傳統(tǒng)絲綢服飾紋樣

錢曉敏

摘要：絲綢服飾是中國(guó)古代服飾中的精品，經(jīng)過不斷發(fā)展，演變出許多的高超技術(shù)，紋樣也在不斷地變化，從現(xiàn)有的是考古實(shí)物中可以發(fā)現(xiàn)其中工藝要求已經(jīng)達(dá)到了極高的要求，本文以“絞纈絹衣”和“長(zhǎng)葆子孫”錦緣絹衣褲為例，探析絲綢服飾紋樣中所蘊(yùn)含的獨(dú)特魅力。

關(guān)鍵詞：絞纈絹衣;“長(zhǎng)葆子孫”錦緣絹衣褲

絲綢是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，中國(guó)發(fā)明并大規(guī)模生產(chǎn)絲綢制品，并且從西漢起，絲綢不斷大批地運(yùn)往國(guó)外，成為世界聞名的產(chǎn)品，開啟了世界歷史上第一次東西方大規(guī)模的商貿(mào)交流，這條運(yùn)輸中國(guó)絲綢的道路因此被稱為“絲綢之路”，絲綢服飾在西方也是大受歡迎。絲綢服飾如此受歡迎與其精美的紋樣是分不開的。在衣物方面：有的是樸素單色的，有的將絲綢與刺繡結(jié)合在一起，在上面繡有大量的花紋與圖案，圖案和花紋多種多樣，例如：對(duì)龍、對(duì)虎、對(duì)風(fēng)等等;在一些織錦上還存留有文字：例如錦、無極、恩澤等?！敖g纈絹衣”和“長(zhǎng)葆子孫”錦緣絹衣褲是迄今保存較好的絲綢服飾，是中國(guó)古代紡織的高超技術(shù)的代表，其上也帶大量的紋樣供我們分析與了解。

（一）絞纈絹衣

絞纈絹衣北朝時(shí)期的。此件上衣基本為對(duì)襟、短身，兩襟微微相交，喇叭形寬袖，屬于當(dāng)時(shí)流行的襦 ，衣襟上有紅、褐兩根系帶。衣長(zhǎng)72、通袖長(zhǎng)192厘米，袖寬44.5厘米。①系帶的所形成的形狀應(yīng)該是一個(gè)蝴蝶結(jié)。這件上衣給人的第一印象就是很樸素，不細(xì)看的話覺得是純灰色的，衣服的原有顏色應(yīng)該不是現(xiàn)在所看到的的灰色，只是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，，衣服的顏色發(fā)生了變化。但是細(xì)細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)在上面有著小小的黃色小點(diǎn)紋，周圍還有些暈染出來的顏色。

這是因?yàn)樗囊律淼拿媪喜捎玫氖呛值亟g纈絹，通過特殊的工藝——絞纈制作而成的。絞纈又名撮纈、撮暈纈。《一切經(jīng)音義》“系繒染，解之成文日纈”，利用絞纈防染形成的中空方格紋，多是用綁扎法制作完成，即用絲線將絹帛打結(jié)，投入染缸中染色，染后拆去扎線，解開之后就形成圖案。這種絞纈工藝在魏晉南北朝時(shí)期十分流行，無論貴族還是平民都可服用，在從東到西的壁畫如高句麗及龜茲壁畫中也均可看到，但保存如此完整的絞纈服裝尚不多見。②

而這件衣服用的是其中最經(jīng)典的是由小方點(diǎn)組成的“魚子纈”， 制作時(shí)采用專用的鉤針工具鉤起所要防染的部位， 順序環(huán)繞打多道線結(jié)， 然后進(jìn)行染色?！棒~子纈”是絞纈技藝中最小最密的紋樣， 其工藝要求極高， 效果也最富有立體感和彈性。③

從這件衣物整個(gè)外形來說，這件衣服的通袖長(zhǎng)為192厘米，這穿在人身上肯定是顯得袖寬、袖長(zhǎng)的，這也是北朝的服飾風(fēng)格，給人飄逸、空靈、曠緲等感覺， 更具有隱含之美。

（二）“長(zhǎng)葆子孫”錦緣絹衣褲

“長(zhǎng)葆子孫”錦緣絹衣褲是漢代的文物。通袖長(zhǎng)165.5厘米，衣長(zhǎng)121厘米。褲長(zhǎng)108.5厘米。此件錦緣絹衣和錦緣絹褲為一套，其中錦緣絹衣的正身由本色素絹制成，其處使用紅地“長(zhǎng)葆子孫”錦鑲縫作緣;錦緣絹褲正身亦由本色素絹制成，褲腳鑲縫藍(lán)地“長(zhǎng)葆子孫”錦作緣，雖然正身部分素絹脆化情況較為嚴(yán)重，但形制尚為完整。④這件衣服上最大的特色是運(yùn)用了兩種不同的用絲織成的料子——錦和絹?！板\”主要指帶有刺繡的絲織品，作為古代最貴重的織物，錦的生產(chǎn)工藝要求高，織造難度大。絹絲是指采用蠶絲副產(chǎn)品經(jīng)過類似棉紗一樣的精梳、牽伸、加捻等紡紗工序加工出的紗線，絹絲織出的織物也叫絹綢。具有光滑潤(rùn)美，手感柔和的絲綢特性。錦更加貴重，不只是材料考究，更重要的是它用美麗的彩絲織出優(yōu)美的圖案花紋，是一件精美的絲織藝術(shù)品。在這件“長(zhǎng)葆子孫”錦緣絹衣褲中，袖口、下擺、衣襟和褲腳都運(yùn)用是“長(zhǎng)葆子孫”錦，上面的圖案以穗狀云氣為骨架，其中穿插奔跑的神獸，在云氣和動(dòng)物紋間，織有隸書漢字銘文“延年益壽長(zhǎng)葆子孫”八字。這類織錦是典型的漢式云氣動(dòng)物紋，在當(dāng)時(shí)被稱為五色云錦，表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)人們想象中的天上仙境。銘文中也寄托了人們對(duì)天上世界的向往。而從其所用錦緣來看，其組織結(jié)構(gòu)均采用了漢代典型的經(jīng)重平組織，圖案的云氣動(dòng)物和銘文也具有典型的漢代風(fēng)格。⑤從這件文物中可以發(fā)現(xiàn)是“上衣下褲”的形制，但是漢代主要有“上衣下裳”制、“深衣”制、“襦裙”制等類型，多為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動(dòng)人民才會(huì)上身著短衣，下穿長(zhǎng)褲。但是衣物的原料又是極為貴重的絲綢，很大的可能性是富有商戶。

注釋：

樓航燕：《“絲綢故事”：中國(guó)絲綢博物館館藏服飾精粹》，福建：《東方收藏》，2012年第1期，第18頁(yè)。

徐錚，金琳主編：《中國(guó)絲綢博物館展覽系列叢書 錦程 中國(guó)絲綢與絲綢之路》，杭州：浙江大學(xué)出版社，2017年，第43頁(yè)

楊然，王越平，熱孜古力：《北朝時(shí)期絞纈女絹衣的研究與復(fù)制》，《北京服裝學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）》，2018年第3期，第49頁(yè)。

徐錚，金琳主編：《中國(guó)絲綢博物館展覽系列叢書 錦程 中國(guó)絲綢與絲綢之路》，杭州：浙江大學(xué)出版社，2017年，第33頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊然，王越平，熱孜古力：《北朝時(shí)期絞纈女絹衣的研究與復(fù)制》，《北京服裝學(xué)院報(bào)（自然科學(xué)版）》，2018年第3期。

[2]徐錚，金琳主編：《中國(guó)絲綢博物館展覽系列叢書 錦程 中國(guó)絲綢與絲綢之路》，浙江大學(xué)出版社，2017。

[3]樓航燕：《“絲綢故事”：中國(guó)絲綢博物館館藏服飾精粹》，《東方收藏》，2012年第1期。