藝壇伉儷，琴瑟和鳴

王悅陽

生命和自然很寬泛，人們從自我的視角去觀察世界，即便很狹隘也已很包容了，如果換一個(gè)視覺觀察，可能另有一片天地。那些野山野水、不見名典的、無人注意的山村、野樹、路徑，石崖、水潭，它們?cè)诠庥爸行⌒〉淖兓紩?huì)產(chǎn)生難以名狀的快樂?！吧剿痹谥袊?guó)人的心中有著復(fù)雜的情愫，可能很多人并沒有注意到山水文化基因的深刻與可貴。

我們從最早的“怕”山，才會(huì)巫覡祭祀;至于“敬”山，帝授命于天，巡山祭山至頂;而“居”山，魏晉思想、宋人美學(xué)，無不處處體現(xiàn)“放任逸情，自然天成”的道家思想，山也成為了“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”的雅集場(chǎng)所，這無疑將最高的生活境界給與了天地人之美。

在中國(guó)美術(shù)界，伉儷琴瑟和鳴的總能傳為佳話。在古代，有趙孟頫、管道升的“管趙風(fēng)流”;在上一輩的大畫家中，有劉海粟、夏伊喬，謝稚柳、陳佩秋，程十發(fā)、張金锜等，流傳下許多美談。也因此，近日在上海寶龍美術(shù)館亮相的“琴瑟和鳴：樂震文·張弛‘替山河立傳 為時(shí)代留影聯(lián)展”，頗受業(yè)界關(guān)注。一方面，此次展覽是這對(duì)近年來在海上畫壇聲譽(yù)鵲起的中國(guó)水墨藝術(shù)伉儷的首次攜手大型聯(lián)展;另一方面，此次畫展從不同側(cè)面展示了樂震文、張弛的歷年佳作，反映了他們長(zhǎng)久以來各開生面、獨(dú)特高遠(yuǎn)的藝術(shù)追求和回應(yīng)時(shí)代需求的藝術(shù)責(zé)任感，也生動(dòng)呈現(xiàn)了倆人的情感歷程和人生感悟。

樂震文畫的山大氣磅礴，又不失典雅;畫的水涓滴連綿，又一路傳神;畫的光燦爛亮麗，又溫馨宜人;畫的云縱橫飄逸，又松柔動(dòng)情。而張弛的畫，疊嶂壯美與云紗舒卷并存，氣宇不凡與楚楚動(dòng)人同在，畫如其名，“張弛有致”，被海派大師陳佩秋譽(yù)為“大有奪得滬上山水畫冠軍之能”。同在藝術(shù)領(lǐng)域的夫婦倆情投意合，他們的藝海生涯亦相互交融。此次的展覽，琴瑟和鳴之達(dá)觀，不僅僅是代表夫妻伉儷，更重要的是一份“用心”，邀請(qǐng)各位嘉賓觀眾的“用心”，以最好的作品來款待，使各位嘉賓享受可坐可臥可游的濃縮精致之旅，人仿佛可以被吸進(jìn)去，藝術(shù)家就是山川宇宙的締造者，磨墨、展紙、凝思、提筆，一場(chǎng)又一場(chǎng)“大片”即將開演。仿佛一次環(huán)球旅行，有中國(guó)特色地貌，也有南極冰川，通過觀者的腳步，穿插式的等著你的觀看和享受。作為畫壇比翼鳥，他們對(duì)彼此的創(chuàng)作了然于胸，也經(jīng)常從對(duì)方汲取養(yǎng)分和靈感，有過多次成功的合作。有趣的是，盡管這對(duì)畫壇伉儷夫婦常常攜手寫生，兩人卻各有各的視野。樂震文崇尚山石，醉心自然，他的作品注重筆墨、濃淡、空間、疏密以及一石一峰，整幅山水畫氣脈相通;而張弛更喜歡將自己融入大自然，她的作品，或表現(xiàn)水流直下、一瀉千里，或表現(xiàn)朝霧迷蒙、云海奇涌，或表現(xiàn)萬壑松風(fēng)、千枝搖曳，動(dòng)靜結(jié)合，如詩如夢(mèng)。

從繪畫本身來說，樂震文先生和張弛先生新視覺中的傳統(tǒng)繪畫、淵源藝術(shù)的傳承，有時(shí)來點(diǎn)小過分，開個(gè)小玩笑，來點(diǎn)小幽默，或偶一頹廢，這種“不經(jīng)意”的豁達(dá)，或許會(huì)將傳統(tǒng)引向意想不到的境界。這種境界發(fā)于一份“真”，是對(duì)山水寫生的真切，也是對(duì)觀者的真切，他（她）記錄、書寫、謳歌，青山綠水，被賦予了絕不一般的單純景致，真山真水間，既是精神，也是傳承，更是責(zé)任。

樂震文& 張弛《凈土蕩塵埃》紙本水墨設(shè)色151x210cm 2020。

信息

宣家鑫書法展

近日，宣家鑫書法展（長(zhǎng)三角巡回展）在上海劉海粟美術(shù)館大廳拉開帷幕。本次展覽共展出國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、上海市書法家協(xié)會(huì)副主席、上海市收藏協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)宣家鑫近年來精心創(chuàng)作的包括真、草、隸、篆、行作品120余幅。這些作品體現(xiàn)了這位藝術(shù)家在書法中的融通觀以及獨(dú)到的書法美學(xué)觀、與時(shí)俱進(jìn)的書法理念和對(duì)文化的孜孜追求。