王順潔
摘 要:良好的品德行為是做人的基本要求,在幼兒時期進行品德行為習(xí)慣的培養(yǎng),是對幼兒進行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,對幼兒以后的成長發(fā)展有著不可忽視的重要作用。幼兒園德育工作體系中明確提出了幼兒德育總目標:萌發(fā)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛科學(xué)的情感,培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律的良好品德行為和習(xí)慣,以及活潑、開朗的性格。成人本身的品質(zhì)是養(yǎng)成幼兒品格的重要因素,模仿是孩子學(xué)習(xí)的手段,所以成人言語行為不容忽視,應(yīng)該為孩子樹立榜樣。
關(guān)鍵詞:成人;言語行為;榜樣;幼兒;重要性
一、定義理解,何為言語行為
人們使用語言進行交際的過程就是言語行為。
最早提出言語行為理論的是英國哲學(xué)家奧斯汀。他主要針對20世紀30年代邏輯實證主義關(guān)于語言意義“真值”觀,認為語言的意義不在于能否被驗證,而在于言語交際的結(jié)果是否達到了預(yù)期的目的。
語言是人類最重要的交際符號系統(tǒng)。交際的本質(zhì)就是進行信息交流和交換。
在言語行為中,一句無法驗證的假設(shè)只要能夠說明一個道理,從而說服一個固執(zhí)的人改變自己的偏見,那么,這樣的言語行為就是有意義的。
二、言行不當(dāng),影響孩子未來
案例(一):
麗麗是個獨生子女,平常很受長輩的疼愛。于是大人們也很喜歡跟她玩。媽媽常會問她:“寶貝,媽媽對你好還是爸爸對你好呀?”而到了爸爸地方,爸爸也會問麗麗:“小主子,你覺得爸爸好還是媽媽好?”如果麗麗不回答他們,就會不停追問。
分析:
總問“爸爸親還是媽媽親”。父母可能出于“競爭”心理,或僅僅覺得好奇而提出這樣的問題,對孩子來說卻是艱難的選擇。面對這種問題,有的孩子會在內(nèi)心深處產(chǎn)生巨大矛盾和斗爭;有的孩子可能會見爸爸說爸爸親、見媽媽說媽媽親,學(xué)會?;^,長大了說話也言不由衷;還有的孩子會慢慢變得傲慢自負,產(chǎn)生自我為中心的思想,導(dǎo)致在人際交往中不能找準自己的位置,甚至不斷碰壁。
從小就會討巧的孩子,長大了在婚姻情感中也會過分強調(diào)利益,更容易出軌、花心。因此,成人要盡力保護孩子的純真。大人之間態(tài)度要一致,不能互相比較,甚至埋怨。
案例(二)
濤濤是個很頑皮的小男孩,為了幫助他矯正缺點,老師以“積星制”獎勵的方式鼓勵他幫助他,每當(dāng)他做對一件事,就會獎他一顆星,而且說如果滿了10顆星會有小禮物。慢慢地,孩子的行為有所改善,過了一個月,紅星臺上濤濤的10顆星滿了。濤濤滿心期待老師會獎給他不一樣的禮物,可是一天過去了,兩天、三天過去了,慢慢地又快一個月過去,這令濤濤的內(nèi)心感到很失落,他心想:“老師騙人,我再也不信她了!”
分析:
盡管孩子頑皮,但是他們卻是天真無邪的,很容易相信別人,所以當(dāng)老師采用這個方法時,孩子滿懷期待,而且對于孩子來說送禮物是最誘惑的了。如果成人三番五次言而無信,即便事出有因,也會對孩子的心靈和成長造成負面影響。這種做法給孩子樹立了壞榜樣,孩子長大后可能變得不守承諾,喜歡找客觀原因而不從自身找原因,甚至從不道歉。
三、品德修養(yǎng),成人素質(zhì)提升
(一)主動學(xué)習(xí)迎求上進,營造良好教育氛圍
作為成人,我們必須為孩子樹立好的榜樣。孩子每天都在學(xué)習(xí),作為成人我們就更加需要進一步學(xué)習(xí)知識,這樣才能更好地教育下一代。如果成人主動學(xué)習(xí)、求上進,又有良好的環(huán)境氣氛。孩子會很容易萌發(fā)一種自發(fā)學(xué)習(xí)的需要,以至形成一種千金難買的自覺學(xué)習(xí)的行動。
(二)傳達美好記憶信息,加深師生間的情感
成人可以跟孩子說說自己兒時讀書時代的美好記憶,以此增進孩子對于愛學(xué)校、愛班級、愛老師、愛同伴的情感。因為家長對學(xué)校、對教師的態(tài)度對孩子的成長特別重要。他就會“愛其人,信其道”。反之,如果家長給孩子傳遞的都是自己多么不愿意上學(xué)、學(xué)校生活多么枯燥無味。自己如何打架、逃學(xué)等不良、消極信息。那么孩子就會對幼兒園產(chǎn)生恐懼,有些孩子也會模仿大人的行為,不愿上學(xué)、打架光榮了。
(三)生活習(xí)慣榜樣作用,助孩子好習(xí)慣養(yǎng)成
成人應(yīng)該教孩子將用完的東西要放回原處,不僅會使學(xué)習(xí)環(huán)境保持整潔而有條理,還可以節(jié)省尋找學(xué)習(xí)用品的時間。例如,在學(xué)習(xí)前把桌上與學(xué)習(xí)無關(guān)的東西都收干凈,只留下學(xué)習(xí)用品、書籍、作業(yè)本等。要求孩子在學(xué)習(xí)后將各種用品都放回原處,再次學(xué)習(xí)時可隨手拿來。否則,學(xué)習(xí)用品亂放,雜亂無章,學(xué)習(xí)時又找這,又找那,半天還找不齊,既浪費時間,又影響學(xué)習(xí)情緒。還妨礙腦力集中,降低學(xué)習(xí)效率。嚴重的極有可能誘發(fā)孩子注意力分散性質(zhì)的多動癥。
四、德育教育,需注意的問題
(一)熱愛尊重幼兒
成人在為幼兒進行言行身教的同時,需要做到熱愛與尊重幼兒。因為愛幼兒是向孩子進行德育教育的前提。幼兒對成人的熱愛和信賴,是他們接受教育的重要條件。愛能夠使孩子身心得到全面健康的發(fā)展。尊重幼兒就是需要尊重幼兒的人格和自尊心。
(二)遵從德育規(guī)律
人的每一種品德都是由道德認識、道德情感、道德意志、道德行為構(gòu)成的。幼兒的品德行為養(yǎng)成中,四要素的發(fā)展不是同步的,幼兒的道德認識、道德意志發(fā)展較差,因此,幼兒德育必須從情感入手,重點放在道德行為的形成上。
(三)重視幼兒行為
要養(yǎng)成孩子的良好行為,成人不僅需要熱情,而且需要一定的熱情。
1.不斷強化孩子的正確行為。
2.預(yù)先估計孩子行為,避免消極行為發(fā)生。
3.引導(dǎo)孩子行為積極向上。
4.幫助孩子分析行為,理解錯誤行為后果。
總之,成人的言行就像一面有魔力的鏡子,時刻影響著孩子的一言一行。良好的行為言行就像《白雪公主》的魔鏡一樣,永遠看到孩子最好的一面,受益于孩子的一生。而錯誤的言行就像魔界的鏡子,時刻腐蝕著孩子的內(nèi)心,讓未來受蒙蔽。
參考文獻
[1]張瑜.文學(xué)行為言語論研究.學(xué)林出版社,2009年6月
[2]朱文娟.幼兒德育教育的實施技巧.中國土族,2008年
(作者單位:寧波市樂源幼兒園)