成都與麻將

王笛

成都麻將“戰(zhàn)場”上的和平與沖突

在成都，對于大多數(shù)人來說，打麻將已經(jīng)成為流行的消遣。一名記者曾做出如下估計：2000年時成都有500萬人，而春節(jié)期間80%的家庭都有麻將局。因此一城之中，同時可能有100萬個麻將的“戰(zhàn)場”。此類推測盡管往往過于夸張，卻反映出了麻將的流行程度。

“打點小麻將，吃點麻辣燙，喝點跟斗酒，看點歪錄像?！边@句順口溜拿捏住了世紀之交成都老百姓廉價而充滿生活氣息的日常生活的精髓，是一句頗得人心的調(diào)侃。因為大多數(shù)老百姓負擔(dān)不起奢侈消費，所以打麻將便成了他們的最佳選擇?，F(xiàn)代都市生活節(jié)奏明快，麻將的玩法也與舊日不同，過去充滿技巧性的玩法如今被改造得更加簡單易學(xué)，迎合了更多人的偏好和口味。

茶館，自然而然也被“麻將風(fēng)”席卷裹挾。比如致民路的十一街，被人們戲稱為“麻將一條街”。成都郊區(qū)龍泉驛，以春天盛開的桃花遠近聞名，吸引了大量游客，這里還舉行一年一度的“成都國際桃花節(jié)”，卻成了“麻將大戰(zhàn)”的戰(zhàn)場。桃花時節(jié)，一些村莊的桃花林中，每天上萬人在那里打麻將。

雖然大多數(shù)“麻將之戰(zhàn)”是其樂融融的“和平”之戰(zhàn)，但不時也有各種原因引發(fā)的沖突。有的人輸了錢，有的人為爭座位，便惡語相向，甚至斗毆。比如程某在街邊打麻將，劉某站在身后不斷給其當參謀，程某聽了劉某的建議，輸了牌局。當劉某仍然在后面指指點點，程某怒由心生，反身一拳打破了劉某的鼻子。另一則事例，八個人在一家“農(nóng)家樂”中打麻將，和鄰桌發(fā)生爭執(zhí)，進而動了手。雙方互相丟擲茶壺，掄起了椅子，最終導(dǎo)致兩人受傷。 有些人沉迷麻將無法自拔，工作時間打麻將，甚至玩忽職守。一位居民曾向當?shù)貓蠹埍г顾谝患以\所的經(jīng)歷：這位先生送他生病的妻子去診所就診，但四處找不到醫(yī)生，足足等候了一個小時后，最終在診所隔壁的一間茶館里找到了在麻將桌上戰(zhàn)斗正酣的值班醫(yī)生，該醫(yī)生竟然讓他不要急，等打完這一圈再說。

這些例子反映了打麻將是多么有吸引力，麻將有著巨大的魅力，它能夠使人們沉湎其中而忘卻什么是當務(wù)之急，也說明將這項活動限定在理性的范圍內(nèi)是很困難的，許多社會問題和個人性格缺陷，往往通過打麻將暴露出來。

中國第一例由打麻將引起的法律糾紛

2000 年10月，成都發(fā)生了中國第一例由打麻將引起的法律糾紛。

故事的主角是28歲的余女士，她住在居民小區(qū)一幢普通公寓的二樓，房間的窗戶正對著樓下居民委員會設(shè)立的居民活動室，那里是小區(qū)居民，尤其是退休老年人打麻將的主要場所。不分晝夜的麻將聲令余女士和她的孩子夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入睡，她甚至患上了神經(jīng)衰弱，不得不依賴安眠藥物以助休息。就此問題，余女士不斷向居委會投訴，甚至幾番報警，但仍未得到解決。余女士最終將居委會告上法庭，指控居民活動室產(chǎn)生的噪音嚴重危害了她的健康。

這起訴訟引起了當?shù)鼐用窈透髀访襟w的強烈反響。超過300位居民和20家以上的媒體出席了11月16日舉行的第一次聽證會。

這一訴訟案之所以吸引了如此大規(guī)模的關(guān)注，歸根結(jié)底還是因為麻將對百姓生活的影響非同小可。麻將是中國最為流行的娛樂方式之一，人們都關(guān)注這件案子會如何影響城市的日常生活。

另外，這個案例引起了社會的廣泛關(guān)注，人們討論打麻將是否損害了成都慢節(jié)奏的“休閑之都”的聲譽？麻將的價值和意義是否需要重新評估，現(xiàn)代生活中是否要保留它的一席之地？健康的娛樂和生活方式又該如何定義？

媒體的報道顯示大多數(shù)人都支持余女士，原因在于他們看待麻將的共同態(tài)度，即認為“麻將是禍水”。一位女士告訴記者，她起了個大早來到法庭支持余女士，她反對打麻將是因為其“又費時又惹事”。一位男士表達了同樣的觀點：“麻將是一種精神鴉片，長期沉浸其中會喪失斗志?！绷硪晃慌颗u居委會，“打著老年活動中心牌子的娛樂室，差不多都是居委會創(chuàng)收的工具”，因此，用于打麻將的活動室應(yīng)該被關(guān)閉。

然而，我們同樣聽得到為麻將辯護的聲音。一位老人說：“打麻將是一種極合適的休閑方式”，人老了無法參與強度大的活動，“不打麻將又能干什么？”一名中年人對老人的辯護表示同意：“吃點麻辣燙，打點小麻將，本來就是成都人的休閑方式”，既然麻將已經(jīng)被視為一種體育活動，為什么我們現(xiàn)在要反對它呢？

從麻將案例中我們可以看出，今日中國的市場經(jīng)濟是如何和傳統(tǒng)的生活方式融為一體的?，F(xiàn)代化的確改變了人們的日常生活，但并非如人們所設(shè)想的那樣翻天覆地，文化的連續(xù)性于此彰顯無疑。

而人們對打麻將的看法是如此的對立并爭論不休。麻將到底只是普通的娛樂項目，還是影響人們工作生活的“惡魔”？是積極的休閑方式，還是助長了懶散的不正之風(fēng)？ 是高質(zhì)量生活的象征，還是無所事事的惰性？

林林總總，似乎從打麻將這樣的日常小事上，我們看到了關(guān)于社會、政治和文化不同觀念的各種分歧，關(guān)乎打麻將的爭論反映了人們?nèi)绾慰创蛻?yīng)對社會變化，如何在傳統(tǒng)的生活方式和現(xiàn)代社會道德準則之間尋得平衡，麻將似乎成了對大眾文化抱有何種態(tài)度的試金石。

摘自《顯微鏡下的成都》