三天打魚 兩天曬網(wǎng)

養(yǎng)生之道莫過于“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。古羅馬時代的醫(yī)學家塞爾蘇斯說：“人應(yīng)交替使用截然不同的生活方式，不過應(yīng)傾向更宜人的一種，如時而節(jié)食時而飽餐，但更多時是飽餐;時而熬夜時而早眠，但更多時是早眠;時而靜養(yǎng)時而運動，但更多時是運動。”這樣做的好處是生理機能可得到呵護，亦可防止疾病的發(fā)生。

塞爾蘇斯的這一主張，無疑和時下通行的理論相悖。誰都曉得，要健康，要控制體重，就要一以貫之、持之以恒。上述語錄卻主張“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。它的出發(fā)點是哲學而非醫(yī)學，據(jù)我理解，是偏重于精神上、心理上的調(diào)節(jié)。

除非運動狂和超級胖子，否則我們當然歡迎這種較為適性任情的“間歇”理論，使飲食、睡眠、運動都不那么呆板，活得豐富多彩些。20世紀70年代在美國首開慢跑風氣的一名健身家，62歲死于心肌梗死。我一直認為，他的早死，和長年累月、風雨不改的跑步多少有點關(guān)系。他從來不會“截然不同”一下。

依據(jù)哲學家培根的說法，生活方式的選擇，第一需確定重點，第二需有“截然不同”的一面作為搭配，這才叫完全。引申開去：不喝酒者偶爾暢飲，但更多時是不喝;著裝樸素者偶爾花枝招展，但更多時是不當開屏的孔雀;不賭博者偶爾為怡情而下小注，但更多時是遠離大額籌碼;愛和平的偶爾吵架，但更多時是平靜;一心賺錢的偶爾作詩，但更多時是看股市行情;不善哭者偶爾流淚，但更多時是不哭。