偏見給領(lǐng)導(dǎo)干部帶來哪些危害

戴焰軍

現(xiàn)實中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在重大問題決策、重要干部任用，以及處理各種工作關(guān)系中會發(fā)生失誤。失誤的產(chǎn)生有很多原因，其中偏見是重要原因之一。所謂偏見，就是持有者所固守的、不符合實際的思想認識和思想觀點。這里特別強調(diào)“固守”，因為人在對客觀事物的認識中出現(xiàn)偏離實際的不正確認識是經(jīng)常出現(xiàn)的事，但只要能夠根據(jù)事實和別人的正確意見及時加以矯正，認識偏差就不能說是偏見。偏見的最主要特征就在于“固守”，不肯接受別人的正確意見，甚至在事實面前也不愿改變自己的看法。形成認識誤差可能有各種具體原因，如個人認知能力的不足和認知方法的錯誤、實際利益的左右、個人情緒的作用以及客觀環(huán)境限制。僅僅因為上述各種原因或其他原因產(chǎn)生認識偏差并不可怕，可怕的是產(chǎn)生了這種偏差又走不出認識誤區(qū)，形成一種偏見。

偏見對于個體來講，可能會對其工作、生活、學(xué)習(xí)、交友以及處理各個方面具體問題構(gòu)成直接影響。在現(xiàn)實中有時也會遇到這樣的人，就是大家都看出他在某一個或幾個問題認識上是不對的，但誰都很難使他改變自己的看法，他認定了自己是有道理的，于是在工作、生活等方面時常碰壁，與其他人也很難相處，就是人們常說的“認死理”。個體的偏見主要是影響到他自己，可是如果領(lǐng)導(dǎo)干部持有偏見，其結(jié)果則大不一樣。因為領(lǐng)導(dǎo)干部手里掌握著權(quán)力和公共資源，領(lǐng)導(dǎo)干部的認識偏差，可能通過各種途徑直接為其所管轄的范圍內(nèi)各種公共事務(wù)帶來負面影響，對其領(lǐng)導(dǎo)下的組織和群體造成損害。而且這些損害往往和領(lǐng)導(dǎo)地位的重要性成正比，越是級別高、權(quán)力大、責(zé)任重的領(lǐng)導(dǎo)干部，其偏見所造成的損害也就越大。

領(lǐng)導(dǎo)干部的偏見可能給決策工作帶來直接影響

作為領(lǐng)導(dǎo)干部，決策是其重要職責(zé)。不管是地方領(lǐng)導(dǎo)、部門領(lǐng)導(dǎo)，還是單位領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)實中都需要在很多方面做出決策，例如，工作的思路、工作的重點、工作的方法、工作中要處理好的各種關(guān)系，等等。對于地方領(lǐng)導(dǎo)來講，還需要制定許多政策。如果領(lǐng)導(dǎo)干部在某些方面抱著一種偏見來處理這些事情，那將不可避免地出現(xiàn)差錯。

現(xiàn)實中，一些地方和部門在工作中由于決策失誤，給國家和人民利益帶來嚴重損失的情況并不罕見。投資決策的失誤，造成國家大筆的錢打了水漂;建設(shè)項目決策的失誤，造成很多重復(fù)建設(shè)，浪費大量國家資源;工作思路決策的失誤，造成工作中抓不住重點，眉毛胡子一把抓，搞得下面手忙腳亂、窮于應(yīng)付，最后卻收效甚微;處理各種關(guān)系中決策失誤，造成現(xiàn)實工作中黨群、干群關(guān)系緊張，社會穩(wěn)定和人民群眾生活受到影響，等等。如果這種決策失誤發(fā)生在一些特殊條件下，如抗洪救災(zāi)、應(yīng)對各種突發(fā)事件，因為空間和時間上糾偏的余地都很小，那危害可能就會更直接更明顯。

當然不是說現(xiàn)實中出現(xiàn)的各種決策失誤，都是領(lǐng)導(dǎo)干部的偏見帶來的后果。但凡是決策失誤，肯定都是思想認識脫離實際的結(jié)果，如果決策者不是從自己的主觀認識出發(fā)，而是能夠深入進行調(diào)查研究，虛心進行多方咨詢，認真聽取廣大干部群眾意見，那么決策失誤的概率毫無疑問會大大降低。至于那些由于個人利益而形成的偏見，如在工程承包中對開發(fā)商的選擇、在項目審批中對項目的認定、在發(fā)展規(guī)劃中對規(guī)劃取向的堅持等，如果已經(jīng)造成了嚴重后果，或個人已經(jīng)從中謀取了私利，那就不僅僅是認識偏見的問題了。所以，有一些偏見一旦發(fā)展下去性質(zhì)就可能發(fā)生變化，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，這也是十分需要警惕的事。

領(lǐng)導(dǎo)干部的偏見可能給選人用人帶來直接影響

毛澤東同志曾經(jīng)指出，領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，歸結(jié)起來，主要是出主意、用干部兩件事。而用人是最忌諱偏見的。現(xiàn)實中任用干部方面出現(xiàn)的問題，許多就是由于認識上的偏見造成的，諸如少數(shù)人在少數(shù)人的圈子里選干部、根據(jù)個人的好惡選干部、根據(jù)文憑選干部、靠自己在某一方面的印象選干部，等等。

為什么在圈子里選干部？就是認定圈子里的人都是自己最了解的，或者和自己長期交往，或者和自己長期共事，或者過去一直是自己的部下，而圈子外的人自己心里沒有底。豈不知這種圈子，常常都是十分有限的，圈子以外有更多優(yōu)秀的人才。為什么根據(jù)個人好惡選干部？就是認定自己喜歡的必定是好的，自己不喜歡的，必定是不好的。豈不知人由于個人性格、生活環(huán)境、教育背景等各個方面的差異，在某些方面的個人好惡跟工作其實沒有多少實質(zhì)性聯(lián)系。例如，有些人個性很強，棱角分明，敢于發(fā)表自己的見解，也敢于承擔(dān)自己的責(zé)任;有些人處事更講究方法，考慮別人的感受，不輕易發(fā)表自己的意見，工作謹慎細致。這兩種人從工作的角度來講，其實很難說誰優(yōu)誰劣，如果僅憑個人好惡，以誰更合乎自己的好惡標準來選人，沒有從干部的實際工作情況來進行全面考察，則可能造成干部選拔任用的不公平。

至于靠某一方面的印象選干部，則不僅可能造成選拔的失誤，還有可能導(dǎo)致一種不好的傾向，那就是有一些人會故意在領(lǐng)導(dǎo)面前制造一些假象，給領(lǐng)導(dǎo)留下好印象，以實現(xiàn)官場投機的目的。這些年犯有嚴重錯誤的干部，許多都具有這方面的“表演天賦”。有些之所以能夠帶“病”上崗，甚至青云直上，就是他們的表演蒙蔽了很多人尤其是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的眼睛。黨的十九大報告特別強調(diào)，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派?？疾旄刹坎荒苤豢此囊粫r一事，而要看他的全部工作和全面表現(xiàn)，要注意群眾口碑，廣泛聽取多方面意見，就是要防止因為個別領(lǐng)導(dǎo)的自身偏見給干部選拔任用造成失誤。

領(lǐng)導(dǎo)干部的偏見可能給工作中處理各種關(guān)系帶來失誤

任何時候任何地方，作為領(lǐng)導(dǎo)都有很多關(guān)系需要正確處理。處理各種關(guān)系，特別是許多錯綜復(fù)雜的關(guān)系和尚未完全為人們所了解的關(guān)系，往往是對領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)水平的嚴峻考驗。因為對實際情況認識和判斷上的失誤，會給工作造成很大的被動甚至損失。而對各種關(guān)系的正確認識和判斷，需要領(lǐng)導(dǎo)干部的清醒、冷靜和客觀，如果領(lǐng)導(dǎo)干部的認識上存在偏見，就會導(dǎo)致認識和判斷的失誤。

現(xiàn)實中，有時會出現(xiàn)一些領(lǐng)導(dǎo)好心辦壞事的情況，其原因之一就是認識上的偏差。例如，搞征地拆遷，自以為讓群眾住上新房子，生活方便了，離城更近了，老人看病孩子上學(xué)都不用跑那么遠了，群眾肯定會很高興。結(jié)果卻可能是不但沒有讓群眾高興，反而帶來很多問題，影響了黨群和干群關(guān)系。這中間很重要的一個原因，就是領(lǐng)導(dǎo)對各種關(guān)系問題沒有正確的認識和判斷，只是站在自己的角度或政府的角度，一廂情愿地處理問題。如果能夠認真的調(diào)查和研究一下農(nóng)民的實際生活狀況，研究一下現(xiàn)實條件下農(nóng)民和土地的關(guān)系以及這種關(guān)系對農(nóng)民生活的影響，了解一下農(nóng)民的真實想法和實際意愿，這種情況可能就不會發(fā)生。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部，還經(jīng)常需要處理對上負責(zé)和對下負責(zé)一致性的關(guān)系。在中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于持續(xù)解決困擾基層的形式主義問題為決勝全面建成小康社會提供堅強作風(fēng)保證的通知》中，特別提到一種形式主義和官僚主義的表現(xiàn)，那就是做自以為領(lǐng)導(dǎo)滿意卻讓群眾失望的蠢事。為什么會干這種蠢事？因為在這類領(lǐng)導(dǎo)干部的腦子里，已經(jīng)形成了一種固定的認識，那就是上級滿意才是最重要的。他們忘記了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，忘記了人民高興不高興、人民滿意不滿意、人民擁護不擁護、人民支持不支持才是檢驗一切工作的最高標準，才是把對上負責(zé)和對下負責(zé)高度統(tǒng)一起來的基礎(chǔ)。

領(lǐng)導(dǎo)干部的偏見會影響自身的健康成長

所謂領(lǐng)導(dǎo)干部的健康成長，不是專指仕途的發(fā)展和職務(wù)的升遷，而是指領(lǐng)導(dǎo)干部個人人格的完善。對于一般人來講，偏見會影響其對很多重要問題的處理，會使其可能在事關(guān)人生發(fā)展的重大問題上做出錯誤的選擇和決定，從而影響其健康成長。而對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，這方面的影響會更為突出。這是因為領(lǐng)導(dǎo)干部自身的社會地位和手中所掌握的權(quán)力，會為其贏得很多特殊的尊重，當他們在實際工作和生活中因為偏見而對許多問題得出錯誤的結(jié)論時，他的下級可能會因為各種原因保持沉默，如果遇到那些為了個人目的不擇手段、阿諛奉承、拍馬溜須的下屬，很可能還會恭維一番。在這種情況下，如果領(lǐng)導(dǎo)本人缺乏必要的清醒，往往會使自己的偏見進一步強化，以為自己任何時候的認識都是正確的，甚至以為自己什么都懂、無所不能，導(dǎo)致滋長驕傲情緒，在工作中犯下更為嚴重的錯誤。

英國女作家簡·奧斯汀寫過一本小說《傲慢與偏見》，不談其內(nèi)容，僅就把傲慢與偏見放在一起本身就告訴人們一個道理，那就是持有偏見的人，往往都比較自負，甚至傲慢，而人所生存的環(huán)境對于滋生和助長這種自負和傲慢是非常重要的。現(xiàn)實中有的領(lǐng)導(dǎo)干部官氣十足、個人專斷、搞一言堂和家長制，就是因為隨著職務(wù)的升遷，權(quán)力越來越大，周圍聽到的都是附和贊揚之聲，自我感覺越來越好。這幾年有些犯了錯誤受到黨紀國法處理的領(lǐng)導(dǎo)干部在懺悔中講到自己這樣一個變化過程，是一種極其沉痛的教訓(xùn)。

習(xí)近平總書記多次強調(diào)，“堅持自重、自省、自警、自勵”。領(lǐng)導(dǎo)干部時刻擺正自己的位置，實在是非常重要。如果說人對外部事物認識的偏差是產(chǎn)生偏見的外部表現(xiàn)的話，那么人對自己的認識偏差，則經(jīng)常會成為其形成偏見的根源。人最難的是正確認識和評價自己，但最重要的也是正確認識和評價自己。只有能夠正確的認識和評價自己，才能夠更客觀、正確地認識外部世界，即使在這種認識中出現(xiàn)了偏差，也更容易得到及時糾正，不至于使其成為一種偏見。

借助馬克思主義的“望遠鏡”和“顯微鏡”來避免或糾正偏見

偏見對于領(lǐng)導(dǎo)干部如此有害，那么怎樣盡可能地避免個人的偏見，使自己的認識更為合乎實際，出現(xiàn)了偏差也能及時加以糾正呢？對于這一點，馬克思主義的認識論和方法論早已作出了回答。所以，要認真學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義的認識論和方法論，學(xué)會借助馬克思主義的“望遠鏡”和“顯微鏡”來認識問題。

一是要提倡謙虛謹慎、不驕不躁的品格和作風(fēng)，正確認識自己，擺正自己的位置，有虛心求教的態(tài)度。特別是要虛心向那些在實際工作一線的群眾學(xué)習(xí)。不要總覺得真理都在自己手里，別人的意見一概聽不進去;不要不懂裝懂，以為當領(lǐng)導(dǎo)對有些問題不懂是一件丟人的事，其實世界上沒有全知全能的人，有些問題不懂是正常的，裝懂才是不正常的。不能虛心求教，還要不懂裝懂，那樣就很難糾正自己的偏見。

二是要正確處理各種利益問題，不能總是把自己個人利益擺在首位。有些偏見就是因為不能正確處理利益問題而形成的，這實際上是一個立場問題。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，是站在人民的利益、公共的利益立場上，還是站在自己個人利益的立場上來認識和判斷問題，其結(jié)果截然不同?，F(xiàn)實中有些犯錯誤的干部，在處理一些問題時，從一開始就知道自己的意見是錯誤的，但卻一意孤行，堅持按照自己的想法來做，其錯誤的性質(zhì)就不是一個簡單的認識問題，而是立場問題。

三是要有求真務(wù)實的工作態(tài)度。對于所要解決的問題，進行深入細致的調(diào)查研究，毛澤東同志把調(diào)查研究比作十月懷胎，把解決問題比作一朝分娩，并一再強調(diào)，結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的結(jié)尾，而不是在它的先頭。那種下車伊始，就哇啦哇啦亂叫喚的態(tài)度，幾乎沒有不出差錯的。

四是要避免帶著個人情緒來認識和處理問題。作為生活在現(xiàn)實中的人，不可能沒有情緒。但如果讓情緒左右了人的理智，完全按照自己的情緒來認識問題，就難免會出現(xiàn)差錯。比如和誰關(guān)系好、談得來，就認為他的缺點也是優(yōu)點，和誰關(guān)系不好、合不來，就認為他的優(yōu)點也是缺點，甚至一無是處。這種情況如果發(fā)生在個體身上，可能只會影響其為人處事，如果發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)干部身上，那后果可能會很嚴重。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部在認識和處理各種問題時，一定要克服各種情緒的干擾，盡可能做到客觀公正。

責(zé)編/李丹妮（見習(xí)）? ? 美編/李祥峰