淺談清乾隆帝御墨的來歷和特色

黃佳瑤

摘要：清代乾隆御墨中的“御”字包括兩方面的內(nèi)容：一是由乾隆帝組織的對(duì)內(nèi)廷藏墨的整理活動(dòng)，二是本意上的乾隆朝內(nèi)廷墨品，即“御墨”是指?jìng)埢实凼褂弥?。清代制造過哪些御墨，迄今并無明確的研究。目前所知清宮御墨最早的是康煕朝內(nèi)廷制品，但是種類和數(shù)量不多。雍正御墨的情況與康熙御墨相似。乾隆時(shí)期的宮廷御墨，多由御書處墨作完成。據(jù)造辦處《活計(jì)檔》記載，早在雍正時(shí)期，宮內(nèi)藏墨已有相當(dāng)數(shù)量，藏墨的管理工作亦被提上日程。乾隆即位之初，便組織了對(duì)內(nèi)廷藏墨的清點(diǎn)、分類、鑒選。本文以乾隆帝御墨為主要研究重點(diǎn)，淺析其來歷和特色。

關(guān)鍵詞：乾隆;御墨;來歷和特色

在清點(diǎn)藏墨時(shí)人們發(fā)現(xiàn)，宮廷藏墨有很大一部分已殘缺損壞。于是造辦處將鑒選過的墨按類進(jìn)行了集中裝箱。乾隆帝特別重視明代方于魯、程君房墨與“好古墨”的收藏和保管。對(duì)于盛裝方、程墨箱子的樣式和裝潢都十分關(guān)心，令其通常貯藏在保存條件最好的“秘笈龍香”洋漆箱內(nèi)。即便是方于魯、程君房破墨以及“平常古墨”，如果損傷并不是特別厲害，同樣被下令盛裝于被命名為“秘笈龍香”的二號(hào)洋漆箱中。

對(duì)于新制乾隆御墨及劉源墨，造辦處匣作同樣不敢輕視。為此工匠們專門設(shè)計(jì)了洋漆箱屜，盒蓋上刻“天章寶露”墨名，特別是“七層欄桿做七層花樣”。至于劉源墨，檔案中記載的主要內(nèi)容是將其進(jìn)行重裝。配套重裝是將已經(jīng)打亂不得不按形分類的墨照原來所制套墨的樣式配套，再加包裝，恢復(fù)套墨的原本狀態(tài)。按照原本安排，完好的劉源墨被補(bǔ)入洋漆箱，箱蓋刻“千秋元笏”四字。乾隆六年（1741年），乾隆帝又提出將千秋元笏墨另配楠木箱。于是造辦處將所藏這14種墨重新清點(diǎn)整理，貯以高檔漆匣，題銘為“御香”，另有“乾隆戊午”字樣，并分為乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八匣藏貯，外以緙絲龍紋黃緞包袱裏之。盡管劉源墨的盛裝箱多有變化，但是由于乾隆帝對(duì)其的偏好以及劉源墨本身質(zhì)量的過硬保證，對(duì)于其“破壞之墨”的處理僅僅是“粘補(bǔ)”或“粘好”。并無大規(guī)?！皻А弊鲋e。

在對(duì)內(nèi)廷藏墨的清點(diǎn)、歸類過程中，人們發(fā)現(xiàn)“破”墨占有很大比重，如不經(jīng)處理便無法繼續(xù)加以收藏。對(duì)這些殘缺損壞的墨，乾隆帝指示進(jìn)行“收拾”。根據(jù)墨品破碎程度的不同，“收拾”的措施主要包括粘補(bǔ)、描金、局部改型、復(fù)制重做以及補(bǔ)制等內(nèi)容。首先是粘補(bǔ)。粘補(bǔ)是“收拾”中最為初級(jí)的修補(bǔ)手段。此舉對(duì)墨的原型做到最小程度的干預(yù)。特別是那些質(zhì)量較好的墨品，如劉源墨、古墨等，一般不輕易毀掉，而是下令“好生粘嚴(yán)”、“粘好送進(jìn)”以及“缺角粘補(bǔ)”等。其次是“鉤金”。鉤金即描金，是整個(gè)制墨工序中的一個(gè)步驟。由于保存不善，有些墨上原有的鉤金彩畫會(huì)逐漸褪掉?；蛘哂行┯诒怀视[時(shí)尚未來得及進(jìn)行描金。因而檔案中有皇帝下令對(duì)其進(jìn)行描補(bǔ)的明確記述。至于“鉤金”的部位，多為墨上表達(dá)墨主題或最主要裝飾之處，如墨名、龍紋等，而作為輔助裝飾部分的云水紋則要求不多。再次是局部改型。此舉主要是針對(duì)某些墨形較為完好，但是墨形不合心意者進(jìn)行的局部改動(dòng)。采取的策略是少動(dòng)則佳的原則。如某錠朱墨的兩頭皆不合圣意，便被要求進(jìn)行刪改。又有琴式朱墨兩錠的枕足不全。乾隆帝下令“粘補(bǔ)、收拾，如收拾、粘補(bǔ)不得即將枕足磨平，入在配盛古墨箱內(nèi)”。

至于那些過于殘破或者藝術(shù)價(jià)值不高，已沒有保留必要之墨品，乾隆帝下令進(jìn)行毀做處理。大量關(guān)于毀墨的實(shí)例幾乎貫穿乾隆的整個(gè)統(tǒng)治時(shí)期。其中除單列“破古墨”外，還記載有對(duì)明代仿程君房墨、仿方于魯墨、劉源破墨以及破損的新墨進(jìn)毀做的情況。總體而言，乾隆帝要求毀墨再制的根源是墨品中“膠敗”的現(xiàn)狀已經(jīng)嚴(yán)重影響到墨的完整保存。這是因?yàn)槟z的優(yōu)劣與使用多少是決定墨品保存時(shí)間長(zhǎng)短的首要因素。關(guān)于“膠敗”，宋人晁貫之在《墨經(jīng)·新故》中有所論述：“凡新墨不及故墨?！z久而固，固而乃發(fā)光彩。此古墨所以重于世。凡新墨不過三夏，殆不堪用。凡墨膠敗者末之，新煤再和殊善。入膠久之乃可和?！闭?yàn)槿绱耍〉墼谄渲家庵袑掖翁岢觥澳z大些”或“加膠”、“多加膠”的字眼，這不僅是出于對(duì)其書畫過程中墨色濃淡的考慮，而且包含著對(duì)于墨品本身保存條件的要求。古人以膠作為粘接劑、以模制墨的本意應(yīng)當(dāng)是使墨品的質(zhì)地更加堅(jiān)挺、使用更加便捷，但后來的發(fā)展卻顯然偏離了最初的目的，墨開始成為集中展示書法、繪畫、雕刻等傳統(tǒng)文化的載體，并在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人的審美情趣。

乾隆時(shí)期的內(nèi)廷工匠會(huì)借鑒舊有墨樣進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，從而創(chuàng)造出具有鮮明本朝特征的新墨品，尤其以仿造康熙朝御墨和劉源各式博古墨最具特點(diǎn)。其改動(dòng)的原則有三：一是在墨品命名上摹仿前朝墨;二是在造型上摹仿前朝墨;三是完全仿制前朝墨，只不過在款識(shí)上署本朝款，即“大清乾隆年制（造）等。乾隆御墨中仿造前代墨品最為杰岀的代表是“天章寶露”26錠彩墨與40錠黑色墨。經(jīng)查，無論是以上的26錠還是40錠墨中如“云行雨施萬國咸寧”、“艷友”、“青圭”、“云漢為章”等皆取康熙朝御墨原名。有的則借鑒劉源墨造型：如仿劉源“宋硯”式、“有虞十二章”式、“龍德”式、“松風(fēng)水月”式、“珮璜”式墨等?？傮w而言，這些墨品不僅在形制上完全模仿，而且在裝飾內(nèi)容與墨名上也相仿。有些御墨還在側(cè)款上署有“養(yǎng)性殿珍藏”、“淳化軒珍藏”、“古華軒珍藏”、“樂壽堂珍藏”等字樣，應(yīng)是乾隆時(shí)期用于殿宇陳設(shè)特制的鑒藏墨品。此舉明顯是模仿康熙帝的做法并加以發(fā)揮。

絕大部分乾隆御墨可以被歸入集錦墨的范疇。這是因?yàn)槌繁旧淼闹谱魍?，工匠們還在墨囊匣制作時(shí)采用了多種裝飾工藝，如雕刻、篆刻、繪畫、鑲嵌、燒造編織等，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)各類工藝美術(shù)技藝發(fā)展的最高水平。其囊匣不僅是一種珍貴文物，同時(shí)也是研究其他類文物的輔助材料。

這些造型精巧的各式囊匣使墨品的保存和攜帶更為安全方便。乾隆時(shí)期對(duì)于墨的整理，使得大量“古墨”得以妥善保存經(jīng)過貫穿整個(gè)乾隆朝的整理，大量珍品古墨得以保存至今，皆應(yīng)得益于當(dāng)年建立起來的名墨保護(hù)體系。盡管當(dāng)時(shí)整理藏墨時(shí)對(duì)大量墨進(jìn)行了毀制，特別是有些古墨經(jīng)過毀做失去了墨品的本來原貌，對(duì)于后人了解古墨的形制無疑也是一個(gè)損失。不過這是不得已而為之的辦法。一些遭到搗毀再造的傳世珍品，盡管面目更新，但畢竟胎骨仍存。

參考文獻(xiàn)：

[1]?潘耀昌《乾隆趣味與乾隆風(fēng)格：中西融合探源》榮寶齋2002年

[2]?吳十洲《乾隆一日》山東畫報(bào)出版社 2006年

（作者單位：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)）