淺析《呼嘯山莊》中凱瑟琳的愛(ài)情悲劇

張子幽

《呼嘯山莊》是艾米莉·勃朗特唯一的小說(shuō)，是19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)中一部具有代表性的作品?！逗魢[山莊》圍繞男主人公希刺克厲夫展開(kāi)情節(jié)，敘述了希刺克厲夫傳奇的人生經(jīng)歷?！逗魢[山莊》通過(guò)希刺克厲夫的愛(ài)情悲劇，再現(xiàn)了維多利亞時(shí)代社會(huì)的風(fēng)貌，描寫(xiě)了一樁樁令人毛骨悚然的事件，反映了被畸形社會(huì)扭曲了的人性。小說(shuō)以刻畫(huà)人物為中心，這部小說(shuō)中的人物眾多，他們個(gè)個(gè)特征鮮明，個(gè)性十足。與小說(shuō)中其他人物相比，凱瑟琳的性格更加立體，復(fù)雜而又多變。在凱瑟琳十八年短暫而又悲哀的人生中，她的內(nèi)心自始至終都充滿著矛盾和痛苦。這種矛盾和痛苦集中體現(xiàn)在她對(duì)愛(ài)情和婚姻對(duì)象的選擇上。

一、凱瑟琳的世俗之愛(ài)

《呼嘯山莊》是充滿象征意味的小說(shuō)，凱瑟琳是一個(gè)非常矛盾的角色，在她心中，既有來(lái)自兒時(shí)對(duì)希刺克厲夫的自然原始的愛(ài)，又有在畫(huà)眉山莊習(xí)得的對(duì)物質(zhì)社會(huì)的向往與虛榮。只有了解兩個(gè)山莊和兩個(gè)家庭在社會(huì)中的象征，才能理解凱瑟琳的矛盾，她就像是連接原始自然社會(huì)與資產(chǎn)物質(zhì)社會(huì)的橋梁。在《呼嘯山莊》中，凱瑟琳對(duì)埃德加·林惇的愛(ài)是有別于凱瑟琳與希刺克厲夫之間的愛(ài)的，姑且稱之為“世俗之愛(ài)”。

（一）凱瑟琳對(duì)埃德加的愛(ài)

在小說(shuō)《呼嘯山莊》中，凱瑟琳曾對(duì)耐莉坦白她愛(ài)埃德加的原因。

1.埃德加長(zhǎng)相好看

在洛克烏德這樣一個(gè)局外人看來(lái)，埃德加是俊俏的，“長(zhǎng)長(zhǎng)的淺色頭發(fā)在額邊微微卷曲著，一對(duì)大而嚴(yán)肅的眼睛，渾身上下簡(jiǎn)直是太斯文了……”，因此，從客觀上說(shuō)埃德加的長(zhǎng)相是俊美的，何況就連希刺克厲夫也羨慕埃德加擁有淺色的頭發(fā)和白色的皮膚，可見(jiàn)埃德加的長(zhǎng)相確實(shí)要比希刺克厲夫好看許多。外貌是凱瑟琳擇偶的一個(gè)很重要的條件，凱瑟琳明確表示要是埃德加是個(gè)丑八怪，她就一定不會(huì)愛(ài)他。

2.埃德加善于言談

埃德加十分健談，能和凱瑟琳有說(shuō)有笑，凱瑟琳跟他在一起很開(kāi)心。這在與希刺克厲夫競(jìng)爭(zhēng)凱瑟琳時(shí)，這可以說(shuō)是埃德加的一大優(yōu)勢(shì)。希刺克厲夫從小就沉默寡言，與凱瑟琳做伴的時(shí)候也很少說(shuō)話，這一點(diǎn)引起了凱瑟琳的不滿。而凱瑟琳恰恰天性活潑、愛(ài)說(shuō)話，小時(shí)候的她一張嘴永遠(yuǎn)停不下來(lái)，總是唱著、笑著，比起希刺克厲夫，她自然更愛(ài)與能說(shuō)會(huì)道的埃德加做伴。善于言談的埃德加比起沉默寡言的希刺克厲夫更容易獲取凱瑟琳的歡心。

3.埃德加可以滿足凱瑟琳的虛榮心

埃德加是坐擁整座畫(huà)眉山莊的老林惇先生的唯一的兒子，自然也是其繼承人，將來(lái)不但要繼承父親豐厚的財(cái)產(chǎn)，而且將會(huì)擁有田莊主這個(gè)尊貴的地位，受人尊敬。凱瑟琳曾對(duì)耐莉直接剖白，承認(rèn)她就是因?yàn)榘５录訉?lái)會(huì)變得有錢有地位而愛(ài)他進(jìn)而想要嫁給他。埃德加的這些外在條件對(duì)于凱瑟琳是很具吸引力的。凱瑟琳認(rèn)為自己如果嫁給了埃德加，成了畫(huà)眉山莊的女主人，就成了有錢的貴婦人，她對(duì)此感到得意。

4.凱瑟琳察覺(jué)到埃德加深愛(ài)著自己

凱瑟琳的判斷是正確的，埃德加后來(lái)的種種表現(xiàn)都能夠體現(xiàn)出他對(duì)凱瑟琳的愛(ài)。婚后，埃德加對(duì)待凱瑟琳是無(wú)微不至的體貼，幾乎事事都順從她，怕惹她不快。凱瑟琳得了重病，埃德加盡心盡力地照料她。難能可貴的是，埃德加能夠注意照顧凱瑟琳的情緒，當(dāng)凱瑟琳心情不佳，陷入沉悶和靜默時(shí)，他也陪著一起沉默。即使凱瑟琳瞞著他私自與希刺克厲夫見(jiàn)面，埃德加看到她奄奄一息的樣子，首先想到的是救她。凱瑟琳去世后的守靈之夜，埃德加徹夜不眠不休，直到累得支撐不住了，才不得不回房去休息兩三個(gè)鐘頭，足見(jiàn)他對(duì)凱瑟琳的一片深情。凱瑟琳深知埃德加對(duì)自己的心意，認(rèn)為成為他的妻子會(huì)得到幸福。

總的來(lái)說(shuō)，凱瑟琳愛(ài)埃德加是因?yàn)榘５录邮莿P瑟琳能見(jiàn)到的唯一的有錢又有地位的美少年，而且埃德加又真心愛(ài)著她。凱瑟琳在耐莉面前親口承認(rèn)她是愛(ài)埃德加的，愛(ài)他整個(gè)的一切。凱瑟琳和希刺克厲夫見(jiàn)最后一面時(shí)說(shuō)“你和埃德加把我的心都弄碎了”，這說(shuō)明埃德加在凱瑟琳的心里是有一席之地的，否則，無(wú)論埃德加做了什么，也不會(huì)讓她心碎。希刺克厲夫與凱瑟琳心意相通，他擔(dān)心如果沒(méi)有了埃德加，凱瑟琳會(huì)“難過(guò)到極點(diǎn)”，凱瑟琳不能失去埃德加，這充分證明她是愛(ài)著埃德加的。另外，凱瑟琳下葬時(shí)戴在脖子上的小金匣中各有希刺克厲夫和埃德加的一束頭發(fā)，這個(gè)細(xì)節(jié)象征著兩人在凱瑟琳的心中各占一個(gè)位置。

（二）凱瑟琳與埃德加之愛(ài)——世俗之愛(ài)

凱瑟琳愛(ài)埃德加是毋庸置疑的，但是人們必須梳理清晰凱瑟琳與埃德加的愛(ài)的性質(zhì)。本文通過(guò)對(duì)文本的細(xì)讀，認(rèn)為相對(duì)于凱瑟琳與希刺克厲夫的愛(ài)情，凱瑟琳與埃德加之愛(ài)是世俗意義上的愛(ài)。

凱瑟琳與埃德加的婚姻基礎(chǔ)是門(mén)當(dāng)戶對(duì)，他們一個(gè)是呼嘯山莊老主人的女兒，一個(gè)是畫(huà)眉山莊的繼承人，從世俗的眼光看，兩人十分般配，他們的結(jié)合會(huì)是一樁好姻緣。其實(shí)，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，愛(ài)情與物質(zhì)的關(guān)系也不斷發(fā)生變化，在凱瑟琳所處的階級(jí)社會(huì)中，愛(ài)情對(duì)物質(zhì)的直接追求開(kāi)始有了一些掩飾。由于階級(jí)的存在，門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念隱藏了愛(ài)情對(duì)于物質(zhì)的追求。門(mén)當(dāng)戶對(duì)，實(shí)際上把非本階級(jí)內(nèi)，門(mén)不當(dāng)、戶不對(duì)的人的追求給拒之門(mén)外了，這樣就掩飾并縮小了愛(ài)情的物質(zhì)追逐性。從表面上看，凱瑟琳和埃德加的確與世間任何一對(duì)恩愛(ài)夫妻一樣相親相愛(ài)，在這場(chǎng)婚姻中，凱瑟琳希望自己能夠做個(gè)稱職的妻子，她非常樂(lè)意為丈夫生兒育女，她曾表示愿意為埃德加生下五六個(gè)男孩來(lái)繼承林惇家族的家業(yè)，她又真心愛(ài)護(hù)丈夫的妹妹伊莎貝拉，勸阻她嫁給“魔鬼”般暴虐的希刺克厲夫，從而衛(wèi)護(hù)丈夫的家庭。這種世俗的愛(ài)情是普遍存在的，和世上的每一對(duì)夫妻之間的愛(ài)毫無(wú)區(qū)別。然而，這種愛(ài)只不過(guò)是世俗的愛(ài)，它是摻和物質(zhì)、地位、身份與金錢的，其本質(zhì)是以自我為出發(fā)點(diǎn)，是很狹隘、自私的，是有條件的交換。凱瑟琳與埃德加的婚姻，一方面滿足了埃德加對(duì)于凱瑟琳的愛(ài)慕之心，另一方面也使得凱瑟琳得到了她想要的地位、身份和金錢等，凱瑟琳與埃德加的婚姻可以說(shuō)是兩人各取所需的一場(chǎng)交易。

本文認(rèn)為，愛(ài)與愛(ài)情是有實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。從哲學(xué)層面上講，愛(ài)只是一種意識(shí)活動(dòng)，一種情感的簡(jiǎn)單流露，而愛(ài)情卻是物質(zhì)的，具有戲劇性的是，在“愛(ài)”字后只是增加了一個(gè)“情”字，就轉(zhuǎn)向了對(duì)立的一面。哲學(xué)上對(duì)立的一對(duì)概念——意識(shí)與物質(zhì)，愛(ài)與愛(ài)情，本該互生，現(xiàn)在卻分別是對(duì)立而又相互依賴的。物質(zhì)決定意識(shí)，愛(ài)情是需要物質(zhì)的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層基礎(chǔ)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)根本沒(méi)有上層建筑。凱瑟琳選擇了埃德加，物質(zhì)方面就有了保障，如果她嫁給了希刺克厲夫，的確如她所說(shuō)，他們有可能會(huì)淪為乞丐，那么隨著時(shí)間的推移，終有一天他們的愛(ài)情也會(huì)在貧困中消磨殆盡。因此，凱瑟琳嫁給埃德加的選擇是自私的，但也是現(xiàn)實(shí)的。

然而，世俗之愛(ài)并沒(méi)有給攜手走進(jìn)婚姻殿堂的凱瑟琳和埃德加帶來(lái)真正的幸福。這場(chǎng)婚姻僅僅維持了一年不到的時(shí)間，他們?cè)诨橐鲋袚碛羞^(guò)的幸福時(shí)光更是短暫，大約只有半年的光景。凱瑟琳內(nèi)心十分清楚，這種世俗之愛(ài)是易變的，是暫時(shí)的。

等到希刺克厲夫重新出現(xiàn)在凱瑟琳的世界里，凱瑟琳的種種言行，比如不肯跟希刺克厲夫斷絕來(lái)往，比如在希刺克厲夫和埃德加準(zhǔn)備搏斗時(shí)，寧愿看埃德加走投無(wú)路，也不愿希刺克厲夫孤立無(wú)援，終于讓埃德加發(fā)覺(jué)在她的心里希刺克厲夫比他更重要，從此，凱瑟琳和埃德加的婚姻就不再總是和諧美滿了，沖突和矛盾時(shí)有發(fā)生，甚至有時(shí)走到了崩潰的邊緣。與此同時(shí)，凱瑟琳也發(fā)現(xiàn)自己真正愛(ài)的人是希刺克厲夫，她終于認(rèn)識(shí)到自己不能失去希刺克厲夫，而嫁給埃德加就意味著要放棄希刺克厲夫，于是，她終于認(rèn)識(shí)到自己做錯(cuò)了，她后悔，卻也無(wú)法后悔當(dāng)初嫁給了埃德加。

二、凱瑟琳的靈魂之愛(ài)

英國(guó)作家毛姆評(píng)價(jià)《呼嘯山莊》時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：“我不知道還有哪一部小說(shuō)其中愛(ài)情的痛苦、迷戀、殘酷、執(zhí)著，曾經(jīng)如此令人吃驚地描述出來(lái)。”確實(shí)，在《呼嘯山莊》中，凱瑟琳與希刺克厲夫的愛(ài)情具有震撼人心的力量。

（一）凱瑟琳對(duì)希刺克厲夫的愛(ài)

凱瑟琳愛(ài)希刺克厲夫是因?yàn)樗麄兊撵`魂是一樣的，“因?yàn)樗任腋裎易约骸２徽撐覀兊撵`魂是什么做成的，他的和我的是一模一樣的”“耐莉，我就是希刺克厲夫！他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地在我心里。他并不是作為一種樂(lè)趣，并不見(jiàn)得比我對(duì)我自己還有趣些，而是作為我自己本身而存在”。

凱瑟琳與希刺克厲夫的靈魂中有著許多共同的特質(zhì)，正是由于這些共同特質(zhì)的存在，凱瑟琳才會(huì)說(shuō)她和希刺克厲夫的靈魂是一樣的。而這些特質(zhì)又是包括埃德加在內(nèi)的其他人不具備的，因此唯獨(dú)希刺克厲夫與凱瑟琳擦出了“靈魂之愛(ài)”的火花。

首先，不管是希刺克厲夫還是凱瑟琳都是自然之子，天性狂野，向往自由。凱瑟琳兒時(shí)就野性十足，總是淘氣搗蛋。與此相對(duì)照的是，幼年的希刺克厲夫是穿得又骯臟，又破破爛爛，還長(zhǎng)著一頭蓬亂的黑發(fā)的“野小鬼”。在老恩蕭去世后沒(méi)有人管束的日子里，他們最喜歡做的事情莫過(guò)于一同去荒原玩耍，而且一玩就是一整天，他們喜歡這種無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)。這些表現(xiàn)都很好地詮釋了兩人與生俱來(lái)的野性以及對(duì)自由的向往。兩人還都具有瘋狂的性格特質(zhì)，這集中體現(xiàn)在他們的報(bào)復(fù)行為上，希刺克厲夫?qū)Χ魇捄土謵易宓娜说膱?bào)復(fù)不可謂不瘋狂，連伊莎貝拉、哈里頓等無(wú)辜的人都被牽連，而凱瑟琳以毀滅自身的方式來(lái)報(bào)復(fù)愛(ài)她的人，足以體現(xiàn)她性格中瘋狂的一面。

其次，兩人都充滿叛逆精神，敢于反抗，凱瑟琳與希刺克厲夫的反抗的對(duì)立面就是“文明”。凱瑟琳與希刺克厲夫的反抗是對(duì)以約瑟夫?yàn)榇淼淖诮虅?shì)力的反抗。當(dāng)約瑟夫強(qiáng)迫凱瑟琳和希刺克厲夫讀宗教經(jīng)文的時(shí)候，凱瑟琳將那本書(shū)扔到狗窩里去了，并且發(fā)誓說(shuō)她最恨這種書(shū)，之后，希刺克厲夫也把他的那本踢進(jìn)了狗窩，以示反抗。約瑟夫是至高無(wú)上的宗教力量的化身，反抗約瑟夫就象征著對(duì)根本信仰的叛逆。

另外，凱瑟琳與希刺克厲夫的反抗是對(duì)以辛德雷為代表的家庭中的權(quán)威的反抗。辛德雷在老恩蕭死后是恩蕭家的家長(zhǎng)，凱瑟琳和希刺克厲夫卻敢反抗他的命令。有一次，辛德雷把兩人關(guān)進(jìn)了后廚房，他們卻逃了出去，作為一種抗議，凱瑟琳在日記中寫(xiě)道“我和希刺克厲夫要反抗了”，這就是明明白白的抗?fàn)幮浴?/p>

再次，凱瑟琳與希刺克厲夫都有著堅(jiān)強(qiáng)的性格，對(duì)痛苦有著極強(qiáng)的忍受能力。比如，初來(lái)恩蕭家的希刺克厲夫能挨著辛德雷一下一下的拳頭，不眨一眨眼，也不掉一滴淚，耐莉一把一把擰他，他也只是倒吸一口氣，睜著眼，一聲不吭。凱瑟琳雖然是女孩，但一點(diǎn)都不嬌氣，盡管被惡狗咬住了腳脖子，都不曾喊叫，希刺克厲夫說(shuō)她就是被瘋母牛的尖角挑了起來(lái)，也絕不肯喊一聲，所以可以說(shuō)凱瑟琳有著超乎常人的堅(jiān)強(qiáng)。

總之，凱瑟琳愛(ài)希刺克厲夫并不因?yàn)槿魏瓮庠诘囊蛩?，而僅僅是因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人的本性是一致的，靈魂是同質(zhì)的。凱瑟琳對(duì)希刺克厲夫的愛(ài)使她始終不能忍受與希刺克厲夫分離。從小時(shí)候開(kāi)始，凱瑟琳和希刺克厲夫的關(guān)系就非常好，對(duì)她來(lái)說(shuō)，最重的責(zé)罰就是讓她和希刺克厲夫分離。只要他們聚到了一起，便可以忘卻一切悲慘和苦難。當(dāng)希刺克厲夫受到埃德加的毆打和關(guān)禁閉時(shí)，本應(yīng)在餐桌上與眾人歡笑的凱瑟琳卻始終掛念著希刺克厲夫，那一整天都在為他傷心，還偷偷跑去看望他。凱瑟琳對(duì)希刺克厲夫的愛(ài)是少見(jiàn)的，盡管埃德加各方面條件都比他優(yōu)越，希刺克厲夫在她心中的地位也一點(diǎn)都沒(méi)有動(dòng)搖。在凱瑟琳的生命行將走向終點(diǎn)之時(shí)，雖然希刺克厲夫本不應(yīng)在那個(gè)時(shí)間出現(xiàn)在她的房間，雖然她和希刺克厲夫的私會(huì)馬上要被埃德加發(fā)現(xiàn)，雖然很可能又會(huì)引起一場(chǎng)軒然大波，但她還是不愿希刺克厲夫離開(kāi)她。

（二）凱瑟琳與希刺克厲夫之愛(ài)情——靈魂之愛(ài)

在古希臘神話中，世界上最先出現(xiàn)的人類叫作始原人，始原人和現(xiàn)代人最大的區(qū)別是他們?nèi)康纳眢w部件都是成雙的，他們長(zhǎng)著兩顆腦袋、四只手、四條腿，眾神之王宙斯用斧頭把他們劈為一模一樣的兩半，從此以后，始原人的一半總在不停地找尋過(guò)去與自己相連成為一個(gè)整體的另一半。西方先哲柏拉圖認(rèn)為愛(ài)就是這種追求完整和合二為一的過(guò)程，是一半渴求與另一半合為一體，從而回到最初的完整狀態(tài)的欲望，這就是愛(ài)的原型模式。從愛(ài)的原型模式的觀點(diǎn)出發(fā)，人們可以理解凱瑟琳與希刺克厲夫之愛(ài)。凱瑟琳與希刺克厲夫是同一整體的兩半，他們擁有著共同的靈魂，他們之間產(chǎn)生的那種愛(ài)是同一靈魂寄存的兩個(gè)個(gè)體之間的自然吸引，筆者把這種愛(ài)稱為“靈魂之愛(ài)”。這種愛(ài)是來(lái)自靈魂的深深吸引，是恒久不變的，時(shí)間不能沖淡它，空間不能阻隔它，貧賤、恥辱、死亡全都不能改變它，這種愛(ài)讓相愛(ài)的雙方永不分離。凱瑟琳曾把她對(duì)希刺克厲夫的愛(ài)比作大樹(shù)下恒久不變的巖石，并且說(shuō)過(guò)在她的心里永遠(yuǎn)有希刺克厲夫。

這種愛(ài)和空氣、水一樣，是生命所必需的，對(duì)凱瑟琳和希刺克厲夫其中的任何一個(gè)而言，如果失去了這種愛(ài)，即使活著也只是行尸走肉罷了。希刺克厲夫在凱瑟琳死后深情地表白，凱瑟琳是他的生命，是他的靈魂，這是點(diǎn)睛之筆，直接揭示了凱瑟琳與希刺克厲夫的愛(ài)情的性質(zhì)，兩人共有一個(gè)靈魂，當(dāng)他們分離時(shí)，各自的靈魂也就不再完整，他們之間的愛(ài)不含任何雜質(zhì)，純粹是靈魂的自然吸引。

凱瑟琳愛(ài)希刺克厲夫是她靈魂的全部需要。當(dāng)發(fā)現(xiàn)希刺克厲夫離開(kāi)了呼嘯山莊不知所蹤的時(shí)候，她的精神世界完全塌陷了，發(fā)瘋似的到處搜尋他的蹤影，不管狂風(fēng)呼嘯，不管雷電交加，不管瓢潑大雨，在黑夜呼嘯山莊的狂風(fēng)暴雨中，徒然地呼喚著希刺克厲夫。這是一幕攝人心魄的畫(huà)面，這是一次強(qiáng)烈的情感流露。

三、凱瑟琳的愛(ài)情悲劇

（一）內(nèi)在的分裂

凱瑟琳的悲劇愛(ài)情和婚姻，追究其成因，首先應(yīng)該歸咎于她自身的分裂。性格決定命運(yùn)。凱瑟琳有著明顯的性格缺陷，正是這些性格缺陷造成了她在選擇結(jié)婚對(duì)象時(shí)的悲劇抉擇，既斷送了她美滿的婚姻，也為她與希刺克厲夫的關(guān)系刻上了難以彌合的裂痕，最終把她引向了毀滅的深淵。

愛(ài)慕虛榮，貪圖金錢和地位是凱瑟琳的一個(gè)致命性格缺陷。畫(huà)眉山莊休養(yǎng)的五個(gè)禮拜是凱瑟琳性格轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期，在這不算短的五個(gè)禮拜中，凱瑟琳見(jiàn)識(shí)了畫(huà)眉山莊的富麗、輝煌，這些在給凱瑟琳帶來(lái)視覺(jué)沖擊的同時(shí)，更在她的心里埋下了虛榮的種子，她開(kāi)始嫌棄希刺克厲夫外表邋遢、地位卑下，認(rèn)為嫁給希刺克厲夫，會(huì)辱沒(méi)了自己，后來(lái)終于禁不住林惇家的豐厚財(cái)產(chǎn)和尊貴地位的誘惑，舍棄了靈魂摯愛(ài)希刺克厲夫，嫁給了埃德加，成為畫(huà)眉山莊的女主人。然而，靈魂之愛(ài)與世俗之愛(ài)無(wú)法共存，凱瑟琳為她的虛榮心付出的代價(jià)是靈魂的空虛與寂寞，忍受著靈肉分離的痛苦。

目光短淺，只顧眼前是凱瑟琳性格中的又一缺陷。凱瑟琳只看到埃德加的光明未來(lái)，埃德加擁有的金錢和地位是通過(guò)繼承得來(lái)的。希刺克厲夫的未來(lái)卻難以預(yù)估。凱瑟琳沒(méi)有發(fā)覺(jué)希刺克厲夫的發(fā)展?jié)摿?，以為嫁給了希刺克厲夫只能做乞丐。然而，后來(lái)的事實(shí)告訴她，希刺克厲夫?yàn)榱怂强梢匀^斗、去打拼的，憑著希刺克厲夫的聰明才智，他完全有能力成為上流社會(huì)的有錢人。如果凱瑟琳嫁給希刺克厲夫，她也能夠成為有錢的貴婦人?？上У氖?，凱瑟琳不具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，為了追逐眼前看得見(jiàn)的名利，選擇了埃德加，導(dǎo)致了希刺克厲夫的出走，使得自己的靈魂得不到呼應(yīng)，終日孤獨(dú)。

（二）外部的影響

1.他人

一是辛德雷夫婦。出于虛榮心，辛德雷一心巴望妹妹凱瑟琳嫁到林惇家，好給娘家增添光彩。辛德雷的妻子具體執(zhí)行對(duì)凱瑟琳的改造計(jì)劃，要把她從“野孩子”變成舉止嫻雅的淑女，給她穿貴婦人的漂亮衣裳，用好聽(tīng)的話奉承她，這就在無(wú)形中培養(yǎng)了凱瑟琳的虛榮心，激發(fā)了凱瑟琳對(duì)畫(huà)眉山莊優(yōu)越生活的向往。

辛德雷作為凱瑟琳的哥哥，本應(yīng)對(duì)凱瑟琳關(guān)懷備至。但事實(shí)恰恰相反，他對(duì)待凱瑟琳不是不聞不問(wèn)，就是粗暴懲罰，連老林惇夫婦都看不過(guò)了，后來(lái)對(duì)她百依百順，也是為了讓她嫁到林惇家，光耀門(mén)楣。凱瑟琳生活在這樣的家中，感受不到家庭的溫暖，自然地，林惇家的溫馨、繁榮對(duì)她是極具吸引力的，她內(nèi)心盼望早日脫離這樣一個(gè)亂糟糟的、沒(méi)有親情滋潤(rùn)的家。

二是希刺克厲夫。老恩蕭先生去世之后，辛德雷把希刺克厲夫貶為奴仆。于是，希刺克厲夫就和貴為呼嘯山莊小姐的凱瑟琳產(chǎn)生了身份和地位上的懸殊差距。身份和地位的一落千丈不僅斷絕了希刺克厲夫的上升道路，更使他變得敏感和過(guò)分自尊。當(dāng)凱瑟琳在畫(huà)眉山莊休養(yǎng)了五個(gè)星期，穿戴得像個(gè)優(yōu)雅的千金小姐回家來(lái)的時(shí)候，辛德雷命令他跟仆人一樣向凱瑟琳小姐表示歡迎，他雖然內(nèi)心日夜盼望凱瑟琳早日歸來(lái)，但此刻紋絲不動(dòng)，他受不了被人笑話，他不能允許別人折辱了他，這件事情充分展現(xiàn)了希刺克厲夫強(qiáng)烈的自尊心。同樣，因?yàn)橄４炭藚柗蛴兄鴱?qiáng)烈的自尊心，所以后來(lái)他無(wú)意間得知?jiǎng)P瑟琳看不起自己，不愿嫁給自己，才會(huì)憤而出走。希刺克厲夫的出走徹底斷絕了兩人的愛(ài)情修成正果的可能，把凱瑟琳推向了林惇太太的位置，希刺克厲夫和凱瑟琳的關(guān)系也在此中斷了，他們兩人之間的愛(ài)情就淪為一個(gè)悲劇。

2.“文明”社會(huì)

任何事件的發(fā)生都與其所處社會(huì)和時(shí)代的背景有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，凱瑟琳的愛(ài)情與婚姻悲劇也不例外。當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景對(duì)于凱瑟琳選擇結(jié)婚對(duì)象具有舉足輕重的影響。

《呼嘯山莊》中的故事發(fā)生在18世紀(jì)下半葉的英格蘭北部鄉(xiāng)村。16-19世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)在婚姻方面有著很強(qiáng)的等級(jí)觀念，一般都是同一社會(huì)經(jīng)濟(jì)階級(jí)內(nèi)的人彼此通婚。比如，在17世紀(jì)上半葉的肯特郡，所有騎士、紳士階級(jí)、自耕農(nóng)和農(nóng)夫中，約半數(shù)人的妻子來(lái)自同一身份團(tuán)體，約33.33%的牧師娶了出身于牧師家庭的女子。左右一對(duì)男女能否步入婚姻殿堂以及婚姻是否能夠維持的是財(cái)產(chǎn)與權(quán)力，而在一個(gè)對(duì)身份和階層如此敏感的社會(huì)，對(duì)于絕大多數(shù)家庭而言最大的恐懼便是社會(huì)地位在婚姻中墮落，和一個(gè)身份地位比自己低的家族結(jié)為姻親。凱瑟琳生活在這樣的社會(huì)中，她和她的家人不能不受到等級(jí)和門(mén)第觀念的影響。從這種觀念出發(fā)，身為呼嘯山莊的小姐，只有嫁給身份相當(dāng)?shù)哪凶硬挪凰闶侨铔](méi)了她。財(cái)產(chǎn)方面，由畫(huà)眉山莊的房間裝飾得輝煌富麗，可以看出林惇家家境殷實(shí)，經(jīng)濟(jì)條件在日益敗落的恩蕭家之上。在地位方面，埃德加·林惇是一個(gè)由民間推選的地方推事，這一點(diǎn)說(shuō)明埃德加在當(dāng)?shù)厥怯幸欢ǖ匚坏?。恩蕭家族選擇與林惇家族聯(lián)姻是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的反映。

再者，在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，實(shí)行限嗣繼承制。在限嗣繼承下，大部分家族產(chǎn)業(yè)是借限嗣繼承制傳統(tǒng)傳給長(zhǎng)子。其他小孩，包括女兒和幼子，在經(jīng)濟(jì)上任由他們的父親或兄長(zhǎng)擺布。在長(zhǎng)子繼承制下，女兒處于弱勢(shì)，因?yàn)樗齻兾ㄒ豢煽康奈磥?lái)在于婚姻。一位英國(guó)評(píng)論家在1703年抱怨，女人已被教會(huì)認(rèn)為婚姻是她唯一出路、她努力的目標(biāo)、她希望之所寄。凱瑟琳雖然是老恩蕭先生的女兒，是呼嘯山莊的小姐，但限嗣繼承制決定了她沒(méi)有繼承權(quán)，她的未來(lái)必須靠婚姻來(lái)保障，別無(wú)出路。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，凱瑟琳要想維持她婚前的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位，只有嫁給有錢有地位的人這一種辦法，于是她只好嫁給埃德加。

四、結(jié)語(yǔ)

凱瑟琳與希刺克厲夫的愛(ài)情、與埃德加的婚姻之所以都成了悲劇，根本原因在于文明對(duì)人的異化，使得世俗之愛(ài)與靈魂之愛(ài)在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法共存。凱瑟琳想要兼得世俗之愛(ài)與靈魂之愛(ài)，但這只是她的美好幻想，這只是她的一廂情愿，在現(xiàn)實(shí)中，兩者是無(wú)法共存的，凱瑟琳不能失去希刺克厲夫的靈魂之愛(ài)，否則無(wú)以獲得健全的靈魂，無(wú)以成為她自己。同時(shí)，她又不愿意舍棄埃德加的世俗之愛(ài)，結(jié)果是她既背叛了對(duì)希刺克厲夫的愛(ài)情，另嫁他人，又因保持和希刺克厲夫的關(guān)系，與丈夫埃德加失和，最終在這場(chǎng)三角感情糾葛里精神崩潰而香消玉殞。

（昆山市錦溪中心小學(xué)校）