中學(xué)生的十種心里矛盾

中學(xué)階段是中學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)智慧的時(shí)期，也是其道德品質(zhì)與世界觀逐步形成的時(shí)期。在這時(shí)期，中學(xué)生面臨著生理、心理上的急劇變化，加上緊張的學(xué)習(xí)和陌生的環(huán)境，很容易產(chǎn)生心理上的不適應(yīng)，引起心理矛盾。其心理矛盾歸納起來，大概有十種：

第一，美好的愿望與心理準(zhǔn)備脫節(jié)的矛盾

幾乎每個(gè)中學(xué)生都有美好的愿望，對(duì)未來充滿著憧憬和向往。他們幻想做一個(gè)有學(xué)問、受人尊重的作家、工程師、醫(yī)生、企業(yè)家、公務(wù)員等等，而實(shí)際上他們當(dāng)中有一些學(xué)習(xí)不是很努力的，他們過一天算一天，雖然他們的愿望是美好的，但他們追求的全是實(shí)現(xiàn)理想后的種種榮譽(yù)與享受，而對(duì)實(shí)現(xiàn)理想需要從現(xiàn)在做起，需要付出艱苦勞動(dòng)，卻想的不多，做的不夠，形成了美好的愿望與心理準(zhǔn)備脫節(jié)的矛盾。解決這一矛盾的有效方法，就是教育學(xué)生處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，使他們明白，美好的理想需要艱苦奮斗才能實(shí)現(xiàn)。

第二，濃厚的享受意識(shí)與勞動(dòng)觀念淡薄的矛盾

近年來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們生活水平不斷提高，一些中學(xué)生越來越講究“實(shí)際”，加上些家長(zhǎng)對(duì)子女嬌生慣養(yǎng)，在孩子身上花錢大手大腳使得中學(xué)生的消費(fèi)欲望與日俱增。據(jù)抽祥調(diào)査，絕大部分學(xué)生每天都買零食吃，同學(xué)過生日，除禮尚往來外，還要擺酒宴。男生中“煙君子”、“小酒民”大有人在;女生中講究穿著打扮的比比皆是，有的女生還隨身帶有高檔化妝品，不斷更換時(shí)髦的服飾。但這些學(xué)生中有相當(dāng)多的人勞動(dòng)觀念淡薄，他們輕視勞動(dòng)，甚至認(rèn)為勞動(dòng)是多余的，就連平時(shí)學(xué)校組織大掃除也討厭，可以說對(duì)勞動(dòng)采取消極態(tài)度，厭惡勞動(dòng)的思想在一些中學(xué)生中是相當(dāng)普遍的。因此，教師要教育學(xué)生懂得愛勞動(dòng)是人類的美德。

第三，自我意識(shí)和不理解自己的矛盾

由于自我意識(shí)的發(fā)展，中學(xué)生開始把注意力集中在自己的內(nèi)心世界上，從而意識(shí)到自己的思想、情感和其他許多不同于他人的心理特點(diǎn)。同時(shí)也由于其社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的逐漸豐富，他們開始意識(shí)到人與人之間存在著心心相印和心理不相容的差別。由于他們把內(nèi)心的感受隱藏起來，以致常常產(chǎn)生孤獨(dú)感。這類學(xué)生往往通過打游戲、看小說等來表現(xiàn)內(nèi)心的苦悶和孤獨(dú)感。他們很需要得到別人的理解，而調(diào)查發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)部分的中學(xué)生認(rèn)為教師“不理解自己”和“不太理解自己”。解決這矛盾要求教師和學(xué)生交朋友，對(duì)他們的行為表示理解，并幫助他們排憂解難，把他們從苦悶與孤獨(dú)中解脫出來。

第四，獨(dú)立意識(shí)與依賴心理的矛盾

隨著年齡的增長(zhǎng)，中學(xué)生的心理日趨成熟，他們?cè)絹碓礁械阶砸咽恰按笕恕绷?，并開始從“聽話道德”向“平等道德”過渡，要求從大人的約束中解放出來對(duì)婆婆媽媽式的說教及過分關(guān)心會(huì)產(chǎn)生反感，個(gè)別學(xué)生會(huì)發(fā)生頂撞老師現(xiàn)象，基至對(duì)學(xué)校、社會(huì)產(chǎn)生反抗情緒，可以說他們的獨(dú)立意向、主體意識(shí)是十分強(qiáng)烈的，但同時(shí)他們又缺乏必要的知識(shí)與能力。這一是因?yàn)閷W(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力方面重視不夠，二是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的家庭關(guān)系中的父母一般不鼓勵(lì)子女過早獨(dú)立。調(diào)查表明，有相當(dāng)部分的家長(zhǎng)要求子女“只要能上大學(xué)，什么事都可以不管”，所以造成了中學(xué)生的實(shí)際上的依賴性。

第五，情感與理智的矛盾

中學(xué)生容易動(dòng)感情，也重感情。一方面，他充滿熱情和激情。調(diào)查表明，對(duì)國家的前途，絕大部分的中學(xué)生“充滿信心”和“較有信心”。另一方面，他們的情感又極容易受外界的影響，容易發(fā)生沖動(dòng)、波動(dòng)，有時(shí)會(huì)因一件小事的成功而欣喜若狂，也會(huì)因一次小小的失敗而心灰意冷，不時(shí)也會(huì)為一點(diǎn)小事爭(zhēng)得面紅耳赤。解決這一矛盾，教師要教育學(xué)生學(xué)會(huì)用理智控制感情，遇事能不急不躁，冷靜處理。

第六，進(jìn)取心強(qiáng)與自制力弱的矛盾

中學(xué)生都有積極向上的進(jìn)取之心，這與他們強(qiáng)烈的求知欲、自尊心和好勝心是分不開的。但由于他們思考問題不周密，往往帶著濃厚的情感色彩去看待周圍的人和事，因而有時(shí)片面地堅(jiān)持己見，對(duì)教師或集體的要求，合乎己意的就去辦，不合己意的就盲目地拒絕或頂嘴，不能控制自己，憑沖動(dòng)行事，事過之后又非常后悔。這一切都說明了他們意志品質(zhì)的發(fā)展還不成熟，自制力、控制力還不強(qiáng)，形成了進(jìn)取心強(qiáng)與自制力弱的矛盾?；膺@一矛盾，教師一方面要肯定學(xué)生的進(jìn)取心，另一方面要鍛煉學(xué)生的意志

第七，信息視野的擴(kuò)大與鑒別能力不足的矛盾

隨著時(shí)代的進(jìn)步、科技的發(fā)展、物質(zhì)生活條件的改善，信息交流日益頻繁，微信、微博、快手、抖音被廣泛應(yīng)用。學(xué)生處在這樣的環(huán)境中，耳聞目睹，見多識(shí)廣，視野開闊，認(rèn)識(shí)空間得到極大拓展，從天文地理、空中來客、世界風(fēng)云、計(jì)算機(jī)、市場(chǎng)動(dòng)態(tài)到服裝、發(fā)型、流行歌曲等，他們都十分熱心好奇，并積極探究，但由于他們的世界觀、人生觀還未完全形成，對(duì)真善美、假惡丑的辨別力、鑒別力還不強(qiáng)，加之客觀現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)綜復(fù)雜，因而他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往顯得偏狹，容易被表面現(xiàn)象所迷惑，出現(xiàn)認(rèn)識(shí)的混亂。在這種情況下，一些不健康的思想意識(shí)，就很容易進(jìn)入他們的心靈，影響他們的健康成長(zhǎng)。解決這矛盾的關(guān)鍵，是通過分析、比較，提高學(xué)生選擇信息、辨別是非的能力

第八，樂于助人與道德水準(zhǔn)不高的矛盾

現(xiàn)在許多中學(xué)生能積極地為社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)做好事，也能積極為同學(xué)做好事;當(dāng)同學(xué)遇到困難的時(shí)候，他們能主動(dòng)地伸出援助之手;當(dāng)同學(xué)家有了不幸，他們能自覺地捐款、捐物。但有一些同學(xué)的道德水準(zhǔn)不夠高，他們通過打架斗段來為弱小同學(xué)鳴不平，利用考試作弊來幫助成績(jī)差的同學(xué)提高分?jǐn)?shù)。這很自然形成了助人行為與道德水準(zhǔn)不高的矛盾。對(duì)這一矛盾，教師要巧于引導(dǎo)，先肯定其好的方面，再指出其不足之處，使其明白什么是真正意義上的助人。

第九，興趣廣泛與興趣中心缺乏的矛盾

現(xiàn)代中學(xué)生感興趣的事情很多：他們不僅關(guān)心課內(nèi)學(xué)習(xí)，而且關(guān)心課外學(xué)習(xí);不但喜歡文藝讀物，而且喜愛科技讀物;不僅關(guān)心生活，而且對(duì)國內(nèi)外大事津津樂道。但同樣不可忽視的是，不少學(xué)生對(duì)事物外在形式的興趣大大超過了對(duì)事物內(nèi)容的興趣，在廣泛的興趣中缺乏中心的興趣。而且，他們的興趣是不穩(wěn)定的，容易受外界的影響，情景性很強(qiáng)?；膺@一矛盾，要求教師善于啟發(fā)誘導(dǎo)，使學(xué)生從眾多的興趣中逐步形成一個(gè)穩(wěn)定的中心興趣。

總之，中學(xué)生的心理矛盾是復(fù)雜的，其產(chǎn)生的原因有生理的、心理的，有社會(huì)的、家庭的、自身的，還有教育工作上的疏忽等，正確認(rèn)識(shí)這些矛盾，有助于我們有的放矢地做好教育工作。

參考文獻(xiàn)

[1]基于論證的科學(xué)教育[J]. 潘瑤珍. 全球教育展望. 2010（06）

[2]科學(xué)探究、科學(xué)素養(yǎng)與科學(xué)教育[J]. 李雁冰. 全球教育展望. 2008（12）

[3]“知識(shí)教學(xué)”辨[J]. 鐘啟泉. 上海教育科研. 2007（04）

[4]知識(shí)建構(gòu)與教學(xué)創(chuàng)新——社會(huì)建構(gòu)主義知識(shí)論及其啟示[J]. 鐘啟泉. 全球教育展望. 2006（08）

[5]綜合學(xué)習(xí)時(shí)代的課程論——日本教育學(xué)者木下百合子教授訪談[J]. 鐘啟泉. 教育科學(xué)論壇. 2006（07）

作者簡(jiǎn)介：萬義，男，1989年出生，漢族，山西省長(zhǎng)治市上黨區(qū)，中教二級(jí)，大學(xué)本科，中學(xué)化學(xué)教育。