摘 要:新時期教育事業(yè)相比過去出現(xiàn)了很多不同,特別是伴隨著各類新技術(shù)和新理論的廣泛應(yīng)用,人們對于教育事業(yè)的關(guān)注程度相比過去加深了很多,關(guān)注范圍也拓寬了很多。如今的教育事業(yè)不僅將關(guān)注點集中在學(xué)生的成績上,更集中在學(xué)生個人的綜合素質(zhì)提高上。比如,以舞蹈音樂等為代表的教育模式就成為了很多相關(guān)從業(yè)者正在認真思考的問題。筆者試圖結(jié)合當下舞蹈藝術(shù)發(fā)展的方向,談如何做好相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作工作,進而為舞蹈事業(yè)的發(fā)展和相關(guān)教育的進步打下了理論基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:舞蹈;藝術(shù)創(chuàng)作;創(chuàng)新
舞蹈是人們喜聞樂見的一項運動,也是素質(zhì)教育中重要的組成部分,它是以人類動作作為語言所提供的藝術(shù)表現(xiàn)模式,具有健身教育、德育教育、藝術(shù)表演等多樣項的功能。目前,我國正處于文化發(fā)展較快的時期,與教育結(jié)合緊密的各項素質(zhì)培養(yǎng)逐步成為了相關(guān)從業(yè)者的重視目標。因此,對于舞蹈從業(yè)者而言,應(yīng)當結(jié)合著時代的發(fā)展和整體上的時代契機來開展藝術(shù)性的創(chuàng)作工作,提升整體的理論創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新效率,進而使得舞蹈事業(yè)能夠向著更加繁榮的方向進步。在舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中,應(yīng)該重視理論創(chuàng)新、審美創(chuàng)新以及舞蹈藝術(shù)本身的創(chuàng)新,從而促使舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新能夠奠定扎實的基礎(chǔ),提升審美的水平,提升舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造力。
一、舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作理論創(chuàng)新
舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的理論創(chuàng)新是舞蹈實踐能夠得到發(fā)展的根基,也是整體舞蹈事業(yè)進步的源泉所在。因此在方向探索上,首先需要注意的就是做好理論方向的設(shè)計和與新時代的結(jié)合工作。近年來,舞蹈作品層出不窮、模式多樣、風(fēng)格迥異,舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作在理論上卻并沒有得到充分的展現(xiàn)。因此,在舞蹈藝術(shù)的實際創(chuàng)新過程中,需要以理論創(chuàng)新作為根基的[1]。
一方面,舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作理論創(chuàng)新需要滿足的就是創(chuàng)新的要求。藝術(shù)理論是指導(dǎo)實踐進步的關(guān)鍵,理論創(chuàng)新也是各項工作能夠順利完成的重要保障所在。但需要注意到的是,理論創(chuàng)新不是一朝一夕就可以完成的,這需要相關(guān)的從業(yè)者對實際業(yè)務(wù)的開展具有較為豐富的經(jīng)驗,對于理論基礎(chǔ)有較為熟悉的了解和把握。結(jié)合整體的整合以及先進理念的引入,構(gòu)建起較為嚴謹?shù)男吕碚擉w系,并且在實踐過程中必須保證理論體系富有彈性,能夠隨時地調(diào)整和吸收接納新時代的內(nèi)容。另外一方面,原有的理論基礎(chǔ)也是有一定價值的,新的理論既要涵蓋原有理論的事業(yè),又要拓寬整體的范圍,真正地做到博采眾長,揚長避短。同時還要敢于和善于吸收外國的先進理論,創(chuàng)造出與當前文化環(huán)境和舞蹈藝術(shù)發(fā)展相契合的新理論、新思想。結(jié)合這個理論風(fēng)格的不同,來做好相互之間的融合工作,提升整體舞蹈事業(yè)的寬度、廣度。
二、舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作審美創(chuàng)新
舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的審美創(chuàng)新也是舞蹈事業(yè)發(fā)展的重要的助推力,也是其發(fā)展的重要方向所在。在理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上,舞蹈事業(yè)還需要在審美方面做好相關(guān)的創(chuàng)新工作。如果理論創(chuàng)新是舞蹈藝術(shù)發(fā)展的堅實基礎(chǔ),那么審美創(chuàng)新可以看作是具體的、細節(jié)的、具有指導(dǎo)意義的創(chuàng)新模式。舞蹈是審美評判的重要組成部分,因此在審美創(chuàng)新的環(huán)節(jié)中,需要結(jié)合理論創(chuàng)新和實踐的可能性,做出相關(guān)的探索,將藝術(shù)和表演真正結(jié)合起來,進而構(gòu)建起更加成熟的、具有活力的、滿足時代要求的舞蹈藝術(shù)新風(fēng)貌[2]。
舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的審美創(chuàng)新也是指導(dǎo)性的,既包括理論的指導(dǎo)意義,也包括實踐的方向指引。因此,在此背景下,舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新需要做好與審美的融合工作,找到真正的契合點,結(jié)合當下的文化環(huán)境和審美創(chuàng)新的發(fā)展來做到統(tǒng)籌兼顧,既平衡美學(xué)要素,又把握時代脈絡(luò)。只有這樣才可以使得審美創(chuàng)新能夠得到真正的大眾認可,使得其藝術(shù)的發(fā)展能夠和社會的進步相結(jié)合。
三、舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作本身創(chuàng)新
在實際方向把控上,需注意做好規(guī)律延續(xù)的工作。舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新是不能脫離舞蹈藝術(shù)本身的,無論新時期創(chuàng)新的方向如何,都不可以脫離原本的藝術(shù)規(guī)律。結(jié)合國內(nèi)外的實際發(fā)展以及舞蹈藝術(shù)的進步來看,無論舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新在哪個角度、哪個層次、哪個維度開展,都不可以脫離舞蹈藝術(shù)本身,否則將會造成形而上的問題[3]。
舞蹈藝術(shù)作為具有悠久歷史的藝術(shù)門類,是擁有十分堅實的理論根基的,其自身的藝術(shù)規(guī)律是可以揭示的,是自古就有的,是不能打破的。因此,在創(chuàng)新的過程中,必須要尊重時代的新追求,但也不能忽視理論的基礎(chǔ),更要尊重藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律,在充分明確舞蹈藝術(shù)和其他藝術(shù)界限的基礎(chǔ)之上開展工作。
舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作本身的創(chuàng)新工作是基礎(chǔ)的要求,也是根本的規(guī)范,只有這樣才可以使得創(chuàng)新具有真正的意義和價值。對于實際的從業(yè)者而言,可以結(jié)合文化之間的碰撞和對話,在充分了解自身文化的基礎(chǔ)之上,去做好相關(guān)的延伸工作,這就可以保證創(chuàng)新是具有高度文化自覺感的,也可以消除文化之間的誤解和偏差。對于實際的從業(yè)者而言,結(jié)合著各類的交流會、國外演出等模式來做好相互之間的藝術(shù)交流和溝通工作,在此基礎(chǔ)之上去尋找符合時代發(fā)展氣息的創(chuàng)新入手點是不錯的做法。
結(jié)? 語
整體來看,對于舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新而言,理論創(chuàng)新是十分重要的基礎(chǔ),不過也不能忽視審美創(chuàng)新的重要價值。所有的創(chuàng)新都需要在藝術(shù)本身的規(guī)律基礎(chǔ)之上開展,只有這樣才可以使得創(chuàng)新是符合時代發(fā)展的,是符合藝術(shù)規(guī)律的,是可以滿足大眾需要的做法。因此,舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作需要從理論創(chuàng)新、審美創(chuàng)新以及舞蹈藝術(shù)本身三個層面入手,提升舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的活力。
參考文獻
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作者簡介:郭兆軍(1977-),男,江蘇興化人,大學(xué)學(xué)歷,江蘇省興化市文化館,三級演員,主要研究方向:舞蹈。