由攝影引發(fā)對(duì)支教的思考

石文慧

摘? 要：院支教是均衡中國(guó)中西部教育資源的重要途徑，改善貧困地區(qū)落后現(xiàn)狀的重要力量，而藝術(shù)教育是支教體系中缺漏的一個(gè)環(huán)節(jié)。二手手機(jī)將攝影教育與支教來(lái)聯(lián)系起來(lái)，不僅解決二手手機(jī)污染的問(wèn)題，而且推動(dòng)貧困地區(qū)兒童的全面發(fā)展。支教是由信仰支撐的活動(dòng)，如果沒有堅(jiān)定的保持初心的信念感，支教這一圣神的活動(dòng)將淪為形式的軀殼，對(duì)兒童的成長(zhǎng)造成無(wú)法撤銷的傷害，物質(zhì)的貧困戶不可怕，可怕的是淪為精神貧困戶，本文由親身經(jīng)歷出發(fā)，對(duì)支教進(jìn)行了思考。

關(guān)鍵詞：攝影藝術(shù);支教;保持初心;中國(guó)青年

筆者是一位設(shè)計(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)型碩士研究生，本科專業(yè)是攝影。于 2018-2019 期間開展開了一個(gè)舊手機(jī)與支教有關(guān)的項(xiàng)目。為什么是舊手機(jī)呢？為什么是與支教有關(guān)呢？這兩個(gè)又與攝影有什么聯(lián)系呢？

如今，隨著智能手機(jī)的普及，手機(jī)淘汰率越來(lái)越高。聯(lián)合國(guó) 環(huán)境規(guī)劃署發(fā)布的《化電子垃圾為資源》報(bào)告顯示，全球廢棄的 手機(jī)約有 4 億部，其中中國(guó)有近 1 億部，占全球的四分之一。中國(guó) 90%以上的廢舊手機(jī)沒有進(jìn)入回收渠道，帶來(lái)嚴(yán)重的污染問(wèn)題。處理好了，廢舊手機(jī)是資源，處理不好就會(huì)變成污染源。在自 然地理和歷史人文等多種因素的綜合影響下，中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)差 異和教育文化資源不均衡客觀存在，改變貧困地區(qū)的教育落后 現(xiàn)狀和面貌，支教活動(dòng)是重要力量?；A(chǔ)學(xué)科教育資源在全國(guó)范 圍內(nèi)存在嚴(yán)重失衡，更不用說(shuō)美術(shù)教育。國(guó)家一再?gòu)?qiáng)調(diào)青少年的 綜合素質(zhì)全面發(fā)展，作為一名藝術(shù)碩士，雖然稱不上是人才，但 是在攝影專業(yè)方面有深厚的功底，有底氣為貧困地區(qū)的美術(shù)教 育貢獻(xiàn)自己的微薄力量。

那么舊手機(jī)與支教又如何與攝影產(chǎn)生聯(lián)系呢？這與項(xiàng)目的 實(shí)施方法有關(guān)：筆者將籌集到具有拍照功能的舊手機(jī)送到支教 點(diǎn)的學(xué)生手上，拍出孩子視角下貧困地區(qū)的生活面貌（舊手機(jī)無(wú)SIM 卡）。這不僅解決二手手機(jī)的處理問(wèn)題，更重要的是將中西部原生態(tài)的紀(jì)實(shí)照片真實(shí)地呈現(xiàn)在社會(huì)視野中;而且對(duì)于中西 部生活以及中西部生活秩序構(gòu)建有彌足珍貴的歷史價(jià)值。

2018 年 10 月開始一邊籌集二手手機(jī)一邊篩選符合條件的支教組織，因?yàn)閭€(gè)人力量有限，最終籌集到 10 部左右的舊手機(jī)，在此感謝捐贈(zèng)者對(duì)筆者的信任與支持。另外網(wǎng)上的支教組織層次不齊，花費(fèi)了不少時(shí)間篩選，最后經(jīng)過(guò)綜合分析與比對(duì)選擇了在四川大涼山的支教組織（組織名稱就不方便透露了），并與該組織的工作人員小佳（化名）在微信上進(jìn)行了項(xiàng)目的闡述：因?yàn)閷W(xué)校課程的原因，初期本人將籌集到的舊手機(jī)以快遞的方式寄給身在大涼山的小佳，項(xiàng)目中期會(huì)到大涼山親自教孩子們攝影，這段時(shí)間拍攝的照片可以與前期形成對(duì)比，并且照片會(huì)在本人學(xué)校的美術(shù)館展覽。筆者寫了一本詳細(xì)的項(xiàng)目書與計(jì)劃書遞交給組織，組織也進(jìn)行了會(huì)議討論，雖然這些是小佳告知的，其中的真假并不可查，但是可以確認(rèn)的是，領(lǐng)導(dǎo)同意合作并在宣傳方面提出了幾點(diǎn)要求：第一，資金全部由我方出，第二，做一款宣傳支教機(jī)構(gòu)的海報(bào)放在展覽處，;第三，展覽序幕引導(dǎo)詞上有一半是介紹他們。這是硬性規(guī)定，不接受那么便不合作。

雖然項(xiàng)目的資金有政府與學(xué)校的支持，但是展廳的租金，照 片的輸出與裝裱，后期海報(bào)的設(shè)計(jì)與制作，媒體宣傳的費(fèi)用等 等，結(jié)算下來(lái)并不是一筆小數(shù)目，筆者與該機(jī)構(gòu)溝通，希望以適 合的方式來(lái)分擔(dān)責(zé)任，但是該機(jī)構(gòu)絲毫不給溝通的機(jī)會(huì)，或許他 們已經(jīng)吃定我沒有時(shí)間與精力再去找另一個(gè)機(jī)構(gòu)。為了任務(wù)的 完成，心中的理想，筆者一想到偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩童們能感受攝影藝 術(shù)的魅力就很激動(dòng)。3 月份小佳通過(guò)微信發(fā)了一些小孩拍的照片給本人——年邁的老人弓著背彎著腰坐在長(zhǎng)凳上，青筋暴起滿是摺皺的手編織著繁瑣的背簍，高聳翠綠的大涼山成為了他 們的依靠，小佳說(shuō)這個(gè)小孩的父母幾年才回來(lái)一次，這種情況在 大涼山很普遍，有的父母甚至出去了就沒有消息了;還有些照片能夠帶你穿越到 30，40 年前，照片里你找不到任何現(xiàn)代化的蛛絲馬跡。這些照片感動(dòng)著我，給予了我更強(qiáng)大的力量，換句話說(shuō) 就是圖片的力量讓我決定籌集更多的舊手機(jī)，在 5 月帶過(guò)去。于是筆者又在各大高校門口發(fā)傳單，去回收手機(jī)的門店，途中他人 的不解。但是既然決定實(shí)施這個(gè)項(xiàng)目，就要有繼續(xù)的決心，就要 有能完成的信心，就要有保持西部孩童感受攝影藝術(shù)魅力的初 心。

可能有人會(huì)提出質(zhì)疑——這不是在旁觀別人的痛苦么？首先，筆者不是記錄者的身份，個(gè)人色彩完全屏蔽了，拍攝者是一 群對(duì)生活壞境相當(dāng)熟悉的孩子們，另一方面，沒有選個(gè)體也是避 免攝影的單一性與片面性;其次，筆者完全可以讓支教的老師或 者攝影師去拍，這完完全全省去了很多的麻煩，但是孩子比成人 的世界更純粹更直接更多彩，就好像沒有受過(guò)系統(tǒng)性繪畫教育 的人總比受過(guò)過(guò)系統(tǒng)性繪畫教育的人畫得更富有創(chuàng)造性。支教 照片總是千篇一律，就像用同樣的音符奏出相似的旋律，因此以 孩子作為攝影者不僅能夠展現(xiàn)不同的的世界，更能看到感動(dòng)與 純粹。

但隨著時(shí)間的推進(jìn)，小佳的積極性越來(lái)越低，或許是工作量 大，一邊需要處理支教的事情又要兼顧此項(xiàng)目，過(guò)幾天再次跟她溝通，她直接說(shuō)“：不想回復(fù)，你太煩了，讓我休息幾天行么？”她的語(yǔ)氣態(tài)度與之前的小佳完全是兩個(gè)人，給她微信語(yǔ)音電話都 不接，筆者心存疑惑將去大涼山的時(shí)間推前了，當(dāng)時(shí)完全沒有想 到她的“陰謀”，還擔(dān)心小佳是不是出什么事情了。等過(guò)了幾天再 聯(lián)系她的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)本人被刪掉了，電話也列入了黑名單。

筆者冷靜下來(lái)回憶事情的經(jīng)過(guò)，思考為什么會(huì)有這樣的結(jié) 果：憑什么信任他們？有議簽書了么？但是只有口頭上的協(xié)議。其 實(shí)支教組織比一般的學(xué)校肩負(fù)的責(zé)任更大，帶去的不僅僅是知 識(shí)更多是德。既然選擇了支教，就要有使命感與責(zé)任感，更要保 持初心。

筆者的初心是想讓偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子感受攝影藝術(shù)的魅力，以影像的力量展現(xiàn)中國(guó)中西部貧困地區(qū)的現(xiàn)狀。

如今，中國(guó)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，國(guó)民的實(shí)力世界矚目，一個(gè)國(guó) 家的強(qiáng)大需要經(jīng)濟(jì)作為基礎(chǔ)，但是更需要精神作為養(yǎng)料。習(xí)近平在精神文明建設(shè)上不斷加強(qiáng)——主動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹“往實(shí)里走、往深里走、往心里走”?！叭齻€(gè)走”是習(xí)近平對(duì)當(dāng)代青年的忠告，腳踏實(shí) 地地走，深入淺出地走，堅(jiān)定真誠(chéng)地走。尤其是青年是中國(guó)精神 的具體體現(xiàn)，是中國(guó)力量的基石，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想提供強(qiáng)大精神動(dòng) 力。

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