為什么中秋節(jié)不能互相送燒餅

Sonya

話劇《牛天賜》

時間：2020.03.04-12.31，中國杭州

青年相聲演員郭麒麟首次以話劇演員的身份，出演話劇《牛天賜》的同名主角。在長達(dá)三個小時的演出中，郭麒麟所飾演的牛天賜從一個被人遺棄的嬰兒成長為十九歲的少年，觀眾也陪伴著牛天賜一起，感受著成長過程中的喜悅與悲傷，喚醒了每個人對于自己童年經(jīng)歷的回憶與思索。和《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》這些經(jīng)典老舍作品相比，《牛天賜傳》可能是個稍顯陌生的名字。1934年，老舍先生在山東濟(jì)南執(zhí)教的間隙寫下了長篇小說《牛天賜傳》，小說講述了一名剛剛出生的嬰兒被遺棄路邊，被本無后嗣的牛家收養(yǎng)，取名“天賜”。 在《牛天賜傳》中，老舍先生用幽默細(xì)膩的筆觸，將一個孩子的成長中的喜怒哀樂悉數(shù)展露。同時，還以一個孩子的視角，為讀者提供了一個重新觀察、審視成人世界的機(jī)會。

話劇《四世同堂》

演出時間及地點(diǎn)：2020.10.03，中國廈門

《四世同堂》是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長篇小說，被老舍先生自認(rèn)為“從事寫作以來最長的、可能也是最好的一本書”。導(dǎo)演田沁鑫采用“新現(xiàn)實(shí)主義”手法，幾乎把半個多世紀(jì)前的老舍先生筆下的北京西城“小羊圈”胡同復(fù)原到舞臺上，通過舞臺效果將祁家、冠家、錢家三戶人家的院內(nèi)、室內(nèi)，和胡同風(fēng)情巧妙地呈現(xiàn)在舞臺上，與演員們互動性地展開八年抗戰(zhàn)中北京人民的艱難、忍耐、抗?fàn)幍纳町嬀?，立體化還原民國北京人的衣、食、住、行相關(guān)的舞臺風(fēng)貌，以講述中國故事特有的文化立場，和堅持精品奉獻(xiàn)人民的文化態(tài)度與自信，集結(jié)中國國家話劇院優(yōu)秀的演員們，生動地展現(xiàn)老舍先生筆下的這一部浩繁的“平民史詩”。

江畔跨年音樂秀《天真 · 自得3.0》

演出時間及地點(diǎn)：2020.12.31，中國上海

淡黃色絹底漸漸鋪開，演奏者們身著古代服飾錯落排開，或一手撫琴，或手持竹笛，仿佛千年畫紙上活躍著“古人”。很多人第一次看自得琴社的視頻，不禁懷疑：這到底是一個視頻，還是一幅畫，還是我穿越了？2014年，幾個熱愛著中國傳統(tǒng)文化的80后、90后，因?yàn)橹救は嗤蹲叩搅艘黄穑　白缘谩倍?，成立了琴社。他們cos古代畫中人，自己策劃、改編、拍攝了幾支國風(fēng)音樂視頻，《空山鳥語》、《長安十二時辰幻想曲》、《醉醉魚，唱唱晚》、《醉成都》。自得琴社的視頻雖然古意盎然，但卻絕不古板，他們對流行音樂信手拈來。洞簫、古琴、中阮演繹的《權(quán)力的游戲》，更添一絲蕭瑟英雄感;古琴彈奏《神探夏洛克》主題曲、《超級瑪麗》游戲聲;哨笛、古琴、古箏、巫毒鼓、小打的旋律，還有配合貓咪的“喵嗚”聲的《哆啦A夢》……