愛因斯坦被自然界數(shù)學體系的簡潔優(yōu)雅吸引住了。玻恩認為廣義相對論是哲學領(lǐng)悟、物理直覺、數(shù)學技巧精彩合成的一件瑰瑋的藝術(shù)品。彭加勒研究自然,純粹是從中取樂,如果自然不嫵媚,就不值得勞神苦思。狄拉克一再聲稱,方程式中所具有的魅力,遠比它符合實驗更為迷人。
康德的判斷:“對自然抱有直接興趣,永遠是心地善良的標志。”此話可以反說,凡是不復(fù)善良者,乃對自然美喪失了直接的興趣。
常人對自然美的興趣是間接興趣(假托、移情、想入非非),唯有對自然美抱有直接興趣者,才是心地善良的標志。
【素材點撥】木心先生這本集子的名字,出自《易·履》“素履之往,獨行愿也”,用以比喻質(zhì)樸無華、清白自守的處世態(tài)度。這篇小文中所列出的學者們對自然科學的態(tài)度,也確實當?shù)蒙稀八芈闹?。正因為他們心靈質(zhì)樸無華,所以能發(fā)現(xiàn)自然的美,并專注于自然美;也因為專注,才能夠心無旁鶩,并始終保有一個人純粹且善良的操守。
【適用話題】自然之美;素履之往,獨行愿也;堅守本心;善良的操守……
(南亭摘自《素履之往》