試論高中歷史課堂教學(xué)中人文精神培育途徑

季培培

【摘 ? ?要】 ?全球技術(shù)化使人們的生活錦上添花，生活便捷性與智慧化得到了最大限度體現(xiàn)。但與此同時，人文精神缺失成為值得關(guān)注的問題。在高中歷史課堂中，通過多種途徑滲透人文精神，循序漸進實施人文教育，是核心，也是關(guān)鍵性教學(xué)內(nèi)容，必須加倍重視，并落實在教學(xué)實踐中。本文探究了高中歷史課堂教學(xué)人文精神的培育途徑，以期互勉。

【關(guān)鍵詞】 ?高中歷史;課堂教學(xué);人文精神;培育途徑

高中歷史新課改對“情感態(tài)度與價值觀”這一“目標”十分關(guān)注，而落實“人文教育”、培育人文精神，正是這一目標理念要求的真切體現(xiàn)。人文精神便隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展，就內(nèi)容而言，大都體現(xiàn)在熱愛祖國、合作互助、知恥明禮、自由民主、平等和諧、道德良好、世界意識科學(xué)、生態(tài)觀念正確等。人文精神是一個大的概念，教師的教學(xué)培育應(yīng)著眼于主要內(nèi)容，通過有效的策略，確保人文精神培育的高效性。

一、立足歷史教材，細致、全面挖掘各種人文精神培育素材

歷史教材是一種鮮活、生動、豐富的資源素材庫，對學(xué)生的任何素養(yǎng)、精神、能力、技巧等的培養(yǎng)都需要基于教材，并以其為出發(fā)點、落腳點，這是必然的。誠然，歷史知識較為復(fù)雜，各種知識點十分細碎、靈活，學(xué)生在掌握與學(xué)習(xí)時要積累知識，更要注重思考，去關(guān)注知識點背后所滲透和體現(xiàn)的“人文精神”。要想很好地培育人文精神，提升學(xué)生的歷史綜合素養(yǎng)，教師一定要細致、全面挖掘教材中的各類人文素材。有些素材是顯性的，有些素材是隱性的，教師要全面撒網(wǎng)，各個擊破。

例如，在教學(xué)《鴉片戰(zhàn)爭》一課時，不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)事件“虎門銷煙”“火燒圓明園”以及一些重要的條約，如《南京條約》，并對兩次鴉片戰(zhàn)爭進行對比學(xué)習(xí)。除了以上之外，教師還要挖掘林則徐身上的愛國主義情操，熱愛祖國的人文精神;并且，要為學(xué)生滲透“求民主、追自由”的可貴人文精神內(nèi)涵;再如，在本單元第16課《抗日戰(zhàn)爭》學(xué)習(xí)時，教師除了挖掘“反侵略，求自由民主”之外，還要為學(xué)生滲透“國共合作、互助共贏”的人文精神，實現(xiàn)全面挖掘。

二、拓展教學(xué)內(nèi)容，借助社會以及網(wǎng)絡(luò)資源豐富人文內(nèi)容

歷史課堂教學(xué)要立足教材，全面折射教材內(nèi)容，還要在教材內(nèi)容之外有所拓展，有所延伸，讓內(nèi)容更加生動活潑、豐富多彩。在進行人文精神培養(yǎng)時，教師要特別注重豐富與拓展教學(xué)內(nèi)容，為了達到這一目標，教師可借助社會資源、網(wǎng)絡(luò)資源等多種吸引學(xué)生眼球的豐富素材，將人文精神滲透其中，并呈現(xiàn)在學(xué)生面前。

例如，在《鴉片戰(zhàn)爭》教學(xué)中，為了凸顯“勿忘國恥，強國富民、追求民主”等一系列人文精神培養(yǎng)，教師可在課堂上借助一些網(wǎng)絡(luò)資源，如影視資源、文字圖片資源等來撩撥學(xué)生心弦?？刹シ庞耙暺而f片戰(zhàn)爭》，讓學(xué)生在感悟重大歷史事件的同時，在激情憤恨的情緒中增強愛國意識，培養(yǎng)勿忘國恥，砥礪前行，為追求民主而努力的人文精神。再如，“南京大屠殺”相關(guān)知識學(xué)習(xí)時，教師可利用一些社會資源，如歷史遺址、遺跡、紀念館等，讓學(xué)生感悟日本侵略者的暴力非人行徑，繼而增強愛國愛家、公平正義、自由民主、平等和諧等的人文精神，萌生為祖國和平、建國強國、繁榮昌盛而努力的堅決之心。再如，在“商朝文化”相關(guān)知識學(xué)習(xí)時，可展示“甲骨文”“司母戊鼎”的圖片資源，讓學(xué)生對商朝文明文化有更深的感悟。

三、依托有效方法，創(chuàng)設(shè)有利于人文精神培育的良好課堂氛圍

人文精神培養(yǎng)，要借助一定的“教”之方法，并以此為基礎(chǔ)，營造人文精神滿溢的課堂氛圍，讓每一位學(xué)生都積極參與、盡情體驗、妙趣感悟。一般而言，情境教學(xué)法、合作探究法、問題啟發(fā)法、辯論討論法等十分可行，且效率較高。

例如，在教學(xué)必修三第一單元《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》時，為了讓學(xué)生理解“百家爭鳴局面的形成”這一知識點，教師可給出一些史料，讓學(xué)生通過對史料的討論與辯論，得知儒、道、墨、法等各家既相互爭鳴，又互為借鑒吸收，最終成就各支文化璀璨綻放的局面。在討論辯論中，學(xué)生形成了“文化包容、爭鳴借鑒”的人文精神。再如，在必修三《建國以來的重大科技成就》的學(xué)習(xí)時，為了讓學(xué)生理解“發(fā)展農(nóng)業(yè)科技”的緣由，教師可給出一張在當時轟動世界的照片“饑餓的女孩”，讓學(xué)生小組合作討論：“圖片展現(xiàn)了什么，給你觸動最大的是什么？農(nóng)業(yè)科技發(fā)展為什么如此重要？”通過討論，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了歷史知識點，同時，也形成崇尚科技、關(guān)愛社會、關(guān)愛人類發(fā)展的科學(xué)世界觀，人文精神得到發(fā)展。

四、優(yōu)化課堂評價，讓評價更好地服務(wù)于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)

人文精神培養(yǎng)應(yīng)該擺在歷史課堂的戰(zhàn)略性、發(fā)展性位置。這就意味著，教師要從各個方面關(guān)注“人文精神”，除了課堂內(nèi)容、方法等之外，還要在課堂評價上進行優(yōu)化。首先，評價理念要轉(zhuǎn)變。從以往關(guān)注對學(xué)生知識點掌握、知識能力提升等的評價，要轉(zhuǎn)變?yōu)樵诙呒骖櫟那疤嵯?，重視人文精神評價的理念。理念引領(lǐng)著行動，并最終要落實在行動上。教師這一評價理念的轉(zhuǎn)變，讓人文精神在課中評價的比重更大。無論是在課堂教學(xué)，還是在課下學(xué)習(xí)中，教師對學(xué)生的各種學(xué)習(xí)態(tài)度、行為的評價，都是以“人文精神”為基礎(chǔ)，不可忽視對“人文精神”的評價。其次，評價的方式要轉(zhuǎn)變。以往“教師一個人說了算”的教學(xué)方法儼然十分落后，不能體現(xiàn)新時期新的教育理念。因此，教師要關(guān)注多個主體評價，讓學(xué)生自評互評、學(xué)生評價教師的方式輔助單一教師評價。如，教師可鼓勵學(xué)生從“人文精神”方面來評價教師的課堂教學(xué)，并給出一些個性化的獨特建議，這是可行的。

綜上所述，歷史課搭建了學(xué)生人文精神培養(yǎng)的良好平臺，寬廣途徑，具有培養(yǎng)人文精神的獨特優(yōu)勢，歷史教師要利用好、開展好、把控好，優(yōu)化好。隨著新課改的推進，人文精神作為一種客觀有效的“存在”，愈加受到歷史教師的關(guān)注。為了更好實現(xiàn)“三維目標”，歷史教師應(yīng)將“人文精神”滲透于課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，從教材素材挖掘、人文課堂內(nèi)容拓展、教學(xué)有效方法運用、人文課堂評價等多個方面，將人文精神培養(yǎng)落到實處，做到穩(wěn)扎穩(wěn)打，全面提升。

【參考文獻】

[1]李清蓮.高中歷史課堂教學(xué)中人文精神培育探析[D].華中師范大學(xué)，2014.

[2]李雯.高中歷史人文教育研究[D].華中師范大學(xué)，2016.