趙艷
摘 要:行為主義語(yǔ)言習(xí)得理論提出,學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程,其實(shí)就是形成某種行為的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程又是人對(duì)外部刺激做出一定反應(yīng)的必然結(jié)果。有不少專家根據(jù)該觀點(diǎn)提出了環(huán)境教學(xué)論,即重視外部環(huán)境對(duì)二語(yǔ)習(xí)得的作用。確實(shí),學(xué)習(xí)者不可能脫離外部環(huán)境習(xí)得第二語(yǔ)言。環(huán)境教學(xué)論就是注重環(huán)境對(duì)教學(xué)的影響。如何在二語(yǔ)習(xí)得中使學(xué)生通過(guò)環(huán)境自然而然地掌握第二語(yǔ)言,是教師必須慎重考慮的重要問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:二語(yǔ)習(xí)得;環(huán)境教學(xué)論;應(yīng)用
一、前言
美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基曾經(jīng)提出過(guò)經(jīng)典的語(yǔ)言習(xí)得理論,認(rèn)為語(yǔ)言包括兩種,一是內(nèi)部語(yǔ)言,二是外部語(yǔ)言,前者是人腦中的語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu);后者是影響語(yǔ)言的社會(huì)要素、行為習(xí)慣等。此后,國(guó)外二語(yǔ)習(xí)得理論有了心靈主義和行為主義兩個(gè)基本派別。行為主義語(yǔ)言習(xí)得理論提出,學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程,其實(shí)就是形成某種行為的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程又是人對(duì)外部刺激做出一定反應(yīng)的必然結(jié)果。有不少專家根據(jù)該觀點(diǎn)提出了環(huán)境教學(xué)論,即重視外部環(huán)境對(duì)二語(yǔ)習(xí)得的作用。確實(shí),學(xué)習(xí)者不可能脫離外部環(huán)境習(xí)得第二語(yǔ)言。環(huán)境教學(xué)論就是注重環(huán)境對(duì)教學(xué)的影響。如何在二語(yǔ)習(xí)得中使學(xué)生通過(guò)環(huán)境自然而然地掌握第二語(yǔ)言,是教師必須慎重考慮的重要問(wèn)題。
二、二語(yǔ)習(xí)得中環(huán)境教學(xué)論的具體應(yīng)用
在二語(yǔ)習(xí)得中應(yīng)用環(huán)境教學(xué)論,教師要從以下幾點(diǎn)入手:
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,創(chuàng)設(shè)良好情境
環(huán)境教學(xué)論十分注重和諧教學(xué)氛圍的營(yíng)造,所以教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,注意為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,使學(xué)生在良好氛圍中自然而然地掌握二語(yǔ)。
首先,教師在授課過(guò)程中要應(yīng)用二語(yǔ)進(jìn)行教學(xué),要發(fā)音規(guī)范、語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的二語(yǔ)環(huán)境中。鑒于學(xué)生的接受水平,教師使用的二語(yǔ)不要過(guò)于復(fù)雜,旨在讓學(xué)生聽(tīng)得懂,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。
其次,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生提供一些教學(xué)道具,比如實(shí)物、教學(xué)掛圖、多媒體圖片或視頻等,教師要多與學(xué)生互動(dòng),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與課堂的積極性。教師也可以適當(dāng)安排一些教學(xué)游戲,比如詞匯競(jìng)猜、話劇表演、句子接力等,旨在活躍課堂氣氛,使學(xué)生在愉悅的游戲氛圍中自然提高語(yǔ)言水平。
總之,教師在課堂中要注意營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,拉近學(xué)生與二語(yǔ)的距離,這樣才能使學(xué)生愿意接受二語(yǔ)學(xué)習(xí),提高二語(yǔ)應(yīng)用能力。
2.建立民主、寬松的師生關(guān)系
教師是學(xué)生的領(lǐng)路人,環(huán)境教學(xué)論十分強(qiáng)調(diào)和諧師生關(guān)系的建立。在緊張不安的師生關(guān)系中,學(xué)生怎么可能會(huì)放松心情學(xué)習(xí)二語(yǔ),師生之間沒(méi)有互動(dòng)、只有敵對(duì),這樣的教學(xué)氛圍根本不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
首先,教師要擔(dān)任學(xué)生的導(dǎo)師,只有引導(dǎo),沒(méi)有控制,教師要引導(dǎo)學(xué)生了解第二語(yǔ)言國(guó)家的風(fēng)俗喜歡、行為習(xí)慣和思維模式等,而不能滿足于將二語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法、句型等一股腦地灌輸給學(xué)生,這樣只能引起學(xué)生的反感。教師在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)目標(biāo)將二語(yǔ)知識(shí)融會(huì)貫通,引導(dǎo)學(xué)生參與一些代表性的話題討論,使學(xué)生在討論中打開(kāi)思維、暢所欲言,感受二語(yǔ)習(xí)得的快樂(lè)。
其次,教師要主動(dòng)成為學(xué)生的朋友,善于挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性和優(yōu)勢(shì),多元智能理論也認(rèn)為每個(gè)人擁有自己的特殊智能,關(guān)鍵要靠教師挖掘,使學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處,在教學(xué)中,教師要適當(dāng)向?qū)W生拋出一個(gè)問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在此過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的才能,樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心。
3.利用現(xiàn)代教育技術(shù)提高教育質(zhì)量
進(jìn)入新世紀(jì)之后,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,現(xiàn)代教育技術(shù)突飛猛進(jìn),為改革二語(yǔ)課堂注入了新的活力。
首先,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源拓展教學(xué)內(nèi)容。目前,網(wǎng)絡(luò)資源浩如煙海,教師要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,利用網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供一些額外的學(xué)習(xí)資料,我們都知道讓學(xué)生習(xí)得二語(yǔ),主要是為了讓他們進(jìn)行跨文化交際。因此教師可以為學(xué)生提供二語(yǔ)國(guó)家的一些資料,使學(xué)生感受自己國(guó)家與異域國(guó)家的聯(lián)系與差別,形成文化敏感性,更好地習(xí)得二語(yǔ)。
其次,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)教室,讓學(xué)生進(jìn)行人機(jī)對(duì)話,機(jī)器說(shuō)出標(biāo)準(zhǔn)的二語(yǔ),與學(xué)生進(jìn)行對(duì)答,然后由系統(tǒng)為學(xué)生的表現(xiàn)打分,這樣的過(guò)程可以讓學(xué)生及時(shí)知道自己的不足,進(jìn)而重新制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,不斷提升學(xué)習(xí)能力。
三、結(jié)束語(yǔ)
在21世紀(jì),經(jīng)濟(jì)全球化和世界一體化的步伐越走越快,我國(guó)與外國(guó)的聯(lián)系日益緊密,學(xué)生熟練掌握二語(yǔ),使用二語(yǔ),對(duì)他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大有裨益。教師要利用環(huán)境教學(xué)論,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生在和諧氛圍中自然而然地習(xí)得二語(yǔ),要為學(xué)生創(chuàng)造應(yīng)用二語(yǔ)的條件,為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ),使學(xué)生以更好的面貌參與日后的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),在社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有價(jià)值。
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