植傳統(tǒng)文化之根，塑現(xiàn)代德育之魂

侯靜

【摘要】中華文化源遠流長、博大精深，是中華民族的精神源頭和力量源泉。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學德育建設，可以充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的浸染功能，對學生形成正面的思想影響和積極的人生導向，幫助學生形成正確的道德觀念和文明的行為舉止;更能夠培養(yǎng)學生的文化自信心和民族自豪感，把民族文化的根、愛國的魂深植在學生心田，把我們的民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息地傳承下去！

【關鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ? 小學現(xiàn)代德育 ? 融合 ? 策略

中華文化源遠流長、博大精深，她是炎黃子孫共同的文化記憶與精神食糧，是中華民族的精神源頭和力量源泉，雖然歷經(jīng)苦難的磨礪和歲月的侵蝕，卻愈發(fā)熠熠生輝、光芒萬丈。把中華優(yōu)秀文化永遠傳承下去、把民族自豪感和文化自信心深植在學生的心田，是每個教育工作者義不容辭的責任。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學德育建設的重要意義

1.有利于提高學生的品德修養(yǎng)

小學生正處于思想塑造、行為養(yǎng)成的重要時期，他們心智尚不成熟，對各種現(xiàn)象的感知與應對尚沒有自主判斷和評價能力，處于盲目跟從狀態(tài)。因此，德育工作一直都是小學教育工作的重中之重。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含了中華民族共同的道德觀念和行為準則，時至今日仍然具有積極的教育意義。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學德育建設，可以充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的浸潤功能，對學生形成正面的思想影響和積極的人生導向，幫助學生形成正確的道德觀念和文明的行為舉止，把他們培養(yǎng)成為“懂禮儀、知廉恥、思想正、行為端”的合格小學生。

2.有利于培養(yǎng)學生正確的“三觀”

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記載了中華民族的生產(chǎn)勞動史、文明發(fā)展史，蘊含了中華民族勤勞勇敢、不畏艱難、吃苦耐勞的淳樸價值觀，是中華民族戰(zhàn)勝一切困難與災難的不竭精神源泉。小學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，把中華民族的寶貴精神財富融入小學德育建設，可以源源不斷地為學生輸送精神營養(yǎng)，為學生樹立正面的學習榜樣，讓學生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中樹立遠大的理想和正確的人生方向，把他們培養(yǎng)成為勤奮學習、積極進取;知感恩、愿奉獻的有志少年。

3.有利于培養(yǎng)學生的民族自豪感

中華民族創(chuàng)造了人類歷史上數(shù)不勝數(shù)的文明：有幾千年來影響亞洲甚至全世界的儒家思想;有造福全人類的古代四大發(fā)明;有世界八大奇跡之一的萬里長城;有不可逾越的兩座文學“高峰”唐詩與宋詞……這些中華民族獨有的文化瑰寶，像甘甜的乳汁滋養(yǎng)著每個中華兒女的身心。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學德育教育課程，能夠培養(yǎng)學生的文化自信心和民族自豪感，讓學生以身為中國人為榮、以身為炎黃子孫為傲，把我們的民族精神和優(yōu)秀文化傳承并發(fā)揚下去。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學現(xiàn)代德育融合的途徑與方法

1.思想品德與習慣養(yǎng)成教育

現(xiàn)在，有不少小學生的思想觀念受到各種不良思潮的影響，利己主義盛行，不知感恩、不思進取、攀比炫富等不良風氣彌漫，如果不及時遏制和正面引導，就會嚴重腐蝕小學生的身心，他們將來不但很難融入社會，而且有可能變成危害社會的“問題”少年……學生中這些不良思想意識，對小學德育工作提出了更加嚴峻的挑戰(zhàn)。

中國自古以來就很重視對青少年的思想塑造和品德培養(yǎng)，如蒙學讀物《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等都是教育兒童如何為人處世的道德啟蒙讀物?！度纸?jīng)》中“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟……”勉勵兒童要發(fā)奮圖強、努力學習;《論語》中“溫故而知新……學而時習之，不亦樂乎……”教育兒童要用科學的方法去學習;《弟子規(guī)》中“見人善，即思齊……見人惡，即內(nèi)省”教育兒童看到別人好的言行要主動學習，看到不好的言行要主動反省，避免犯同樣的錯誤;“唯德學，唯才藝。不如人，當自礪。若衣服，若飲食。不如人，勿生戚”教育兒童不要攀比吃穿享樂，要不斷提高自己的品德修養(yǎng)和學業(yè)才藝……這些傳統(tǒng)蒙學讀物中的思想觀點現(xiàn)在仍具有積極的教育意義。因此，教師在對學生進行思想教育時，可以把傳統(tǒng)蒙學讀物與學校的德育主題相結(jié)合，引導學生形成健康正確的思想觀、道德觀，培養(yǎng)學生良好的學習習慣和行為習慣，把學生培養(yǎng)成為敬師長、善學習、能吃苦、有道德的健康少年。

2.文明禮儀與行為規(guī)范教育

現(xiàn)在，各級教育主管部門越來越重視學生的文明禮儀與行為規(guī)范教育，江蘇省教育廳推行了“八禮四儀”教育，旨在引導、強化青少年的文明禮儀素養(yǎng)。

例如，“八禮四儀”中的“待人之禮”，要求學生要“尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人”，在蒙學讀物《弟子規(guī)》中都能找到對應的內(nèi)容：“稱尊長，勿呼名。尊長前，聲要低……事諸父，如事父。事諸兄，如事兄……兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中……借人物，及時還。后有急，借不難。凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉……”這說明尊敬師長、寬厚待人、講究誠信在古代就是做人的基本要求，是教導兒童處世之道的準則，也說明我們中華民族自古以來就是文明禮儀之邦。

又如，“八禮四儀”中的“入學儀式（7歲）”，讓剛進入校園的小學生熟悉校園生活，感受學習樂趣、懂得應遵守的禮儀規(guī)范;中國古代在孩子入學的當天也要舉行隆重的“入學禮”，入學禮分四個環(huán)節(jié)：正衣冠、拜先師、洗凈手、開筆禮，用這些莊嚴的儀式讓學生明白讀書的重要意義和應遵守的禮節(jié)。學校在進行文明禮儀教育時，可以融合古代的蒙學讀物、借鑒古代的有益做法，以拓寬學生的視野、增強儀式的莊重感，讓學生明白中國自古以來就是禮儀之邦，“習禮、守禮、懂禮、重禮”既是我們應遵循的道德規(guī)范，也是我們社會文明進步的象征。

3.愛國主義與社會主義核心價值觀教育

我們要重視對學生進行社會主義核心價值觀和愛國主義教育，讓學生認識到我國社會主義制度的優(yōu)越性，理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵;懂得中國人民自古以來都熱愛和平、追求社會和諧安定。

中國從古至今涌現(xiàn)了大批為了捍衛(wèi)國土完整和民族尊嚴拋頭顱、灑熱血的民族英雄，如岳飛、戚繼光、楊靖宇、趙一曼等;更涌現(xiàn)了大量憂國憂民的愛國主義文學作品，如岳飛的《滿江紅》、陸游的《示兒》、范仲淹的《岳陽樓記》等，教師可以把這些愛國主義故事和文學作品融入小學德育課程，讓學生了解中華民族的苦難史和斗爭精神，懂得只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有社會主義制度才是最符合中國國情的社會制度;要注重培養(yǎng)學生的愛國主義情懷和憂國憂民意識，懂得只有國家富強，人民才能過上幸福安定的生活。

4.文化自信心與民族自豪感教育

現(xiàn)在，有很多青少年盲目追隨西方文化，出現(xiàn)了很多“哈韓”“哈美”族，他們熱衷于過“洋節(jié)日”、崇拜外國明星，卻對我們的民間傳統(tǒng)節(jié)日不感興趣、對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少。外國的很多節(jié)日不過一二百年歷史，而我們的民間傳統(tǒng)節(jié)日卻有幾千年的歷史，我們有喜氣洋洋的“春節(jié)”、有尊老敬老的“重陽節(jié)”、有浪漫唯美的“七夕節(jié)”……圍繞每個傳統(tǒng)節(jié)日都有動人的傳說和多姿多彩的民俗文化，如貼春聯(lián)、剪窗花、舞獅子、賽龍舟……教師要善于巧妙地把這些傳統(tǒng)節(jié)日文化融入德育，通過傳統(tǒng)節(jié)日慶典活動、學生社團活動、社會綜合實踐活動等方式，讓學生了解我國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷與風俗，并熱愛我們的民間傳統(tǒng)節(jié)日。

對于有些小學生盲目追隨外國文化、崇拜外國明星的現(xiàn)象，我們也要進行積極的糾偏和正面引導，讓學生知道我們有聞名世界的中國功夫，有讓無數(shù)外國人癡迷的國粹京劇，有讓全世界人民折服的中國美食……教師要把我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過經(jīng)典誦讀、主題班隊會、課程整合等方式滲透到德育工作中，讓學生了解中華民族深厚的文化底蘊、豐富多彩的文化形式，幫助學生樹立文化自信，培養(yǎng)學生的民族自豪感，把民族文化的根、愛國的魂深植在學生心田，把我們的民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息地傳承下去！