幼兒園生態(tài)文明教育內(nèi)容及路徑探析

張莉

一、幼兒園生態(tài)文明教育的重要性

《聯(lián)合國教育促進可持續(xù)發(fā)展十年國際實施計劃（2005-2014）》提及，教育是可持續(xù)發(fā)展變革及人們將社會理想轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實能力的主要力量，強調(diào)教育在促進可持續(xù)發(fā)展中的作用。如今，可持續(xù)發(fā)展教育已成為世界學(xué)前教育組織（OMEP）的核心哲學(xué)。培養(yǎng)兒童可持續(xù)的態(tài)度意識、知識能力、行為習(xí)慣，從而建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的社會及可持續(xù)發(fā)展的未來，已成為世界共識[1]。在新型冠狀病毒肺炎疫情的背景下，國內(nèi)有專家呼吁：“要按照《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》和‘十三五教育規(guī)劃要求，進一步將生態(tài)文明教育與可持續(xù)發(fā)展教育共同作為實現(xiàn)‘中國教育現(xiàn)代化2035的戰(zhàn)略主題，并盡快融入教育的全過程。”[2]幼兒園階段是整個教育的最初階段，也是兒童形成價值觀、情感態(tài)度以及行為習(xí)慣的重要時期。在幼兒園階段開展生態(tài)文明教育，引導(dǎo)幼兒形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明意識和習(xí)慣，對生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展具有重要的作用。

二、幼兒園生態(tài)文明教育的內(nèi)容

1.生態(tài)意識

生態(tài)意識是生態(tài)文明的人文因素，很大程度上影響著生態(tài)環(huán)境水平。作為未來社會發(fā)展的主要力量，幼兒的生態(tài)意識極大地影響著我國未來的生態(tài)質(zhì)量[3]。在幼兒園，生態(tài)意識教育可通過日常教學(xué)活動，滲透人與環(huán)境、人與自然的關(guān)系等相關(guān)內(nèi)容，使幼兒認識到人是自然的一部分，不該與自然對立，更不應(yīng)忽視自然的力量，隨意破壞自然，而應(yīng)尊重自然、敬畏自然、順應(yīng)自然、保護自然，從而樹立人與自然和平相處、和諧共生的生態(tài)意識。

2.生態(tài)情感

大自然是一個生命世界，天地萬物包含著活潑的生命，這種生命是賞心悅目的，能使人體驗到人與自然萬物融為一體的精神享受。德國環(huán)境教育學(xué)者多拉瑟（Rianero Dnase）認為，環(huán)境教育中情感基礎(chǔ)是第一重要的，因為認識大自然的美是具有環(huán)境意識行為的先導(dǎo)[4]。幼兒園生態(tài)情感教育可充分利用幼兒園的環(huán)境，包括室內(nèi)環(huán)境和戶外環(huán)境，以及幼兒園周邊的自然環(huán)境，開展課程和游戲，讓幼兒在大自然中潛移默化地感受美、體驗美、欣賞美、創(chuàng)造美，從而培養(yǎng)孩子尊重自然、愛護自然、保護自然的情感。

3.生態(tài)行為習(xí)慣

生態(tài)行為，就是把生態(tài)文明的理念落實到實踐行為中，并自覺形成習(xí)慣。比如，教師避免購買昂貴的運動器材，而是借助自然材料，指導(dǎo)幼兒自己制作玩具，讓幼兒體會制作的快樂和成功的喜悅；避免購買成品裝飾材料，盡可能讓幼兒用自然物或自己的作品來布置環(huán)境，讓幼兒做環(huán)境的主人；節(jié)約用水，不亂扔垃圾，不浪費糧食，做環(huán)保“小衛(wèi)士”……最重要的是，要把這種行為落實到日常生活中，使之成為幼兒生活的一部分，從而培養(yǎng)幼兒生態(tài)文明行為習(xí)慣。

三、幼兒園生態(tài)文明教育路徑探析

1.轉(zhuǎn)變教師課程觀念

陳鶴琴先生說：“常在室內(nèi)活動，是不合健康原則的……野外的花、草、樹、木、蟲、魚、鳥、獸多么活潑可愛！我們要指導(dǎo)孩子理解自然界的現(xiàn)象，養(yǎng)成他科學(xué)研究和試驗的精神，就要帶領(lǐng)孩子到野外去?！盵5]陳鶴琴先生認為，與課程有密切關(guān)系的是教材，教材從哪里來？有一小部分是從書本上來的，大部分是自然界、社會上日常所見的萬事萬物。陳鶴琴先生的“大自然、大社會都是活教材”的教育思想，對現(xiàn)今幼兒園生態(tài)文明教育依然有啟發(fā)。大自然是孩子們最好的生態(tài)游戲場所，為幼兒學(xué)習(xí)、游戲提供了天然的條件。我們對全國幾十家幼兒園開展課程故事研究發(fā)現(xiàn)，教師們已經(jīng)有了比較強烈的資源意識，幼兒園的枯樹、南瓜、石榴、池塘、斑鳩等都成了課程研究的對象，為幼兒提供了良好的接觸自然的條件。但是，孩子對自然的熱愛、探索、親近不是一兩個課程所能解決的，幼兒園應(yīng)該充分利用當?shù)刈匀槐Ｗo區(qū)、植物園等資源，為孩子提供更多、更廣、更自由的探索空間，讓孩子在與自然的互動中，自然而然地親近自然。尤其是農(nóng)村的幼兒園，更要利用好春種秋收、瓜田屋下的自然生態(tài)環(huán)境，因地制宜開展課程，給孩子們更多探索自然、親近自然的機會，在孩子幼小的心靈種下生態(tài)文明的種子，培養(yǎng)兒童的好奇心、同理心以及對大自然的熱愛。

2.重視幼兒園環(huán)境教育

幼兒園（Kindergarden）是著名幼兒教育家福祿貝爾提出來的，意為“兒童的花園”。今天，教育工作者仍然可以從這個思想中受到啟發(fā)。幼兒園是花園，是一個小型的生態(tài)系統(tǒng)[6]，所以，教師和管理者要為幼兒創(chuàng)設(shè)貼近自然、生態(tài)化、自由、充滿生機和挑戰(zhàn)的花園式環(huán)境，使每一處對孩子來說都是有用、好玩、有吸引力的，而不僅僅是美觀、精致，從而給予幼兒充分探索環(huán)境、接觸環(huán)境、向自然學(xué)習(xí)的機會。這是環(huán)境教育的一個方面，也是朱莉·M.戴維斯（Julie M.Davis）所說的“在環(huán)境中的教育”[7]。環(huán)境教育的另一方面是“關(guān)于環(huán)境的教育”，即鼓勵幼兒“認識自然系統(tǒng)的功能類的內(nèi)容，例如水的循環(huán)（雨從哪里來，為什么水坑會干涸）或碳循環(huán)（堆肥的過程）。它有助于兒童欣賞并重視自然界的復(fù)雜性，以及人和自然系統(tǒng)的相互關(guān)聯(lián)”[8]。當然，并不是通過知識灌輸?shù)姆绞阶層變毫私膺@些知識，而是通過五大領(lǐng)域的活動，把相關(guān)知識滲透在領(lǐng)域?qū)W習(xí)中，或者結(jié)合世界環(huán)境日、地球日、世界糧食日等紀念日，開展相關(guān)主題活動，讓幼兒初步了解人與自然系統(tǒng)之間的關(guān)系。

3.注重日常生活中幼兒與自然的關(guān)系

不可否認，如今的兒童與自然的聯(lián)系日益微弱，對自然中事物之間的聯(lián)系也越來越模糊，尤其是在城市化的當代社會中。幼兒看到桌子椅子，知道是木頭做的，但并不知道是怎么做成的；知道垃圾要扔進垃圾桶，但不知道垃圾去了哪兒；并不清楚每天要吃的米飯、面條是從哪里來的。“如果我們忘了我們賴以生存的其他生物，我們將無法充分理解自然世界對人類的價值，也不可能擁有生態(tài)世界觀?！盵9]所以，在日常生活中，應(yīng)引導(dǎo)幼兒注意自身與自然的關(guān)系，讓幼兒感知世界萬物千絲萬縷的聯(lián)系。幼兒園的種植區(qū)、飼養(yǎng)區(qū)是很好的聯(lián)結(jié)兒童與自然的地方。通過在種植區(qū)的播種、澆水、施肥、測量、收獲、制作、品嘗，可使幼兒了解植物生長的條件，感知收獲的快樂，體會勞動的成果，從而明白生活中的食物都是人們辛勤勞動的結(jié)果，我們應(yīng)當珍惜，不應(yīng)隨便浪費；通過與飼養(yǎng)區(qū)動物的互動，了解動物的飲食習(xí)慣、生活習(xí)性，以及動物和植物之間的關(guān)系（有些植物可作為動物的飼料，動物的糞便也可作為植物的肥料，等等），從而培養(yǎng)幼兒對生命的基本理解，對世界萬物互相影響、互相關(guān)聯(lián)的認識。

4.家園合作做好幼兒榜樣

希望兒童形成生態(tài)文明的理念，獲得生態(tài)文明的行為，教師和家長應(yīng)做好榜樣，以身作則，把生態(tài)文明的理念落實到行動中。例如，天熱的時候開門窗通風(fēng)，盡量不開空調(diào)；節(jié)約用水，在水龍頭上安裝節(jié)水器；盡量不點外賣，減少塑料污染；綠色出行；在生活中積極探索廢舊物品循環(huán)使用的方法……教師和家長的行為會潛移默化地影響幼兒，促使幼兒學(xué)習(xí)生態(tài)文明行為，養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為習(xí)慣。

綜上，幼兒園實施生態(tài)文明教育，一定要改變看待兒童和教育兒童的方式，改變課程觀念，讓幼兒在自然、可持續(xù)的環(huán)境中積極、主動地學(xué)習(xí)、探索、分享，培養(yǎng)其主導(dǎo)感并發(fā)揮影響力[10]，使他們成為有力量、有責(zé)任感的公民。幼兒園、家庭、社會應(yīng)共同攜手，為生態(tài)文明教育和可持續(xù)發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。

【參考文獻】

[1][7][8][9][10][澳]朱莉·M.戴維斯.孫璐，張霞，王巧玲，姚春生，譯.幼兒與環(huán)境——致力于可持續(xù)發(fā)展的早期教育[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2018.

[2]史根東.生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展教育勢在必行[EB/OL]. http：//m. people. cn/n4/2020/0226/c645-13725525.html.2020-02-26.

[3]李永明.幼兒園生態(tài)環(huán)境教育研究——評《生態(tài)文明教育》[J].環(huán)境工程，2019（11）.

[4]黃楊.德國幼兒園的環(huán)境教育活動及其啟示[J].世界環(huán)境，2019（2）.

[5]陳秀云，陳逸飛.陳鶴琴全集（第二卷）[M].南京：江蘇教育出版社，2008.

[6]楊寧.關(guān)于生態(tài)幼兒園建設(shè)的思考[J].教育導(dǎo)刊，2015（10）.