老師，你會(huì)傾聽(tīng)嗎

杜惠娟

讀佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》，文中出現(xiàn)頻率極高的詞語(yǔ)恐怕是“傾聽(tīng)”二字了。“要?jiǎng)?chuàng)設(shè)以聽(tīng)為中心的教室”、“傾聽(tīng)異向交往的語(yǔ)言”、“對(duì)話文化不是說(shuō)話文化，而是傾聽(tīng)文化”……

他認(rèn)為“學(xué)生的學(xué)習(xí)是能動(dòng)的行為，但不應(yīng)忘記的是，在能動(dòng)的行為之前，還有傾聽(tīng)這一被動(dòng)的行為。學(xué)習(xí)，是依靠被動(dòng)的能動(dòng)性來(lái)實(shí)現(xiàn)的?！币粋€(gè)不會(huì)傾聽(tīng)的孩子，學(xué)習(xí)也好不到哪里去。“學(xué)生不好好聽(tīng)別人發(fā)言，肯定有不認(rèn)真傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生一言一詞的老師”。要教會(huì)學(xué)生傾聽(tīng)，首先教師得會(huì)傾聽(tīng)。

這些教育教學(xué)的觀念讓我想起蘇格拉底的名言：上天賜人以兩耳兩目，但只有一口，欲使其多聞多見(jiàn)而少言;也讓我想起我們的語(yǔ)文大綱要培養(yǎng)的是學(xué)生“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”的能力，“聽(tīng)”擺在了第一位?！奥?tīng)”真的這么重要嗎？上網(wǎng)一搜，看到有國(guó)外學(xué)者對(duì)日常生活和學(xué)習(xí)中信息交流情況的統(tǒng)計(jì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，聽(tīng)占了45%、說(shuō)占30%、讀占16%、而寫(xiě)僅占9%。“聽(tīng)”在信息交流中竟然占了最重要的地位。

這不得不讓我反思自己的教學(xué)觀和課堂觀。一直以來(lái)，我都注重教師的“說(shuō)”，并且千方百計(jì)鼓勵(lì)孩子們“說(shuō)”。我錯(cuò)把熱鬧地課堂當(dāng)成了理想的課堂。佐藤學(xué)告訴我，“應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧地教室，而是用心地相互傾聽(tīng)的教室”。

可能我們老師要說(shuō)，我們上課不一直在傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言嗎？可我們真的會(huì)傾聽(tīng)嗎？語(yǔ)文課堂上，我們一直在努力開(kāi)展各種對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生回答這樣那樣的問(wèn)題，仔細(xì)想來(lái)，我們的傾聽(tīng)卻常常是低效甚至是缺失的。

為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢？究其原因，一是我們要求學(xué)生發(fā)言，目的是單一的，就是希望學(xué)生的回答與自己的考慮一致，以便于順利推進(jìn)課堂教學(xué)的進(jìn)程。我們要聽(tīng)的是“正確答案”，所以但凡與之不相干或關(guān)系不大的回答都會(huì)被我們教師的耳朵自動(dòng)屏蔽掉。我們會(huì)想方設(shè)法牽著學(xué)生的思想朝正確答案上靠，略有偏差的回答，我們會(huì)急不可耐地幫其糾正或粉飾，甚至主觀地替學(xué)生推斷思維過(guò)程……而出現(xiàn)的異向回答，我們會(huì)和藹地請(qǐng)其再作思考，順理成章地忽略或排除。我常?？吹浇處煷驍鄬W(xué)生的回答，也常?？吹浇處熡觅|(zhì)疑的口吻叫停學(xué)生的發(fā)言，能靜靜地等待學(xué)生把話講完，而且能聽(tīng)清聽(tīng)完整學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，并聽(tīng)出他們的心情與想法的，還真不多見(jiàn)。長(zhǎng)期的教育教學(xué)觀念，讓教師成了課堂的主宰，學(xué)生要思考著教師的思考，跟隨著教師的步伐，教師把握著整個(gè)課堂的節(jié)奏和思維的方向。打亂了課堂節(jié)奏，就完不成教學(xué)任務(wù)，這是不能允許的。再者，恐怕是教師基本功不夠扎實(shí)，備課也不夠充分。按著自己的思路開(kāi)展教學(xué)是最容易的事情。教師備課時(shí)沒(méi)有分析學(xué)情，預(yù)設(shè)到種種問(wèn)題，再加上功底不深，課堂上與教師思路岔開(kāi)的“異向”發(fā)言，教師無(wú)法理解，自然也無(wú)法產(chǎn)生課堂智慧，生成新的教學(xué)內(nèi)容。于是課堂就成了“安逸”的課堂，因?yàn)橐磺卸荚谡瓶刂小?/p>

二是把學(xué)生的發(fā)言當(dāng)成了課堂的點(diǎn)綴，教師的傾聽(tīng)只是裝點(diǎn)式的傾聽(tīng)，這在公開(kāi)課上尤為多見(jiàn)。公開(kāi)課上，一般教師都會(huì)展示他精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)，和口吐蓮花的語(yǔ)言魅力。傾聽(tīng)只是對(duì)話教學(xué)的一種門(mén)面。教師擺出一副傾聽(tīng)的樣子，讓學(xué)生討論發(fā)言，卻心不在焉地想著自己的下一步該如何過(guò)渡，對(duì)學(xué)生的回答并不能作出實(shí)質(zhì)性的回應(yīng)。教師把課堂看成了展示自己的舞臺(tái)。然而只有教師一個(gè)人的精彩，怎么會(huì)有深入而豐富的課堂教學(xué)呢？只有“一個(gè)個(gè)學(xué)生的聲音相互回響，相互烘托的課堂交響樂(lè)”才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的高效美麗課堂。

那么，課堂上教師應(yīng)該如何傾聽(tīng)呢？佐藤學(xué)認(rèn)為，“不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印”，“無(wú)論怎么樣的學(xué)生發(fā)言和行動(dòng)，都有他自身的邏輯世界”。來(lái)看看佐藤學(xué)給出的案例吧。膽小的豆太深夜要替肚子疼的大叔請(qǐng)醫(yī)生，教師提問(wèn)：豆太是懷著怎樣的心情在跑?。恳荒泻⒒卮穑憾固诮蓄^疼啊。

這莫名其妙的回答讓老師不知所措。但他詢問(wèn)孩子這想法從哪兒來(lái)的。原來(lái)男孩根據(jù)書(shū)上寫(xiě)著的：“豆太整個(gè)身子蹦起來(lái)跑出去了”。把當(dāng)時(shí)情景真實(shí)地?cái)U(kuò)展了，豆太整個(gè)身子蹦起來(lái)，所以頭就碰到了門(mén)上。老師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生相互交談書(shū)上描繪的情景，使教學(xué)極有魅力地進(jìn)行下去。

此案例中，我們不難發(fā)現(xiàn)老師傾聽(tīng)需具備的基本品質(zhì)。

一是要有耐心，寬容對(duì)待學(xué)生的異向回答，不回避，不忽略，不虛假接受，尊重學(xué)生。

二是要善于接連性地詢問(wèn)，讓學(xué)生展示他發(fā)言中的邏輯推理，注意學(xué)生的全部思維。

三是認(rèn)真傾聽(tīng)，敏感地抓住了學(xué)生不同思路中有價(jià)值的地方，引導(dǎo)其他學(xué)生加入對(duì)話，這樣課堂才可能有新的生成，教學(xué)才會(huì)變得深入而生動(dòng)，對(duì)話才會(huì)有聲有色。

四是與學(xué)生心心相印。男孩的回答是從自己的親身體驗(yàn)出發(fā)的，因?yàn)槟泻偙粯?shù)枝扎傷了手。老師能關(guān)注到他發(fā)言中所包含的心情、想法。

我們總埋怨學(xué)生課堂不認(rèn)真，心不在焉，不能認(rèn)真傾聽(tīng)老師的講話或其他學(xué)生的回答，但是，我們老師在課堂上愿意傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言嗎？不僅聽(tīng)他的發(fā)言內(nèi)容，更關(guān)注他發(fā)言后面所包含的心情、想法，和他獨(dú)特的邏輯世界。佐藤學(xué)告訴我們，“要形成相互傾聽(tīng)的教室，首先是教師自身要始終保持專心一意地、鄭重其事地傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生發(fā)言的態(tài)度，除此之外，沒(méi)有別的辦法?！庇媒處煹膬A聽(tīng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的傾聽(tīng)吧。只有以“聽(tīng)”為中心的課堂，只有以靜聽(tīng)和深思為前提的發(fā)言，才會(huì)形成智慧的碰撞，思維的流淌，才會(huì)形成有價(jià)值的對(duì)話。否則，對(duì)話只能是一種虛假對(duì)話，積極發(fā)言只能是一種低效的鬧騰而已。