開(kāi)放的重彩畫(huà)

王建紅

摘 要：原始時(shí)代人類將鮮艷的顏色涂在臉上、身上，遠(yuǎn)古時(shí)代的人將日常畫(huà)在石器和陶皿上，古代人們又用色彩表現(xiàn)的宗教題材畫(huà)在墻上形成壁畫(huà)。這些都是不同時(shí)代背景下人類產(chǎn)生審美意識(shí)進(jìn)而產(chǎn)生的藝術(shù)作品，也算是重彩畫(huà)的前身?，F(xiàn)在，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人類社會(huì)又進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元，那么，在當(dāng)下的人文語(yǔ)境下，在新的審美需求下，重彩畫(huà)將何去何從？文章從理念與實(shí)踐方面分析闡述重彩畫(huà)的開(kāi)放性特征以及在當(dāng)下語(yǔ)境下如何突圍。

關(guān)鍵詞：重彩畫(huà);現(xiàn)代語(yǔ)境;開(kāi)放性

重彩畫(huà)是一個(gè)博大、寬泛、廣義的概念。它由傳統(tǒng)的工筆重彩畫(huà)發(fā)展而來(lái)，發(fā)展出傳統(tǒng)工筆重彩中色彩的一脈。然而在現(xiàn)代，它又與傳統(tǒng)工筆重彩畫(huà)拉開(kāi)了距離，成為具有了當(dāng)代審美色彩的中國(guó)畫(huà)種。

一、重彩畫(huà)開(kāi)放性產(chǎn)生的文化歷史背景和迫切性

重彩畫(huà)是一種具有現(xiàn)代開(kāi)放的文化心態(tài)的繪畫(huà)形態(tài)，它的開(kāi)放性是相對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)而言的。傳統(tǒng)的文人畫(huà)在兩千多年的道路上重各種筆法和既成繪畫(huà)模式，例如《芥子園畫(huà)》《三希堂畫(huà)譜》等都被尊為法本，而這些顯然已不是現(xiàn)代人對(duì)繪畫(huà)審美情趣的界定標(biāo)準(zhǔn)。從宋元興盛起的水墨畫(huà)一直在中國(guó)畫(huà)壇占據(jù)著主導(dǎo)地位，在漫長(zhǎng)的繪畫(huà)史中逐漸定型，形成一套固定模式。到了清代，“四王”便把這種模式程式化，使藝術(shù)的生命嚴(yán)重僵化，這種符號(hào)化的圖式必然會(huì)把人的個(gè)性局限在一個(gè)固定的套路上，抹殺一些個(gè)體的鮮活的東西。傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)在一對(duì)一的師承關(guān)系中走的是獨(dú)木橋式的單線自閉方式，這與現(xiàn)代人生活習(xí)慣和思維方式格格不入。到了現(xiàn)代，“85 思潮”中李小山提出的“水墨畫(huà)窮途末路說(shuō)”已經(jīng)把中國(guó)畫(huà)亟待解決的前途問(wèn)題提上了日程。

此外，傳統(tǒng)中國(guó)工筆畫(huà)自水墨畫(huà)興起后便逐漸趨于一種低迷狀態(tài)，這種狀態(tài)一直延續(xù)到當(dāng)代?；谶@種背景，畫(huà)壇急需具有生命力的繪畫(huà)的新探索的出現(xiàn)。

二、重彩畫(huà)的開(kāi)放性是從思維到技法全方位的開(kāi)拓

重彩畫(huà)的開(kāi)放性首先體現(xiàn)在開(kāi)放的思維觀念上，其開(kāi)放性使它具有了包容的特性。它博采眾長(zhǎng)，兼容并包，向所有對(duì)它有借鑒作用的兄弟門(mén)類敞開(kāi)大門(mén)。不像傳統(tǒng)繪畫(huà)比較自閉，重彩畫(huà)是向外敞開(kāi)的，任何對(duì)其有利的養(yǎng)分它都會(huì)積極汲取。它在傳統(tǒng)工筆重彩畫(huà)的基礎(chǔ)上融合、吸納了水墨、水粉、水彩、油畫(huà)、版畫(huà)、設(shè)計(jì)等門(mén)類的精華?！昂＜{百川，有容乃大”，重彩畫(huà)正是以它開(kāi)放輻射狀的思維方式充溢、完善著自身，以全方位的宏觀思維及審美意識(shí)來(lái)表達(dá)自我情緒和表現(xiàn)大千世界，形成了多角度、多層面探索發(fā)展的局面，立今承古，立中融西，立足本根，放眼未來(lái)。

重彩畫(huà)的開(kāi)放性又具體體現(xiàn)在拓展的技法上。傳統(tǒng)中國(guó)工筆畫(huà)的技法是單線平涂、單一發(fā)展的，只有“三礬九染”的渲染方法，而渲染的效果相對(duì)單純含蓄，這易被現(xiàn)代充滿張力的世界所吞噬，而且技法的單一性雖然能使畫(huà)面達(dá)到一定意境，但更多的是易使現(xiàn)代人視覺(jué)上感覺(jué)乏味?，F(xiàn)代重彩畫(huà)在技法方面鑒納了多門(mén)藝術(shù)學(xué)科的綜合營(yíng)養(yǎng)。

水墨畫(huà)的酣暢淋漓、氣韻生動(dòng)以及寫(xiě)意性對(duì)重彩畫(huà)有革命性的啟示作用。水墨的寫(xiě)意性在筆墨中體現(xiàn)，即是由筆觸和墨色來(lái)完成，如具體應(yīng)用時(shí)，筆墨的濃、淡、干、濕，相應(yīng)在重彩中就轉(zhuǎn)化為“筆彩”，即由筆觸和彩色來(lái)強(qiáng)化工筆畫(huà)的寫(xiě)意性，“筆彩”沉淀了水墨畫(huà)中的用墨意識(shí)。這些借鑒可以克服傳統(tǒng)中國(guó)工筆畫(huà)最致命的匠氣和刻板。水墨中“潑墨”借鑒到重彩畫(huà)中就是“潑彩”，“潑彩”引入了水墨畫(huà)中媒材隨水的浸潤(rùn)漆化的機(jī)制，易于獲得隨機(jī)觸發(fā)、妙造自然的天趣。張大千在“潑彩”方面已經(jīng)做了積極嘗試，為“潑彩”做了初步的探索并奠定了基礎(chǔ)，現(xiàn)代人運(yùn)用了更豐富的材料，對(duì)“潑彩”的探索更進(jìn)一步而且更加大膽。

重彩畫(huà)在壁畫(huà)中汲取養(yǎng)分。壁畫(huà)其實(shí)就是重彩畫(huà)的前身，盡管它有其局限性但也留下了寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)，比如說(shuō)它的單線平涂具有強(qiáng)烈概括性，而遠(yuǎn)古壁畫(huà)畫(huà)面自然脫落所形成的斑駁，正暗合了現(xiàn)代重彩畫(huà)的肌理效果。

沒(méi)骨畫(huà)也大大填充了重彩畫(huà)的技法，如積水、積色、撞色、沖色等。沒(méi)骨畫(huà)使重彩畫(huà)不再局限在勾勒的框形里填色，而是用色直接取形，易于更快地抒發(fā)畫(huà)家的胸臆，并使畫(huà)面形色貫氣，易于畫(huà)面寫(xiě)意性的表現(xiàn)。

水彩具有透明性且顏色絢麗，可以用來(lái)做底色，這使得凝固厚重的石色和清澈透明水色間拉開(kāi)了視覺(jué)空間距離。另外重彩畫(huà)可以從中吸收積色、接色等技法，這使得重彩畫(huà)色彩形成 “天人合一”的自然關(guān)系。

水粉畫(huà)是一種具有覆蓋性的粉質(zhì)顏料，也可以被重彩畫(huà)所利用，還可以借鑒其技法如撞粉、撞彩等。

油畫(huà)在色彩上給予了重彩畫(huà)重要的指導(dǎo)。中國(guó)畫(huà)自古便遵循著“隨類賦彩”的著色法則，在觀念上，使顏色本身具有象征意味，如“青黃赤白黑”，這使得中國(guó)畫(huà)的色彩只能是一種泛泛意義上的概念的著色，尤其在前人對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)“墨分五色”的色彩觀的崇尚下，中國(guó)畫(huà)的色彩其實(shí)是止步不前的，沒(méi)有得到充分的發(fā)展，色彩語(yǔ)言運(yùn)用的貧乏、概念化，與今日時(shí)代的社會(huì)文化、藝術(shù)精神的動(dòng)感節(jié)奏、豐富形態(tài)早已形成了強(qiáng)大反差。油畫(huà)把色彩的冷暖關(guān)系帶進(jìn)了重彩畫(huà)的畫(huà)面，色彩的冷暖進(jìn)而對(duì)畫(huà)面的構(gòu)圖也起了均衡作用，使重彩畫(huà)適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的脈搏節(jié)奏。

重彩畫(huà)使得各個(gè)藝術(shù)學(xué)科的技法得以最大限度的綜合利用，可以在實(shí)際創(chuàng)作中進(jìn)行具體靈活的運(yùn)用，一幅畫(huà)中可以繪畫(huà)性多一點(diǎn)，也可以裝飾性多一點(diǎn)，只要兩者搭配處理得合適;可以整體求工而局部求寫(xiě)，或整體潑彩而局部求工;既借助淡色改變工筆的刻板，又以清麗和諧近乎水墨的一色中的多變，增加表現(xiàn)微妙感覺(jué)的色域;還可以改變傳統(tǒng)大面積的暈染轉(zhuǎn)而運(yùn)用講求筆跡形態(tài)的積染，這可以克服傳統(tǒng)工筆畫(huà)過(guò)于注重裝飾性的缺憾。開(kāi)放性使得中國(guó)的工筆重彩畫(huà)經(jīng)歷了從“主工”到“兼工帶寫(xiě)”再到“工、寫(xiě)、制、潑、繪結(jié)合”的全方位、立體交縱的技法構(gòu)架。

水墨的流動(dòng)激盈、氣象萬(wàn)千，油畫(huà)的豐富、細(xì)膩、微妙，壁畫(huà)的裝飾感，工藝設(shè)計(jì)的構(gòu)成意識(shí)，現(xiàn)代繪畫(huà)的造型理念都會(huì)源源不斷地滋養(yǎng)著工筆重彩畫(huà)，使其成為不竭之水。

三、重彩畫(huà)開(kāi)放性的物質(zhì)基礎(chǔ)

重彩畫(huà)的開(kāi)放性不只是一種理念，它更體現(xiàn)在具體的技法實(shí)踐上，因?yàn)槔砟钜吨T實(shí)踐來(lái)揭示，而實(shí)踐又要通過(guò)工具材料來(lái)實(shí)現(xiàn)，所以說(shuō)，如果理念是上層建筑的話，那么工具材料就是物質(zhì)基礎(chǔ)。

（一）礦物顏料的豐富

“巧婦難為無(wú)米之炊”，重彩畫(huà)的開(kāi)放性再?gòu)?qiáng)，如果沒(méi)有充分的顏料作物質(zhì)供給恐怕也“難成大業(yè)”。我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)留下來(lái)的礦物色是十分有限的，使我們的創(chuàng)作十分受限制，所幸，很多前輩研發(fā)了高溫結(jié)晶的礦物色顏料，其色相鮮明又穩(wěn)定，并可根據(jù)需求配制成任何色，再加上傳統(tǒng)的礦物質(zhì)顏料，這樣便可增加許多微妙的中間色，大大拓寬了礦物色的色域，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)礦物色產(chǎn)量稀缺、種類貧乏的缺陷。另外，金屬顏料增加了材質(zhì)美感，具有閃光性的粗顆粒礦物色、各色云母和金屬與具有亞光性的細(xì)顆粒交錯(cuò)使用，相得益彰，能使作品營(yíng)造出神秘的色彩氣氛，符合了現(xiàn)代人的審美取向。

（二）工具的開(kāi)放更新

重彩畫(huà)由于表現(xiàn)技法的拓展和各種技法的制作，對(duì)工具的選擇已由傳統(tǒng)桿圓毛尖的固定筆型擴(kuò)展為板刷、排筆、噴嘴等具有各種功能的繪制工具，這使得重彩畫(huà)的繪畫(huà)制作手段豐富多樣，大大增強(qiáng)了重彩畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

（三）依托材料的擴(kuò)展

重彩畫(huà)所依托的材料已不限于宣紙和絹，畫(huà)家為適應(yīng)開(kāi)放性的繪畫(huà)手法已試用各種紙類、纖維和織物。在織物方面有棉布、亞麻布、的確良、美麗綢、樹(shù)脂布等。這些織物因質(zhì)地不同，或粗，或細(xì)，又因滲水程度不同而在畫(huà)面上呈現(xiàn)種種特殊效果?？椢锏捻g性比紙強(qiáng)，所以比宣紙更適宜做肌理。

綜上所述，重彩畫(huà)順應(yīng)了歷史的發(fā)展，是大勢(shì)所趨。在當(dāng)今社會(huì)文化多元化的語(yǔ)境形勢(shì)下，在現(xiàn)代人豐富多彩、變化多端的生活環(huán)境里，人們看到的大多是視覺(jué)刺激性強(qiáng)的影視和色彩斑斕的廣告，在這樣的當(dāng)代語(yǔ)境下，現(xiàn)代人除了欣賞玩味傳統(tǒng)溫文而雅的文人畫(huà)和水墨圖式，更需要那種與其視覺(jué)感受及心態(tài)吻合的更加豐富的繪畫(huà)形式。重彩畫(huà)的開(kāi)放性、包容性使其兼具了多重的現(xiàn)代審美特征，可以滿足現(xiàn)代人的審美需求，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的缺憾和不足。重彩畫(huà)的開(kāi)放形態(tài)是歷史、社會(huì)發(fā)展的要求和必然結(jié)果，同時(shí)為重彩畫(huà)的重構(gòu)提供了可能。

作者單位：

中國(guó)藝術(shù)研究院