淺析文化視域下中國(guó)當(dāng)代鋼琴教育的發(fā)展現(xiàn)狀

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人們的物質(zhì)生活得到了極大的滿足，因此對(duì)于精神上的需求也越來(lái)越高，而當(dāng)代鋼琴教育能夠真正的提高人們的精神生活和享受。本文主要圍繞文化視閾下中國(guó)當(dāng)代鋼琴教育的發(fā)展現(xiàn)狀展開(kāi)分析和論述，首先介紹中國(guó)當(dāng)代鋼琴教育的概念及相關(guān)內(nèi)涵特征，然后分析文化視閾下我國(guó)當(dāng)代鋼琴教育的發(fā)展和轉(zhuǎn)變，最后對(duì)我國(guó)當(dāng)代鋼琴教育進(jìn)行有效的反思。

關(guān)鍵詞：文化視域;概念內(nèi)涵;縱橫比較;深入反思

隨著我國(guó)教育體制的改革，要求培養(yǎng)學(xué)生們的綜合素質(zhì)，因此更加注重培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，而中國(guó)當(dāng)代鋼琴教育擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任。中國(guó)當(dāng)代鋼琴教育呈現(xiàn)出了自身的發(fā)展特征，而且也是正在不斷的發(fā)展變化過(guò)程當(dāng)中不斷完善，但是也存在著一些問(wèn)題和不足，因此必須要對(duì)我國(guó)當(dāng)代鋼琴教育的現(xiàn)狀進(jìn)行深入要反思，才能夠及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，推進(jìn)我國(guó)當(dāng)代鋼琴教育的進(jìn)一步發(fā)展。

一、我國(guó)當(dāng)代鋼琴教育的概念以及特征分析

我國(guó)之所開(kāi)展鋼琴教育一方面是適應(yīng)我國(guó)素質(zhì)教育的新要求，另外也有利于培養(yǎng)學(xué)生們的審美能力。

鋼琴本身作為一項(xiàng)高雅的藝術(shù)，通過(guò)進(jìn)行鋼琴曲教育，能夠?qū)W(xué)生的審美能力進(jìn)行有效的培養(yǎng)，一方面為了提高全民的音樂(lè)素質(zhì)，真正的去激發(fā)學(xué)生們的心智和審美能力，這樣也能夠?qū)崿F(xiàn)我國(guó)的教育向多元化的方向發(fā)展。另外，通過(guò)進(jìn)行當(dāng)代鋼琴教育也能夠?yàn)橐恍I(yè)化的鋼琴人士提供就業(yè)的崗位和機(jī)會(huì)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，就業(yè)難問(wèn)題也日益攀升，只有不斷的開(kāi)展一些專業(yè)課程，才能夠滿足一些專業(yè)型多樣化人才的就業(yè)需求。

二、中國(guó)當(dāng)代鋼琴教育呈現(xiàn)出了以下兩個(gè)發(fā)展方面的特征

首先，廣泛性。近年來(lái)，我國(guó)人們對(duì)于鋼琴這門優(yōu)雅藝術(shù)的重視程度已經(jīng)越來(lái)越高，而且我國(guó)很多知名的鋼琴演奏家已經(jīng)走上了國(guó)際市場(chǎng)，比如說(shuō)李云迪、朗朗等，這樣就提升了我國(guó)鋼琴在世大戰(zhàn)眾中的認(rèn)可度。另外鋼琴演奏對(duì)于鍛煉演奏者的手腦身心都具有重要的作用，所以我國(guó)當(dāng)代鋼琴教育也正在向廣泛化的方向發(fā)展，鋼琴的學(xué)習(xí)人數(shù)不斷增多，而且各個(gè)學(xué)校開(kāi)設(shè)的音樂(lè)院系也在不斷完善。

其次，技術(shù)性。由于中國(guó)的鋼琴教育起步較晚，所以全民的音樂(lè)認(rèn)識(shí)有待進(jìn)一步提升。部分人員片面的認(rèn)為音樂(lè)鋼琴教育就是要鍛煉技術(shù)，這種想法就忽略鋼琴、音樂(lè)的統(tǒng)一性，也很難表達(dá)出音樂(lè)中所包含的內(nèi)涵和深刻意義，對(duì)于中國(guó)鋼琴教育而言，不僅要去追求技術(shù)性，而應(yīng)該去深入的挖掘引入音樂(lè)的內(nèi)涵。

三、我國(guó)當(dāng)代鋼琴音樂(lè)教育發(fā)展的比較分析

隨著鋼琴音樂(lè)教育的不斷發(fā)展，正呈現(xiàn)出以下三方面的變化：

第一，由精英教育向平民教育轉(zhuǎn)化。我國(guó)的鋼琴教育活動(dòng)起源于明清時(shí)期，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)于鋼琴的認(rèn)知也越來(lái)越強(qiáng)，尤其是新中國(guó)成立以后，我國(guó)的教育體系正在不斷完善，鋼琴教育正式的成為教育體系中的重要一員，并且在全國(guó)范圍內(nèi)得到了有效的推廣，因此鋼琴教育實(shí)現(xiàn)了由精英教育向平民教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)化，鋼琴教育的信息不斷完善，而且受到了更多人的認(rèn)可。尤其是充分的融入了我國(guó)民族的元素，使得鋼琴教育贏得更多的受眾，越來(lái)越多的人對(duì)中國(guó)的鋼琴更加追逐和喜愛(ài)。

第二，從應(yīng)試教育向應(yīng)用教育過(guò)渡。在應(yīng)試教育機(jī)制下，對(duì)于鋼琴教育的重視程度嚴(yán)重不足，片面的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的分?jǐn)?shù)和鋼琴的等級(jí)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，也不利于鋼琴教育的進(jìn)一步普及。比如我國(guó)鋼琴實(shí)行的是等級(jí)考試制度，這就是應(yīng)試教育的壁壘，隨著我國(guó)鋼琴教育的不斷發(fā)展，正逐漸向應(yīng)用型方向發(fā)展，已經(jīng)不僅僅局限于一個(gè)等級(jí)考試，而是注重培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新思維和多元化思維，因此有利于推進(jìn)我國(guó)鋼琴文化的發(fā)展。

第三，鋼琴技術(shù)和鋼琴藝術(shù)的變化。通過(guò)對(duì)當(dāng)代鋼琴教育進(jìn)行研究可以發(fā)現(xiàn)，以前我國(guó)片面的強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴技術(shù)，而忽視了學(xué)生們對(duì)鋼琴藝術(shù)的理解。隨著當(dāng)代鋼琴教育的進(jìn)一步深化，使得人們已經(jīng)充分的認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生們的鋼琴綜合藝術(shù)才是至關(guān)重要的。

四、對(duì)我國(guó)當(dāng)代鋼琴教育的反思分析

第一，鋼琴啟蒙教育不科學(xué)不規(guī)范。經(jīng)過(guò)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)當(dāng)代鋼琴教育在基礎(chǔ)教育階段存在著一定的誤差和認(rèn)識(shí)。而啟蒙階段對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生們的鋼琴思維具有重要的基礎(chǔ)性作用。由于我國(guó)鋼琴啟蒙教育存在的短板，不利于真正的培養(yǎng)學(xué)生們的鋼琴藝術(shù)。在進(jìn)行啟蒙階段的鋼琴教育時(shí)，往往對(duì)演奏的技巧以及細(xì)節(jié)出的技術(shù)能力進(jìn)行培養(yǎng)，而很多的學(xué)生在演奏時(shí)其實(shí)缺乏層次感和感情，這樣就會(huì)造成了很多兒童機(jī)械的進(jìn)行鋼琴的演奏，而缺乏內(nèi)心的深厚感情以及對(duì)藝術(shù)的審美情趣，長(zhǎng)此以往也會(huì)限制我國(guó)鋼琴藝術(shù)的發(fā)展。

第二，缺乏有效的教學(xué)體系建設(shè)。我國(guó)在進(jìn)行當(dāng)代鋼琴教育時(shí)，只是對(duì)一些世界優(yōu)秀學(xué)派的做法進(jìn)行模仿和鑒賞，很難適應(yīng)我國(guó)社會(huì)化教育以及素質(zhì)教育的需求。在當(dāng)代教育中教育的目標(biāo)依然缺乏科學(xué)性，片面的強(qiáng)調(diào)技術(shù)性教育，而忽略了藝術(shù)的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生們?nèi)狈︿撉俚钠焚|(zhì)。所以為了推進(jìn)鋼琴事業(yè)的發(fā)展，應(yīng)該進(jìn)一步完善相關(guān)的教育體系和建設(shè)，能夠以啟發(fā)式的教學(xué)方法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)態(tài)度和深層次的感情進(jìn)行教育，才能夠培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)價(jià)值觀，推動(dòng)我國(guó)當(dāng)代鋼琴事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展

結(jié) ?語(yǔ)

中國(guó)當(dāng)代鋼琴教學(xué)正在不斷前進(jìn)，并且呈現(xiàn)出廣泛性、技術(shù)性的發(fā)展趨勢(shì)。我國(guó)當(dāng)代鋼琴教育正呈現(xiàn)出由精英教育向平民教育的轉(zhuǎn)化，另外也從應(yīng)試教育向應(yīng)用教育方面過(guò)渡。同時(shí)鋼琴藝術(shù)和鋼琴技術(shù)之間也存在著一定的差異性，這就需要我們對(duì)當(dāng)代鋼琴教育進(jìn)行反思，鋼琴教育依然存在著一些問(wèn)題，比如說(shuō)缺乏科學(xué)的教育管理體系，鋼琴啟蒙教育不科學(xué)、不規(guī)范等問(wèn)題。

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作者簡(jiǎn)介：萬(wàn)凌艷（1979-），女，安徽人，商洛學(xué)院講師，主要研究方向：音樂(lè)學(xué)。