新時(shí)代背景下小學(xué)家校共育的實(shí)踐研究

肖振漢

[摘要] 小學(xué)生正處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀初步形成的階段，迫切需要教師和家長對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)。然而當(dāng)下學(xué)校教育作用被強(qiáng)化、學(xué)生的家庭德育被弱化等問題凸顯。如何實(shí)現(xiàn)學(xué)校與家庭的深度合作，各自在小學(xué)生的道德教育上發(fā)揮出應(yīng)有的作用，已經(jīng)成為每個(gè)教師、每個(gè)學(xué)生家長必須深入思考的問題。基于此，作為一名小學(xué)教師，筆者對(duì)新時(shí)代背景下的小學(xué)家校共育的有效實(shí)施策略進(jìn)行了深入探究，希望能夠給相關(guān)教學(xué)工作者提供參考。

[關(guān)鍵詞] 學(xué)校教育;家長;小學(xué)生;道德教育;家庭教育

新時(shí)代背景下，德育工作得到更加重視，小學(xué)教師對(duì)德育的認(rèn)識(shí)以及教育水平普遍有所提升，在取得了一定的育人成果的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了一些問題。其中，家庭德育缺失、學(xué)生家長對(duì)學(xué)生的道德教育認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)、小學(xué)教師與學(xué)生家長的溝通與合作不暢等問題凸顯，嚴(yán)重影響著小學(xué)生德育效果。

這些問題給廣大小學(xué)教師以警醒：務(wù)必要構(gòu)建有效的家校合作模式，使雙方發(fā)揮聯(lián)動(dòng)作用，以真正實(shí)現(xiàn)“育人”目標(biāo)。以下，筆者將結(jié)合自身德育經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)“如何有效促進(jìn)家校深度合作、提升小學(xué)生道德修養(yǎng)”這一問題提出具體實(shí)施策略。

一、加強(qiáng)教師專業(yè)引領(lǐng)，共育“美德”少年

道德教育重任之一就是將中華民族傳統(tǒng)美德一代一代延續(xù)下去。在小學(xué)階段就對(duì)學(xué)生進(jìn)行“美德”教育，對(duì)學(xué)生初步形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀有著不可忽視的作用。但是，在實(shí)際小學(xué)道德教育現(xiàn)狀中，美德教育的責(zé)任幾乎大部分都在學(xué)校老師的身上，而學(xué)生家長發(fā)揮的作用相對(duì)較少，甚至有的學(xué)生家長自身道德修養(yǎng)較低，還對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，不利于學(xué)生美德的培養(yǎng)。針對(duì)此種現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為教師應(yīng)發(fā)揮自身的專業(yè)引領(lǐng)作用，并牽手學(xué)生家長，共同關(guān)注對(duì)學(xué)生的美德培養(yǎng)。

例如，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行美德教育，教師可以通過以下途徑開展：針對(duì)全年級(jí)小學(xué)生開展“經(jīng)典文學(xué)早讀活動(dòng)”，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典文集內(nèi)涵豐富，而且朗朗上口，特別適合小學(xué)生朗讀與背記。教師通過引導(dǎo)學(xué)生品悟古人對(duì)待長輩的態(tài)度，潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，使學(xué)生仿效古人，學(xué)會(huì)尊敬長輩、關(guān)懷家人;在學(xué)科教育中滲透美德教育，這不僅是道法教師和班主任的責(zé)任，而且是每一個(gè)教師身上肩負(fù)的責(zé)任。教師要將美德教育有效融入課堂教學(xué)過程中，并把其作為課堂教學(xué)的重要目標(biāo)。教師應(yīng)發(fā)揮自身的教育專長，在校對(duì)小學(xué)生開展全方位、多樣化的美德教育活動(dòng)，不僅僅要關(guān)注學(xué)生在校的表現(xiàn)，還要求家長及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，同時(shí)予以配合。如在開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)后，教師可以要求學(xué)生家長每隔一段日子反映學(xué)生在家的表現(xiàn)，諸如學(xué)生有什么突出進(jìn)步、學(xué)生態(tài)度有哪些轉(zhuǎn)變，以此作為誦讀活動(dòng)開展效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。曾有學(xué)生家長反映，學(xué)生以前在家時(shí)都是玩手機(jī)、看抖音視頻，對(duì)爺爺奶奶的批評(píng)教育還很反感，經(jīng)常當(dāng)作沒聽見一樣。自從學(xué)校開展了經(jīng)典誦讀早讀后，會(huì)主動(dòng)去給爺爺奶奶背誦，有時(shí)候還會(huì)幫助爺爺奶奶做點(diǎn)力所能及的活。

二、加強(qiáng)家長言傳身教，共育“自律”少年

行為規(guī)范、習(xí)慣養(yǎng)成也是道德教育的重要方面。皮亞杰認(rèn)為兒童道德認(rèn)知發(fā)展需要經(jīng)歷三個(gè)階段，分別是前道德判斷階段、他律道德判斷階段和自律道德判斷階段，處于自律道德判斷階段的兒童受自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配，此時(shí)的兒童在進(jìn)行道德判斷時(shí)個(gè)人的良心具有相對(duì)的自主權(quán)。受認(rèn)知的影響，小學(xué)生對(duì)自身行為對(duì)自身、他人、社會(huì)的影響的認(rèn)識(shí)不會(huì)那么深刻，而且小學(xué)生一般自制力較差，對(duì)自己的行為難以很好地控制。因此，對(duì)學(xué)生的日常行為進(jìn)行規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的行為習(xí)慣尤為重要。通過他律來培養(yǎng)學(xué)生的自律，是促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的必要手段。從教育現(xiàn)狀來看，不管是家庭教育，還是學(xué)校教育，都對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育關(guān)注不足。因此，教師與學(xué)生家長都要更加關(guān)注學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

為此，教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)建立學(xué)生日常行為表現(xiàn)記錄表，與學(xué)生家長共同記錄、實(shí)時(shí)分享學(xué)生表現(xiàn)與行為，如表中記錄事項(xiàng)可以有學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、上課表現(xiàn)、課下時(shí)間表現(xiàn)、與其他同學(xué)相處狀況、在家表現(xiàn)等多方面內(nèi)容。這樣，學(xué)生家長和教師都能對(duì)學(xué)生行為有更加全面的了解，進(jìn)而對(duì)學(xué)生已發(fā)生的不良行為舉止有針對(duì)性地進(jìn)行糾正，對(duì)學(xué)生即將可能做出的不良行為更好地做出預(yù)判。同時(shí)，教師可以對(duì)學(xué)生在家表現(xiàn)出的不良習(xí)慣給予家長以更專業(yè)的指導(dǎo)與建議。例如，班級(jí)里一名小學(xué)生經(jīng)常上課狀態(tài)不佳，上課經(jīng)常發(fā)呆處于游走狀態(tài)。在翻閱學(xué)生家長記錄時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生每日睡眠時(shí)間較晚，推斷可能與家長的生活習(xí)慣有關(guān)，以此與學(xué)生家長進(jìn)行了溝通。溝通后，家長才意識(shí)到自己的生活習(xí)慣影響到了孩子，糾正自身的不良習(xí)慣后，逐漸發(fā)現(xiàn)學(xué)生的生活習(xí)慣也發(fā)生很大變化，上課狀態(tài)也隨之發(fā)生了變化，在課上能更好地規(guī)范自己的行為。家校雙方共同參與小學(xué)生的養(yǎng)成教育，才能更快地使學(xué)生逐漸從“他律”走向“自律”。

三、加強(qiáng)家校正面管教，共育“陽光”少年

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，有著性格、學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知、身體等方面的差異。而且，每個(gè)學(xué)生身處的環(huán)境都不同。我們不可能要求每個(gè)學(xué)生都學(xué)習(xí)優(yōu)異、表現(xiàn)突出。道德教育很重要的一個(gè)方面就是培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理與生活態(tài)度，使學(xué)生能夠正視自身的優(yōu)勢(shì)與不足，直面現(xiàn)實(shí)，用良好的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待生活。小學(xué)教師要加強(qiáng)與學(xué)生家長的合作，在培育學(xué)生的陽光心理上達(dá)成更好效果。

例如，部分家長存在著不正確的教育觀念，望子成龍，給學(xué)生造成較大的心理壓力，還容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。教師可將這部分學(xué)生家長集中在一起，利用線上的形式或者班會(huì)來開展主題教育活動(dòng)，以提升家長對(duì)家庭教育的正確認(rèn)識(shí)，使家長學(xué)會(huì)更加全面地評(píng)價(jià)自己的孩子，在平日生活中發(fā)現(xiàn)學(xué)生其他方面的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行差異化教育，有效減輕了學(xué)生的心理壓力。再如，教師可以針對(duì)此問題，組織家長建立學(xué)生家長交流會(huì)，讓學(xué)生家長互相之間進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，看到互相在德育方式上、教育內(nèi)容上存在的差異，找到不足之處，并改變方法策略。教師也能夠更廣泛地吸取學(xué)生家長的一些有益經(jīng)驗(yàn)，以提升德育教育的有效性。

新時(shí)代背景下，從中央到地方均加大力度把“德育”放在教育工作的首位是非常正確的。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有形成教育合力的教育，都算 不上是成功的教育?！睘榱送癸@“德育”育人的成效，必須加強(qiáng)家校共育的作用，充分發(fā)揮各自不同的優(yōu)勢(shì)，互相彌補(bǔ)不足之處，真正有效地深入且全面推進(jìn)德育工作，共同努力為祖國建設(shè)輸送“美德、自律、陽光”的棟梁之才。

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