征

1 仕女畫(huà)概念及其特征

仕女畫(huà)是人物畫(huà)中的一種，其名初見(jiàn)于唐代朱景玄《唐代名畫(huà)錄》中“周昉”“張萱”等條目，原指以封建社會(huì)中上層士大夫和婦女為題材的繪畫(huà)。后元代湯垕《畫(huà)鑒》等著述中作“仕女”，專(zhuān)指描繪上層?jì)D女生活題材的人物畫(huà)類(lèi)型。

藝術(shù)是每一個(gè)時(shí)代建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)政治上的上層建筑，在不同時(shí)期、不同的社會(huì)風(fēng)氣下，女性的社會(huì)地位存在著較大的區(qū)別，不同時(shí)代仕女畫(huà)的風(fēng)格也不盡相同。顧愷之的《洛神賦圖》是魏晉時(shí)期的代表作，這一時(shí)期的仕女畫(huà)主要著力于通過(guò)女性形象表現(xiàn)畫(huà)家自身的氣節(jié);唐代是仕女畫(huà)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，這一時(shí)期涌現(xiàn)了眾多著名的仕女畫(huà)家，如張萱、周昉等，《搗練圖》（張萱作）、《簪花仕女圖》（周昉作）是唐代仕女畫(huà)的名作。唐代是一個(gè)以胖為美的朝代，這一時(shí)期仕女畫(huà)中女子大多體態(tài)臃腫豐腴;宋代是繼唐代之后又一個(gè)文化昌盛的時(shí)期，此時(shí)的仕女畫(huà)不僅描繪宮廷貴婦，還將范圍擴(kuò)展到底層貧寒的女子，代表作有王居正的《紡車(chē)圖》;元代由于蒙古的統(tǒng)治，仕女畫(huà)的發(fā)展有衰退的趨勢(shì)，代表作有周朗的《杜秋圖》;明清時(shí)期，政局穩(wěn)定，仕女畫(huà)的題材進(jìn)一步擴(kuò)大到戲劇、小說(shuō)、傳奇故事中的各色女子，并且慢慢抽離了現(xiàn)實(shí)，虛化升級(jí)為一種概念形式上的題材。

歷時(shí)近300年的唐代仕女畫(huà)早已成為中國(guó)仕女畫(huà)史上的一朵奇葩，無(wú)論它是有別于宋朝以胖為美，還是不同于漢代自由、開(kāi)放、華麗的著裝，都讓人們看到了唐代女子風(fēng)韻猶存、嫵媚婉轉(zhuǎn)的人生。唐代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、思想開(kāi)放、國(guó)力昌盛、文化交融的時(shí)代，也正是在這樣的社會(huì)背景下，女性身份得以提高，相應(yīng)的仕女畫(huà)也開(kāi)始注重描寫(xiě)生活中真實(shí)可人的女子，體現(xiàn)了唐代主流的審美觀(guān)和道德觀(guān)，反映了大唐女子自信樂(lè)觀(guān)的時(shí)尚精神。這也讓唐代仕女畫(huà)成為中國(guó)仕女畫(huà)歷史上濃墨重彩的一筆，本文就以唐代仕女畫(huà)為題材進(jìn)行研究。

2 唐代各時(shí)期仕女畫(huà)特點(diǎn)

2.1 初唐仕女畫(huà)的風(fēng)格特征

漢代墓室中的畫(huà)像石、畫(huà)像磚是厚葬習(xí)俗的產(chǎn)物，死去的達(dá)官貴族不惜將大量金銀財(cái)寶隨葬地下，并在自己的墓室墻壁上繪滿(mǎn)艷麗的彩畫(huà)，游賞娛樂(lè)、生活宴飲等場(chǎng)景都成為壁畫(huà)主要的表現(xiàn)題材，墓主人及其奴婢侍女、歌舞藝伎的形象也都表現(xiàn)其中。

初唐時(shí)期的仕女流行細(xì)長(zhǎng)的眉形，這種眉形濃重醒目且變幻無(wú)窮，有的兩頭尖，有的眉梢上揚(yáng)，有的一頭尖、一頭分梢，可謂詭形殊態(tài)。初唐墓室壁畫(huà)人物大多形象俊偉，比例協(xié)調(diào)，從侍女的發(fā)髻和服飾可以看出隋代乃至北周遺風(fēng)，其中頭大身小、稚拙謹(jǐn)慎的形象與落落大方、敦實(shí)大氣的形象相得益彰，分別代表了兩種不同的初唐風(fēng)格。初唐最著名的畫(huà)家有閻立本、閻立德、康薩陀等，他們的作品和風(fēng)格豐富了初唐時(shí)期的畫(huà)壇，為盛唐畫(huà)風(fēng)的突變奠定了基礎(chǔ)?？偟膩?lái)說(shuō)，初唐的仕女畫(huà)中人物妝容清淡自然，發(fā)型上梳，富有朝氣。所繪仕女畫(huà)雖然各有風(fēng)格，但是仕女形象均清新脫俗，眉清目秀，如出水芙蓉，可以用清瘦、美麗來(lái)形容。

2.2 盛唐仕女畫(huà)的風(fēng)格特征

盛唐是封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人民富庶，安居樂(lè)業(yè)，它是中國(guó)繪畫(huà)史上一個(gè)空前繁榮的時(shí)代，描繪以“豐肥”為時(shí)尚的現(xiàn)實(shí)婦女?！稉v練圖》表現(xiàn)的是宮中婦女搗練、縫紉、熨平的場(chǎng)面，這種勞動(dòng)并非日常勞作，而是一種禮儀活動(dòng)，代表著“女德”。畫(huà)中人物形象逼真，惟妙惟肖，刻畫(huà)流暢，設(shè)色艷而不俗，反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣，是唐代人物造型的典型代表。

盛唐時(shí)期主要的眉形是闊眉，也稱(chēng)桂葉眉，用黛色淡散暈染，把眉毛畫(huà)的又短又闊，略呈八字形。妝容流行檀暈妝，大多為成年婦女所用。盛唐時(shí)期還流行桃花妝，此妝先抹白粉，然后雙頰上胭脂，額、鼻、下巴均留白，國(guó)畫(huà)中所說(shuō)“三白”就是從這種妝容演變而來(lái)，此妝多為年輕女子所用。飛霞妝也是盛唐時(shí)期的流行妝容之一，此妝先在面部抹一層胭脂，然后用白粉輕輕罩之，濃艷的稱(chēng)“酒暈妝”，清淡的就是“飛霞妝”。

2.3 中晚唐仕女畫(huà)風(fēng)格特征

中晚唐的繪畫(huà)一方面沿襲盛唐的風(fēng)格，另一方面又開(kāi)拓了新的領(lǐng)域。中晚唐畫(huà)家們以入世的行樂(lè)觀(guān)密切地關(guān)注豐富多彩的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，尤其熱衷于表現(xiàn)貴族婦女悠閑的生活方式和單調(diào)的生活情調(diào)，此時(shí)以周昉的人物仕女畫(huà)及宗教畫(huà)為代表?！遏⒒ㄊ伺畧D》描繪的是貴族婦女春夏之交賞花游園的情景，全圖分為四段，分別描寫(xiě)婦女們采花、看花、漫步和戲犬的情形，仕女們動(dòng)作悠閑，持扇相從。人物線(xiàn)條簡(jiǎn)勁圓渾而有力，設(shè)色濃艷而不俗。賦色技巧層次明晰，面部的暈色、身上衣著裝飾都極盡工巧。輕紗透亮松軟，皮膚滋潤(rùn)光澤，都畫(huà)得神似，恰巧迎合了中晚唐時(shí)期達(dá)官貴族們的審美意趣，成為唐代仕女畫(huà)的主要藝術(shù)特征。

中晚唐流行峨髻，周昉的《簪花仕女圖》中五位貴婦那小山一樣高聳的發(fā)髻就是中晚唐時(shí)期非常流行的峨髻。峨髻又稱(chēng)高髻，即發(fā)髻高聳巍峨，似陡峭的山峰。據(jù)說(shuō)發(fā)髻的高度往往達(dá)7.9厘米以上，是唐代一種獨(dú)特的、雍容華貴的發(fā)式。這種發(fā)髻往往要與富麗的紗羅相配，高髻上簪鮮花、飾金鈿，以示奪人。此時(shí)流行濃暈娥翅眉及八字眉，八字眉是盛唐末到中唐非常流行的眉形，形似八字，現(xiàn)在的人不喜歡八字眉，覺(jué)得它不好看，但在當(dāng)時(shí)尊貴的一國(guó)公主大婚之日也做此眉妝，足見(jiàn)時(shí)人視之為美的程度?！遏⒒ㄊ伺畧D》在描繪人物服飾上，著力表現(xiàn)出衣料的質(zhì)感、款式的流行、色彩搭配的和諧以及制作的精細(xì)考究。畫(huà)中仕女衣紋勁簡(jiǎn)，色彩絢麗，衣服上的刺繡與紋樣無(wú)不表現(xiàn)出人物高貴的身份特征。

3 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)仕女畫(huà)的主要功能經(jīng)歷了從教化到欣賞的過(guò)程，雖然起初主要以“成教化，助人倫”為主要目的，但它必然也有自己的審美價(jià)值。在人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中，女性從開(kāi)始的主導(dǎo)地位慢慢被弱化為男性的附屬，其社會(huì)地位卻與其被關(guān)注程度不符，例如，明清時(shí)期，女性的社會(huì)地位低下，但是這一時(shí)期的仕女畫(huà)卻流傳最廣，女性備受關(guān)注。

單國(guó)強(qiáng)先生把仕女畫(huà)的基本性質(zhì)歸結(jié)為外表美、內(nèi)在美、理想化、類(lèi)型化、觀(guān)賞性五點(diǎn)。筆者認(rèn)為將這五種基本性質(zhì)稱(chēng)為仕女畫(huà)的基本特征似乎更加確切。外表美是仕女畫(huà)區(qū)別于其他人物畫(huà)的最基本特征;內(nèi)在美是指從畫(huà)中表現(xiàn)出女性的氣節(jié)、性格、思想、感情及內(nèi)在的神韻等;理想化是指畫(huà)家將現(xiàn)實(shí)生活中不夠完美的對(duì)象通過(guò)想象等方法，塑造為完美的形象;當(dāng)然，仕女畫(huà)也強(qiáng)調(diào)侍女獨(dú)特的個(gè)性特征，這就在一定程度上體現(xiàn)了仕女畫(huà)的類(lèi)型化特征，正因?yàn)椴煌瑫r(shí)代的仕女畫(huà)反映了各個(gè)時(shí)代的審美理念，所以仕女畫(huà)的類(lèi)型化也是在所難免的。仕女畫(huà)前四個(gè)基本特征的前提就是觀(guān)賞性，它是人們追求美的產(chǎn)物，所以仕女畫(huà)的觀(guān)賞性更加重要。以上五點(diǎn)幾乎涵蓋了所有朝代仕女畫(huà)的基本特征，雖然各個(gè)時(shí)代仕女畫(huà)的審美追求、風(fēng)格各不相同，但從總體上看，主流的傳統(tǒng)仕女畫(huà)都具備這五種基本特征。

仕女畫(huà)是封建時(shí)期的特殊產(chǎn)物，它在唐代曾經(jīng)盛極一時(shí)，但終究逃不過(guò)時(shí)代的局限，成為被封建男權(quán)控制的產(chǎn)物。仕女畫(huà)在塑造女性形象的同時(shí)，也被當(dāng)作藝術(shù)品來(lái)制作，使它徹底成為男人的藝術(shù)，中國(guó)古代創(chuàng)造出了諸多古典美女的形象，她們秀骨清像，面短而艷，豐腴肥麗，雖夾雜著男性對(duì)女性的壓制和改造，但不可否認(rèn)其中女性美的真諦。無(wú)論從哪方面看，中國(guó)古代的仕女畫(huà)都是不朽的。

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