談現(xiàn)代教育環(huán)境下的文具設(shè)計(jì)

屠祎博 何星池

摘要：隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們開始注重生活中高級感精致感，因此設(shè)計(jì)美感也在生活的各個方面被需要。文具是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接觸最多的必需品，所以有關(guān)文具的設(shè)計(jì)感和實(shí)用性也會直接影響到學(xué)生的使用興趣甚至是學(xué)習(xí)效率。針對當(dāng)代硬式教育環(huán)境的特點(diǎn)對文具需求進(jìn)行針對性分析，以探索未來文具設(shè)計(jì)的發(fā)展特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)教育;藝術(shù)與設(shè)計(jì);文具設(shè)計(jì);創(chuàng)新發(fā)展

一、文具設(shè)計(jì)與教育的聯(lián)系

文具設(shè)計(jì)雖談不上“大設(shè)計(jì)”，但使用的人群大多是學(xué)生和文案工作者，即文化體系中最重要的組成部分之一;文具是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的必需品，文具的設(shè)計(jì)感和實(shí)用性會直接聯(lián)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。文具如果都像課本一樣嚴(yán)肅呆板，學(xué)生是不會有興趣使用的。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生紀(jì)對學(xué)習(xí)只感到無趣，其后果對于整個民族來說是災(zāi)難性的。當(dāng)代文具設(shè)計(jì)的情趣化，有助于現(xiàn)在的兒童對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，提升學(xué)習(xí)能力。

二、我國教育環(huán)境特點(diǎn)以及學(xué)生文具需求性特點(diǎn)

中國自古以來就是一個教育大國，無論是從科舉制的發(fā)展還是百家爭鳴時期各個思想家們的思想碰撞交融，無一例外都在反映中國是一個重視思想發(fā)展和教育傳播的大體。進(jìn)入現(xiàn)代之后中國依舊重視文化基礎(chǔ)的建設(shè)。因義務(wù)教育的普及，群眾的文化意識都提高了，但對教育的重視而引發(fā)的壓力也隨之增加，從生活細(xì)節(jié)中隱射出來，幼兒園就開始學(xué)習(xí)奧數(shù)英語科目;孩子剛出生就開始高考倒計(jì)時;以惡魔訓(xùn)練教學(xué)模式著名的衡水中學(xué)，學(xué)生曬出的考卷，疊起來有三米之高;在這背后也反映學(xué)生對學(xué)習(xí)的壓力。青春期是人生的特殊時期，青少年要面對生理和心理的雙重變化。若在文具設(shè)計(jì)中加入了情趣化的設(shè)計(jì)，在一定程度上可以排解學(xué)習(xí)上的壓力，轉(zhuǎn)移注意力，起到治愈效果。設(shè)計(jì)在緩解學(xué)生情感方面起著著舉足輕重的作用，有利于青少年的健康成長和社會和諧發(fā)展，文具設(shè)計(jì)的趣味性和功能性必須受到設(shè)計(jì)行業(yè)的重視。

三、國產(chǎn)文具設(shè)計(jì)的過去

中國正在由設(shè)計(jì)大國向設(shè)計(jì)強(qiáng)國轉(zhuǎn)化，各行各業(yè)也都在踐行著設(shè)計(jì)驅(qū)動產(chǎn)業(yè)升級。文具市場是典型的螞蟻市場，品牌眾多，知名品牌占據(jù)的市場份額較少，大部分被不知名的中小企業(yè)瓜分，而高端文具市場則被歐日等國的企業(yè)占據(jù)。

1.國產(chǎn)文具的主要病情

中國是教育大國，文具市場的需求量不可小覷。但大多國產(chǎn)文具品牌并沒有找到針對性的設(shè)計(jì)理念，僅僅求快求賺。目前中國市場仍沒有一個既定的文具標(biāo)準(zhǔn)體系，現(xiàn)有產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的條理性不夠，無明確統(tǒng)一的名詞術(shù)語標(biāo)準(zhǔn);不同企業(yè)間對同一文具的稱呼不盡相同，易對文具產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售產(chǎn)生歧義;二是安全標(biāo)準(zhǔn)低，標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容相對滯后，文具產(chǎn)品甚至還會有安全爭議。

2.以晨光設(shè)計(jì)為例的具體分析

據(jù)資料顯示，早在2006年晨光文具就銷售了13億支筆，基本上平均一人一支晨光筆。在初期，晨光文具的出品特點(diǎn)，以特定主題為中心，衍生一套產(chǎn)品。產(chǎn)品注重年輕態(tài)，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)新奇，色彩搭配活潑。隨著市場需求的變更，為追求更加品質(zhì)感的口碑，晨光也推出了優(yōu)品系列，以及以考試專題為主的孔廟祈福系列。晨光文具的設(shè)計(jì)理念從單一化的平面設(shè)計(jì)開始走向塑造品牌。晨光文具雖是制筆大戶，但內(nèi)芯品質(zhì)一直堪憂。有言論稱晨光是一個搞注塑的設(shè)計(jì)公司，只專注制作外殼設(shè)計(jì)，忽略了最重要的人機(jī)交互感，品質(zhì)流暢性。再者，晨光在近年來總是打抄襲的擦邊球 ，一味地追求日系的簡約風(fēng)的同時，拋棄了自己的設(shè)計(jì)特色;在包裝設(shè)計(jì)上，一味追求“省布料”更輸?shù)袅嗣裥?，這是一個惡性循環(huán)的過程。一個拋棄了自己特色而一味模仿他人的品牌，很難讓人有記憶點(diǎn)。

四、未來的文具的設(shè)計(jì)需要

更多的數(shù)據(jù)表明，當(dāng)前教育環(huán)境下中國市場對于文具設(shè)計(jì)有著迫切需求。品質(zhì)安全是好設(shè)計(jì)的前提，設(shè)計(jì)市場需要制訂一套完整的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn);其次需要有中國特色的和設(shè)計(jì)品牌細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。在日牌文具設(shè)計(jì)中吸取經(jīng)驗(yàn)，例如斑馬的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，在熒光筆設(shè)計(jì)中注重色彩在紙質(zhì)上的效果，區(qū)分了熒光系、深色系、淺色系等;國譽(yù)的本冊產(chǎn)品在不同科目和用途上，分別設(shè)計(jì)了方格紙和點(diǎn)圈紙等;MOMO針對鉛筆芯易斷而設(shè)計(jì)了搖晃出芯和防摔斷設(shè)計(jì)。國產(chǎn)文具同樣需要有這樣的眼界和手段，而不是簡單的抄襲風(fēng)格，從而引發(fā)“國產(chǎn)文具設(shè)計(jì)沒有價值”的錯誤觀點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生們不再使用國產(chǎn)品牌特色的文具，這也是一種文化缺失。國產(chǎn)設(shè)計(jì)需要針對國內(nèi)教學(xué)低齡化和近視率龐大等特殊情況，讓文具生產(chǎn)更有安全保障，讓造型設(shè)計(jì)更符合人體手掌結(jié)構(gòu);讓長時間書寫有其他突破的可能，。從符合我國教育環(huán)境的設(shè)計(jì)點(diǎn)出發(fā)，也是一個好的文具設(shè)計(jì)應(yīng)該追求的。

結(jié)語

如今，人們都開始注重生活細(xì)節(jié)的精致感;這種精致感并不是虛有其表的浮夸美感，而是講究物品本身的設(shè)計(jì)價值以及用戶情感需求的高度契合。根據(jù)實(shí)際和需求升級而引發(fā)的顛覆設(shè)計(jì)，本身就是一種有機(jī)再創(chuàng)造。

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作者簡介

屠祎博（1999—），女，漢，籍貫：浙江，杭州電子科技大學(xué)，學(xué)歷：本科 。