張智妍
摘要:傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)廣告由于其傳播的單向性、對受眾的打擾大等因素逐漸被原生廣告所取代。近年來,綜藝節(jié)目發(fā)展迅猛,綜藝市場上節(jié)目形式多樣、數(shù)量豐富,受眾規(guī)模龐大,受到品牌廣告主的青睞。綜藝節(jié)目中的原生廣告主要表現(xiàn)在內(nèi)容的原生性,包括創(chuàng)意中插、情景植入、定制內(nèi)容等方式。融合文化與跨媒介敘事是互聯(lián)網(wǎng)時代下媒介內(nèi)容生產(chǎn)的內(nèi)在機(jī)制。在融合文化的語境中,綜藝節(jié)目的原生廣告也要跨媒介并重視受眾需求。
關(guān)鍵詞:融合文化;綜藝節(jié)目;原生廣告
一、研究緣起
媒介融合不僅表現(xiàn)在技術(shù)和管理層面,還作用在文化層面。如詹金斯所說的“融合是自上而下的公司推動的過程,也是一個自下而上的消費者推動的過程”。受眾媒介接觸選擇權(quán)越來越掌握在自己手中,傳統(tǒng)以占據(jù)受眾視線與關(guān)注度的網(wǎng)絡(luò)廣告受到受眾的忽視、篩選和排斥。綜藝節(jié)目正處于高速發(fā)展時期,類型多樣且數(shù)量豐富,而綜藝節(jié)目中經(jīng)常出現(xiàn)原生廣告的身影。
關(guān)于原生廣告的定義,被后續(xù)研究引用較多的是:“內(nèi)容風(fēng)格與頁面一致、設(shè)計形式鑲嵌在頁面之中,同時符合用戶使用原頁面的行為習(xí)慣的廣告,稱為原生廣告”。[1]原生廣告注重內(nèi)容的一致、形式的融合以及對受眾的重視。其中,對受眾的重視是原生廣告發(fā)展的起點?!霸鷱V告本質(zhì)屬性是通過融入用戶的心理體驗實現(xiàn)原生化[2]”。相較于形式上的原生性而言,如社交媒體平臺的信息流廣告、推薦廣告等,綜藝節(jié)目中的原生廣告主要表現(xiàn)為內(nèi)容的原生性。
二、綜藝節(jié)目中原生廣告的應(yīng)用與問題
(一)綜藝節(jié)目中原生廣告的應(yīng)用
1.創(chuàng)意中插
創(chuàng)意中插是指在特定場景設(shè)計中,由節(jié)目中的主持人或嘉賓進(jìn)行“情景短劇”來演繹短片,以創(chuàng)意表達(dá)方式進(jìn)行產(chǎn)品宣傳的廣告形式。創(chuàng)意中插是較常用的一種原生廣告形式。一般來說,創(chuàng)意中插在綜藝的結(jié)尾或中間進(jìn)行,較多地選取在有敘事性的綜藝節(jié)目之中進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)。由于創(chuàng)意中插內(nèi)容的可看性、中插時間比較靈活,普通觀眾不會產(chǎn)生反感和排斥。
2.情景植入
情景植入進(jìn)一步實現(xiàn)了內(nèi)容融合,在綜藝節(jié)目的敘事場景中,將產(chǎn)品放置在鏡頭中的顯著區(qū)域,通過對節(jié)目人物使用行為的發(fā)生進(jìn)行捕捉和強(qiáng)調(diào)。通過對使用的生活場景的展示,增加受眾對產(chǎn)品的熟悉感。在“青春有你2”中,學(xué)員們的日常在訓(xùn)練室度過,運動品牌NIKE通過學(xué)員身著衣物的植入,訓(xùn)練場景中的衣物能給人運動舒適的觀感。“樂隊的夏天”中“果果昔”酸奶品牌,植入在樂隊座椅的旁邊,通過表現(xiàn)等候上場的樂隊飲用酸奶補(bǔ)充活力、緩解疲乏的行為,對品牌的特性和功能進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。這些產(chǎn)品與綜藝的調(diào)性相符,有針對性地面向該綜藝的受眾群體,使得廣告效果轉(zhuǎn)化比較可觀。
3.定制內(nèi)容
定制內(nèi)容是對品牌進(jìn)行深度內(nèi)容營銷的手段,相比前兩種創(chuàng)意表現(xiàn),定制內(nèi)容真正做到了信息即廣告。定制內(nèi)容要充分融入綜藝節(jié)目的調(diào)性與邏輯,與內(nèi)容深度契合,才可以發(fā)揮最大效果,不引起受眾的反感。比如“創(chuàng)造營2020”中對“蒙牛純甄小蠻腰”飲料的創(chuàng)意表現(xiàn)之一,就是在節(jié)目中間設(shè)置一個比賽環(huán)節(jié)以小蠻腰命名,學(xué)員們將身體穿過設(shè)定寬度的障礙突出顯示“小蠻腰”。在“極限挑戰(zhàn)”中,將“蒙牛純甄”與節(jié)目的挑戰(zhàn)游戲結(jié)合,設(shè)定“送奶”環(huán)節(jié),使嘉賓化身為送奶工為獨居老人送奶上門,加深觀眾對品牌記憶的同時契合節(jié)目中挑戰(zhàn)與正能量的主題。
(二)綜藝節(jié)目中原生廣告存在的問題
1.成本較高,效果難以監(jiān)測
綜藝節(jié)目中原生廣告的一些形式會有成本較高的問題,聯(lián)動節(jié)目組、嘉賓、廣告代理公司等環(huán)節(jié),對廣告成本的把控比較困難。同時,高成本的投放廣告之后,對成本的回收監(jiān)測也是一個問題。對此,利用大數(shù)據(jù)監(jiān)測等方式來制定一套科學(xué)的定性定量廣告評估體系還有待繼續(xù)研究發(fā)掘。而數(shù)據(jù)的使用對于受眾的隱私權(quán)侵犯也是值得思考的問題之一。
2.情景生硬,與節(jié)目調(diào)性不符
有些節(jié)目的創(chuàng)意中插和情景植入有很明顯情景生硬的問題。融合文化生產(chǎn)過程中對受眾的強(qiáng)調(diào)使得廣告不能一味地單向輸出。創(chuàng)意中插對創(chuàng)意呈現(xiàn)的要求很高,若是喪失互動性,原生廣告就失去其價值。同時,若廣告品牌與節(jié)目調(diào)性不符,融合越多對雙方的“傷害”就越大。造成此類問題的原因主要是對受眾的重視不夠。
三、融合文化視野下的綜藝節(jié)目原生廣告發(fā)展策略
(一)通過跨媒介敘事擴(kuò)大品牌影響力
跨媒介敘事是新媒體環(huán)境中的敘事方式。融合文化語境下,不少綜藝節(jié)目為達(dá)成更好傳播效果,都開始進(jìn)行跨媒介敘事的嘗試,為受眾不同的媒介接觸提供條件,滿足受眾在各種媒介中“游牧”的需求。對于在綜藝中投放原生廣告的廣告主來說,綜藝正片并非唯一生存地,要盡可能尋求在不同媒體平臺上的融合敘事??缑浇閿⑹屡c品牌營銷有所關(guān)聯(lián),但是跨媒介敘事多了故事世界和內(nèi)涵,旨在建立起品牌神話,以品牌為核心展開敘事,故事情節(jié)縱深發(fā)展,經(jīng)久不衰[3]。品牌契合節(jié)目調(diào)性就可以借助跨媒介的融合敘事,達(dá)成與綜藝節(jié)目的深度統(tǒng)一。例如“創(chuàng)造營2020”中“純甄”不僅在正片中情景植入、創(chuàng)意中插,在社交媒體和直播等各個媒介都以原生廣告的形式進(jìn)行敘事。充分利用不同媒介的傳播特性將品牌形象與綜藝節(jié)目調(diào)性深度融合,擴(kuò)大品牌的影響力。
(二)尊重受眾需求重視與受眾的互動
融合文化就是一個“新舊媒體碰撞,草根媒介和公司媒介交匯、媒介生產(chǎn)者的權(quán)力和媒介消費者的權(quán)力互動”的場域[4]。在這種權(quán)力交互的過程中,受眾的地位被抬高、意見越來越被看到。在廣告文化的生產(chǎn)中同樣如此,原生廣告的出現(xiàn)就是基于對受眾接受習(xí)慣的尊重。受眾在融合文化生成機(jī)制中是關(guān)鍵,他們聯(lián)動各種媒介并在其中尋找關(guān)聯(lián)進(jìn)行整合。因此在一些創(chuàng)意中插和情景植入時,要提前調(diào)查受眾的喜好,盡量提供高質(zhì)量的信息,不能過于強(qiáng)硬,淪為披著原生廣告外殼的傳統(tǒng)硬性廣告。廣告要與受眾保持良性互動,所謂良性互動就是在保持專業(yè)創(chuàng)作的同時要盡可能吸納受眾的智慧,提升擴(kuò)散能力。融合文化建構(gòu)中,媒介權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,新型的消費者是積極型的。新型消費者善于通過社交聯(lián)系起來。[5]大多受眾對原生廣告的態(tài)度是肯定,認(rèn)為是廣告理念的提升[6]。因此,重視粉絲社群的智慧,與消費者建立協(xié)同合作的良好關(guān)系,才能適應(yīng)不斷變化的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境。
四、結(jié)語:
原生廣告在綜藝節(jié)目中的應(yīng)用已經(jīng)比較成熟,內(nèi)容的原生性可以在潛移默化中加深對產(chǎn)品的熟悉度?,F(xiàn)下一些原生廣告缺乏創(chuàng)意,情景生硬,且缺乏較好的科學(xué)評估手段進(jìn)行廣告效果監(jiān)測,這方面的研究還有待加強(qiáng)。與此同時,在新媒體環(huán)境中,融合文化已然成為大的發(fā)展趨勢,不僅在文娛領(lǐng)域影響很大,在新聞生產(chǎn)領(lǐng)域也有所影響。因此原生廣告在發(fā)展中也需要重視跨媒介內(nèi)容的原生性并與消費者形成良好互動關(guān)系,順應(yīng)當(dāng)下的融合文化語境。
參考文獻(xiàn):
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[6]?烏蘭托婭.綜藝節(jié)目中的原生廣告研究[D].內(nèi)蒙古大學(xué),2018.
(作者單位:河南大學(xué))