王霞
摘 要:我國擁有數(shù)千年的文化歷史,是當(dāng)今時(shí)間上有記載歷史最長的國家之一,千年來的文化積累一直以來都是中國人的驕傲,國家當(dāng)前對我國文化的傳承也十分看重,素質(zhì)教育改革后,更是將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相結(jié)合,充分展現(xiàn)了我國對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的決心。本文就初中古詩文教學(xué)傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開討論。
關(guān)鍵詞:初中語文;傳統(tǒng)文化;初中古詩文;教育
隨著科技的不斷發(fā)展,當(dāng)前社會中青少年能夠獲取信息的路徑有了質(zhì)的提升,五花八門的信息對心智尚處于發(fā)育階段的學(xué)生來講是有利有弊的,雖然學(xué)生能夠獲取更多的信息內(nèi)容,但同時(shí),也存在許多不良信息,這些不良信息對學(xué)生的身心發(fā)育是極為不利的。與此同時(shí),全球文化也存在融合趨勢,學(xué)生面對新鮮事物都會存在好奇心理,也正是由于這種好奇心理導(dǎo)致一些青少年忽略了屬于我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這對我國自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承來講卻是十分不利的。所以,我國積極進(jìn)行相關(guān)教育改革,改革后,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的學(xué)習(xí)成了教育部門最為關(guān)注的事情。
一、初中古詩文教學(xué)中存在的不足
(一)教師對古詩文教學(xué)的認(rèn)知錯(cuò)誤
在素質(zhì)教育改革后,課本內(nèi)容已經(jīng)不能夠作為教育學(xué)生的主要內(nèi)容,而是在教學(xué)過程中提高學(xué)生的整體素質(zhì)。然而在當(dāng)前某些初中語文教學(xué)中,教師依然將簡單的課本內(nèi)容作為教學(xué)的首要目標(biāo),這是一項(xiàng)十分錯(cuò)誤的認(rèn)知,要知道僅僅是課本中的內(nèi)容并不足矣培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),教師需要在教學(xué)過程中就課本知識進(jìn)行深入的挖掘,認(rèn)識課文內(nèi)容掩蓋下的精神思想等,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過課文潛移默化地教與學(xué)生。
(二)古詩文較難理解
古詩文多是距今幾百甚至上千年前的文化作品,所以無論是時(shí)代背景、文化背景、語言背景等都是完全不同的,這樣相差較大的課文在學(xué)習(xí)過程中難度較大,學(xué)生在缺乏教師引導(dǎo)的情況下完全不可能做到自學(xué),所以在古詩文內(nèi)容的學(xué)習(xí)中教師的位置十分重要,需要教師對古詩文有較為深刻的理解,能夠幫助學(xué)生剝開古詩文晦澀難懂的文字,深入了解文章中潛藏的文化內(nèi)容。由于初中生在初中階段缺少對文章的理解能力,同時(shí)在當(dāng)前的應(yīng)試考試中,古詩文分?jǐn)?shù)占比有所增加,所以教師應(yīng)端正教學(xué)思想,明白深入理解古詩文內(nèi)容對學(xué)生來講的意義,加強(qiáng)對古詩文內(nèi)容的深入講解,幫助學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)古詩文內(nèi)容的興趣,保護(hù)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。
二、初中古詩文教學(xué)的改進(jìn)措施
(一)端正態(tài)度,優(yōu)化教學(xué)方法
為了加強(qiáng)我國學(xué)生的整體素質(zhì),我國進(jìn)行了多年的素質(zhì)教育改革計(jì)劃,計(jì)劃實(shí)施后,傳統(tǒng)應(yīng)試教育的弊端更加明顯,但應(yīng)試教育是我國沿用多年的教育模式,多數(shù)教師在進(jìn)行素質(zhì)教育改革初期并沒有及時(shí)改變教育觀念,甚至在當(dāng)今依舊不能很好地改變教育理念,依然以應(yīng)試教育理念為主要教學(xué)方針,這對學(xué)生來講是十分不利的,學(xué)生在接受這樣包裹著素質(zhì)教育改革外衣的應(yīng)試教育模式下,不但不能夠很好地增強(qiáng)總體素質(zhì),甚至也不能夠很好地完成應(yīng)試教育目標(biāo),不夠明確的教育理念往往會導(dǎo)致學(xué)生無法深入了解課本知識。所以在教學(xué)前,教師需要端正教學(xué)態(tài)度,同時(shí)優(yōu)化相關(guān)教學(xué)方法,使得學(xué)生能夠更好地理解課本相關(guān)內(nèi)容,更容易透過課本內(nèi)容認(rèn)識到其中藏著的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。
(二)利用信息技術(shù),完善教學(xué)模式
當(dāng)前我國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速,絕大多數(shù)初中教師完成了“班班通”內(nèi)容,即信息化教育設(shè)施建設(shè)。相關(guān)設(shè)施建設(shè)完成后,教師可通過運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),增加課堂學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的課堂趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)過程中還可通過播放短片等幫助學(xué)生了解古詩文創(chuàng)作時(shí)期的時(shí)代背景、文化背景、歷史背景等基本內(nèi)容,幫助學(xué)生對古詩文產(chǎn)生一個(gè)大概的認(rèn)識,以幫助后期學(xué)生對古詩文內(nèi)容的理解,同時(shí),信息化教學(xué)還能將更加完整的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容引進(jìn)課堂,幫助傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
三、結(jié)語
綜上所述,可以看出當(dāng)前我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承方面存在一些問題,這些問題都得到了及時(shí)有效的處理。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文教學(xué)中是十分有必要的,尤其是古詩文閱讀的教學(xué)過程中,由于古詩文內(nèi)容多代表著我國古代人的生活,是表現(xiàn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容時(shí)更加真實(shí),能夠給予學(xué)生更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信息,總而言之,當(dāng)前我國對于初中語文融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)還能夠更進(jìn)一步,以提高我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承效率。
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