我眼中的大師精神

陳宇鴿

大學如希望之田野，步入校園的我們?nèi)缤_墾者，對于醫(yī)學專業(yè)的學子來說，這里的作物生長緩慢，一年或幾年才有收成，需要開墾者們擁有耐心，細心，初心，恒心以及創(chuàng)新。在開墾中不免有人淺嘗輒止，有始無終，但總有一群人堅守在這片土地，總有這樣一種精神，給予開墾者以方向，如蘭草之馨香，墨色牡丹之清貴，不懈堅持，靜候收獲也享受著沿途風景。

作為一名17級的醫(yī)學生，我有幸參加了河南省小兒外科學術(shù)年會暨小兒外科實體腫瘤研究新進展研討會，聽取了來自首都醫(yī)科大附屬北京兒童醫(yī)院，華中科技大學同濟醫(yī)附院，鄭州大學附屬醫(yī)院等醫(yī)學大師們所帶來的學術(shù)研究進展研討。對于初入門的醫(yī)學生來說，大師們所研究探討的領域我們?nèi)缃褚仓皇浅醪缴娅C，有很多地方都不能夠理解，但他們身上所流露出的大師精神，始終能深深地吸引和打動著我：醫(yī)者仁心，作為一個醫(yī)者，不僅要有過硬的醫(yī)學本領，不斷學習和探索未知的研究精神，還要有仁愛之心，正如大師所言“醫(yī)生要可親，外科要無痛”。要從醫(yī)術(shù)和醫(yī)德兩方面嚴格要求自己，不斷提升自己，多為病人著想。

虛懷若谷，從不停下探究學習的腳步。21世紀的今天，是一個信息化數(shù)字化網(wǎng)絡化的時代，醫(yī)學技術(shù)也不免會與電子信息技術(shù)相結(jié)合，通過新興信息技術(shù)將治療方法如大手術(shù)給人體帶來的損傷，降到最低，同時也提高治療的成功率，讓操作更加規(guī)范標準。大師們說，今天這個時代，與以往不同了，以前老師帶徒弟，傳授的經(jīng)驗都是大師們的畢生心血，徒弟們也大多只是聽取并鉆研學習，不敢有什么意見或反駁。而現(xiàn)在，隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展，反而是年輕的徒弟們能夠找到治療的更好方法，用新型的技術(shù)來向傳統(tǒng)經(jīng)典治療方法進行挑戰(zhàn)。他們又調(diào)侃著說：“有很多技術(shù)我們這些老一輩已經(jīng)跟不上了，等我們退休了再好好研究這些?！钡拇_，時代在不斷地發(fā)展，醫(yī)療技術(shù)也在不斷地更新進步，我們需要開拓思維，創(chuàng)新進取，讓醫(yī)學技術(shù)走在時代前端，倘若只是停滯不前，那么必將被拋棄。用機器人來縫合傷口，微創(chuàng)技術(shù)修復，靶向精確治療等新興醫(yī)療技術(shù)，逐漸走進了我們的視線。擁有一顆開放包容的心，接受新型技術(shù)與傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)地碰撞結(jié)合，不斷學習，繼續(xù)探索研究，才能有更多的發(fā)現(xiàn)，診療方法才能更加完善。也將會有更多的疾病得到治療，患者看到希望。

永不言棄，枯燥也要堅持，在失敗中成長。任何領域的學習過程都遵循學習曲線原理，這也體現(xiàn)了熟能生巧的道理。手術(shù)也是如此，也許一種手術(shù)，做了四五百例才能摸索出屬于自己的操作技巧。最開始聽到這些，我有些不敢相信，這么多次的不放棄，并堅持總結(jié)是如何做到的。后來在聽取到一些具體事例之后，我發(fā)現(xiàn)大師所付出的汗水與努力，是想象中的幾十倍甚至上百倍。比如在我們看來手術(shù)過程中很簡單的切除方法：是從中間開始，還是分別從兩頭切除，也要因人而異，也要從無數(shù)經(jīng)驗中慢慢總結(jié)，從中找到適合大多數(shù)患者，有利于疾病不再復發(fā)，并順利恢復的切除方法。也許最開始經(jīng)過幾例挫敗之后，有人會覺得氣餒十足，而且枯燥無味并再無變通。但在大師們看來，灰心喪氣不是解決方法，穩(wěn)住氣總結(jié)經(jīng)驗才是直擊問題。在此時仍能守住初心，擁有耐心，理智清醒地總結(jié)反省，在失敗中不斷成長，這是磨練帶給他們的禮物。這不禁令我想到了我國著名肝膽外科專家，吳孟超先生。在一次關(guān)于他的訪談節(jié)目中，他談到自己當時選擇肝膽外科的原因：中國是肝病大國，且沒有專門的科室治療。再加上當時我國肝膽手術(shù)尚不成熟，使得諸多患者受累于此?？上氘敃r的吳老先生經(jīng)歷和創(chuàng)造了多少次的從無到有，從自制肝臟血管模型開始，到模型試驗，再到最后臨床治療，吳老因長期手握手術(shù)刀，他的右手關(guān)節(jié)明顯變形。他沒有選擇放棄，而是繼續(xù)鉆研，終于在他的不懈努力下，有數(shù)萬肝病病人的生命得到挽救。肝膽外科從無到有，從有到精，這是堅守的力量在吹響號角，是不放棄信念點燃了希望。古人亦云：共莫更初志，俱期立后名。堅持一時說易，長久做時難。有多少人在堅持的路上遇到阻撓后便放棄，而大師們以言傳身教告誡后輩：守你之守，以披荊斬棘之力解醫(yī)路羈絆，懷破釜沉舟之心渡醫(yī)海茫茫。

醫(yī)者仁心，不僅醫(yī)病，而且醫(yī)心。一行專家提到，他們前往河科大附屬醫(yī)院進行訪問，當他們看望一術(shù)后兒童時，不僅從孩子的生理恢復程度上來評估手術(shù)結(jié)果，而且從患者的精神上來判斷，“我發(fā)現(xiàn)這個小女孩笑得很陽光，她活潑開朗，一點也看不出因以前得過什么病而沮喪難過?！奔膊♂t(yī)好了還遠遠不夠，精神上的健康恢復，才是真正的愈合。小女孩笑了，醫(yī)者醫(yī)病又醫(yī)心，手術(shù)圓滿成功。還有許多醫(yī)治過的患者，他們都能說上名字來，并且經(jīng)常回診訪問，查看疾病是否復發(fā)。我想，在電話的這端總會有一個親切的聲音，不僅建議已經(jīng)出院的患者積極復診，更多的則是鼓勵和祝福，讓他們笑對人生積極生活，忘卻曾經(jīng)的病痛，而電話的另一頭，是感激的話語和樂觀的笑容。

我們的身邊也有許多擁有大師精神的老師們，他們孜孜不倦，立德樹人。每一張PPT都用心研究，以最好的最容易理解掌握的方式呈現(xiàn)給我們。同時老師們在傳授課本知識的同時，又以自己淵博的知識，結(jié)合實際，與我們談這些病癥，讓我們?nèi)跁炌ê蟛趴蓱?。課下，他們是我們的益友，分享心得，在傳授知識的同時，也在育人。令我印象最深的是有次，我詢問病生王老師問題，問題涉及有生理知識，所以老師并不急于回答我，而是回去仔細琢磨后，再把解題思路分享給我。老師的謙虛，耐心，博學多才為我們樹起了標桿。

大師精神，它抽象，你無法用一個簡單的定義就全面概括它，它又很具體，具體到我們生活的方方面面，換句話說，它已經(jīng)扎根于我們的心靈。這種大師精神，是大學時代所饋贈給我們的彌足珍貴的禮物。總書記在安徽與青年代表座談時也談到：“青年的人生路很長，前進途中，有平川也有高山，有緩流也有險灘，有麗日也有風雨，有喜悅也有悲傷。心中有陽光，腳下有力量，為了理想能堅持、不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時代的人生?！弊屛覀円源髱熅駷樾闹袌远α浚脻凉槐M的知識塑造自己，用滿身本領懷工匠精神建設和發(fā)展祖國。不忘初心，砥礪前進，踏實進取，不斷鉆研創(chuàng)新，為中華民族的偉大復興貢獻自己的一份力量。