遠(yuǎn)游的才女：雷克斯羅斯的女性漢詩英譯與傳播

胡芳毅

（湖南文理學(xué)院 外國語學(xué)院，湖南 常德 415000）

引 言

肯尼斯·雷克斯羅斯（Kenneth Rexroth，1905—1982）不僅是享譽美國當(dāng)代詩壇的桂冠詩人、社會活動家，還是蜚聲國際的翻譯家。雷氏畢生詩歌著譯頗豐，他的詩歌創(chuàng)作與翻譯以情動人，不同族裔的讀者均可獲得心靈深處的觸動?！霸谀赣H女權(quán)思想的激勵影響下，雷氏極為推崇女性文學(xué)家，尤其是日本和中國的女性詩人詩作?！盵1]他的漢詩譯集有四部，分別是《漢詩百首》（100 Poems from the Chinese，1956）、《漢詩百首續(xù)編》（100 More Poems from the Chinese，1970）、《女性漢詩選集》（Women Poets of China，1982） 與《李清照詩詞全集》（Complete Poems of Li Ch'ing-Chao，1979），其中女性漢詩的譯介在數(shù)量上超過一半。詩歌評論家艾略特·溫伯格 (Eliot Weinberger)不無感慨地指出：“詩名顯赫的雷克斯羅斯，在其晚年的時候，幾乎變身為女性詩人了！”[2]雷氏心中膜拜的才女是中國女性詩人，他感嘆“在古代中國，女性難得接受教育，即使能賦詩作詞，才女詩作傳世也極為艱難”[3]139，故而這些才女的詩歌更加彌足珍貴。

據(jù)筆者統(tǒng)計，雷克斯羅斯翻譯的女性漢詩有185首，涉及49位女性詩人，她們可以貫穿兩千年中國詩歌史：西漢的卓文君、班婕妤，東漢的蔡文姬，南齊的蘇小小，唐代的魚玄機、薛濤，宋代的李清照、朱淑真，明代的黃娥，清代的吳藻，當(dāng)代的冰心、鐘玲。她們均為中國歷代杰出女性詩詞名家，形成中國女性詩歌的主干脈絡(luò)。

暮年的雷克斯羅斯愈發(fā)垂青于中國古代女性詩人。那么，他是憑借怎樣的理念和策略成功翻譯了女性漢詩，這些譯詩在當(dāng)代的傳播情況如何呢？

一、雷氏女性漢詩英譯的情感再現(xiàn)

雷克斯羅斯在翻譯中國、日本、希臘、法國等不同國家的詩歌的過程中，逐漸構(gòu)建起自己獨特的詩歌翻譯思想，并撰寫了兩篇重要的著述：《詩人譯者》（The Poet as Translator，1959）和《論羅馬詩歌的翻譯》（On Translating Roman Verse，1969）。他在《詩人譯者》中開宗明義，提出詩人譯詩的“同情”翻譯觀念，“譯詩理應(yīng)是一種‘同情’過程，即譯者認(rèn)同原詩詩人，并與其產(chǎn)生共鳴，感同身受他的‘所言’，進而‘據(jù)為己有’轉(zhuǎn)譯出來。出色的譯者一如辯護律師，以同化的譯詩，替原詩詩人‘說服’（感動）譯語讀者”[4]19-40。雷氏強調(diào)詩歌情感的認(rèn)同和傳譯，譯者必須發(fā)揮自己詩人創(chuàng)作的才情，打破字詞對應(yīng)的忠實翻譯方法，融合自己的創(chuàng)作，譯詩才能真正營造出與原詩近似的情感。恰如我國著名翻譯家王作良所言：“譯詩是寫詩的一種延續(xù)和再證實，只有詩人才能把詩譯好?！盵5]詩人的創(chuàng)作和翻譯相互裨益，詩人在譯詩的過程中，將詩情創(chuàng)作的靈感融入其中，譯詩方可稱之為“詩”。藉此，詩人譯者在翻譯過程中的創(chuàng)作——或曰主體能動性的張揚便得到了認(rèn)可。所以，雷克斯羅斯在《論羅馬詩歌的翻譯》一文中繼續(xù)闡述：“同情”詩歌翻譯實質(zhì)上是一種創(chuàng)作行為，譯者不再依附于原詩，而是與原詩詩人具有同等地位的“作者”，譯詩是詩歌的“二次創(chuàng)作”[6]。原詩詩人的創(chuàng)作，是將情感訴諸詩篇寫作；詩人譯者的翻譯，是將原詩情感吸納、體認(rèn)，再融入譯詩之中。這種基于“同情”的詩歌“二次創(chuàng)作”的先決條件是譯者的詩人靈感。即便是偉大的詩人譯者，在靈感缺失的情況下，也難以達(dá)到“同情”原詩的境界。詩歌中的情感是創(chuàng)作與翻譯的共同本源，“情感是詩歌翻譯的內(nèi)容，翻譯詩歌即是翻譯情感”[7]。

薛濤是唐代極具代表性的女詩人，她以89首詩歌錄入《全唐詩》而位居所收錄的全部200位女詩人之首。辛文房在《唐才子傳》中稱贊：“（濤）所作詩，詞意不茍，情盡筆墨，翰苑崇高，殊不意裙裾之中出此異物！”[8]薛濤之所以名入“才子（女）”之列，是其詩歌情感真摯充沛、意境高遠(yuǎn)使然。薛濤與小她十歲的詩人元稹有一段“忘年戀”，兩位唐代詩壇奇才互通詩箋，在詩歌中傳達(dá)彼此的情感，如《寄舊詩與元微之》：“詩篇調(diào)態(tài)人皆有，細(xì)膩風(fēng)光我獨知。月下詠花憐暗淡，雨朝題柳為欹垂。長教碧玉藏深處，總向紅箋寫自隨。老大不能收拾得，與君開似好男兒?！盵9]該詩是對元稹《寄贈薛濤》一詩的回應(yīng)，在向元稹闡述自己的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格的背后，含蓄地傳達(dá)了對他的細(xì)膩情感，這是古代閨閣詩歌中委婉透露愛情的慣用方式。身為“垮掉派教父”的雷克斯羅斯素來提倡性自由、性解放，在其愛情詩歌寫作中，男歡女愛描寫成為釋放愛情情感的渠道。他的著名愛情組詩《摩利支子情詩》（The Love Poems of Marichiko）之一寫道：“難以忘記，黑發(fā)般的帳篷下，花香襲人的夜幕，濃濃愛意的長夜過后??！”[10]他自然讀透了《寄舊詩與元微之》深處蘊含的濃濃情感，但譯詩時，所用的愛情情感表達(dá)方式，卻是直率、大膽的美國詩歌抒情模式：

AN OLD POEM TO YüAN ZHEN

Each poem has its own pattern of tones./I only know how to write/Delicate evanescent verse/About tranquil love making—/In the shadow of moonlight flowers,/Or on misty mornings under the weeping willows./The Green Jade Concubine was kept hidden away./But you should learn to write love poems/On red paper for the girls in the pleasure city./I am getting old and let myself go,/So I will teach you as though you were a schoolboy.[3]24

原詩中第二句“細(xì)膩風(fēng)光我獨知”是薛濤陳述自己詩歌的藝術(shù)特點：細(xì)膩。句序為賓語前置。第三、四句為詩人用“月夜詠花”與“雨朝題柳”具體闡明自己的詩歌是何樣的“細(xì)膩風(fēng)光”。雷克斯羅斯此處插入他的創(chuàng)意英譯：“我只知道創(chuàng)作微妙、易逝的詩篇——永恒的性愛”（tranquil love making）。第五、六句中，“碧玉”則被譯為藏匿起來的侍妾“碧玉”（Green Jade Concubine），“紅箋”則成為元稹向其他女子寫情詩（love poems）的信箋！薛濤詩中婉約的情感轉(zhuǎn)譯為西方豪放熱烈的愛情詩歌，同樣是戀情的抒發(fā)，原詩與譯詩的構(gòu)建模式截然相反。浪漫的雷克斯羅斯將他眼中薛濤與元稹的情感，用這種方法表達(dá)出來。

雷克斯羅斯最為推崇的中國女詩人是李清照，“她是廣為認(rèn)可的曠世才女、詩人，其感情的真摯細(xì)膩與意大利的加斯帕拉·斯坦帕（Gaspara Stampa）、法國的露易絲·拉貝（Louise Labe）比肩”[3]128。李清照的早期詞作《浣溪沙·小院閑窗春已深》的主題是惜春，通篇充滿大量的景物描寫，抒發(fā)了詞人寂寥的意緒和悒悵情懷。其下闋為：“遠(yuǎn)岫出山催薄暮，細(xì)風(fēng)吹雨弄輕陰。梨花欲謝恐難禁?！盵11]10雷克斯羅斯的譯文為：

Far off in the lingering early/Twilight a cliff falls from a mountain./The faint wind breathes with a light rain,/Delicate as a falling shadow./O,pepper plant,you do not need/To bow and beg pardon of me./I know you cannot hold back the day.[4]19-40

前兩句譯文頗為忠實地譯出了山川、風(fēng)雨等自然景物，意在加深詞人不可名狀的愁苦。而末句“梨花欲謝恐難禁”是該詞的點睛之筆，含蓄地道出了李清照苦澀難言、積郁于心的傷春情緒。雷氏對此進行了創(chuàng)造性的翻譯，將漢詩中常見的“梨花帶雨”的愁苦意象改為熱烈潑辣的“胡椒”（pepper plant），在西方文化中，胡椒代表芳香、溫暖與熱情。所以，譯者此處的改譯是為了方便英語讀者的理解。同時，原詞婉約的抒情模式也隨之改為直抒胸臆的模式，急切地呼告：哦，胡椒，不必俯首道歉，我知道，你也無法留住歲月。在英詩語境下，這種“不忠實”的譯文在傳達(dá)詞人感嘆時光易逝的情感方面，無疑是巧妙的、成功的。

婚后的李清照與丈夫趙明誠感情甚篤，無奈趙氏長期宦游外地，詞人心中充滿離別苦楚，多作離別、閨怨詞，抒發(fā)思婦心中苦悶之情。膾炙人口的《一剪梅》的下闋：“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”[11]47-48，將這種情感展現(xiàn)得淋漓盡致。雷克斯羅斯如是翻譯道：

Flowers,after their kind,flutter/And scatter./Water after/Its nature，when spilt，at last/Gathers again in one place./Creatures of the same species/Long for each other.But we/Are far apart and I have/Grown learned in sorrow./Nothing can make it dissolve/And go away.One moment,/It is on my eyebrows./The next，it weighs on my heart.[12]

最為擅長愛情詩創(chuàng)作的雷氏對該詞情感的感悟頗深，在“同情”之后，創(chuàng)造性地將其在英文詩歌的載體中加以還原。首先，譯者以英語讀者所習(xí)慣的詩歌形式將譯詩呈現(xiàn)。譯詩詩行短促，刻意違背語法規(guī)則的斷句與跨行交替使用，形成一種匆促、快速的情感抒發(fā)節(jié)奏。也正因這種英詩詩行形式的借用，譯文中的抒情意象營造出疊加的效果，抒情基調(diào)得到集中強化。其次，譯文中的意境被改變，構(gòu)建起殊途同歸的抒情模式。原詞中的“水自流”充滿哀傷、無奈、失落的情緒，而譯者將其擴充為三個短促的詩行：水/天性，分離之后，終將/匯流在一起。原詞中夫妻離別的思念之苦，被賦予另一種“時來運轉(zhuǎn)、聚散終有時”的期望，對原詞極度的離別之情進行點化、升華。“一種相思，兩處閑愁”對仗工整，朗朗上口的誦讀突出“思”與“愁”的順承關(guān)系。譯者獨辟蹊徑，譯文釋義為“同種之物，彼此相思；夫妻別后，我獨哀愁”，借物抒情，既是觸景生情、暗自傷感，又在愁苦的情緒中添加了一層孤獨寂寞的含義。最后，譯者將原詞中的情感，即“此情”（sorrow）加以具體化、外物化描寫，將其狀寫為一種“眼眉可以感觸”（be on eyebrows）、“心中可以衡量”（weighs heart） 的具體客觀存在，抒情更為深刻。正如美國漢學(xué)家柯夏智（Lucas Klein）所言，“情感與情緒，是雷克斯羅斯解讀李清照詞的過程中所聚焦的兩個關(guān)鍵詞”[13]。正因如此，他翻譯的《一剪梅》在情感感染力上才能如此顯著。

二、雷氏女性漢詩譯作的國際傳播

雷克斯羅斯的創(chuàng)意英譯詩歌，“因為美學(xué)價值甚高，所以自然具備成為美國詩歌經(jīng)典之作的基本條件”[14]。筆者以《女性漢詩選集》與《李清照詩詞全集》為中心，從館藏量與讀者評價兩個方面進行考察，發(fā)現(xiàn)雷氏女性漢詩譯介取得了良好的傳播效果。

《女性漢詩選集》原名《蘭舟：女性漢詩選集》（The Orchid Boat:Women Poets of China），初版于1972年，再版于1982年并改為現(xiàn)名。2007年，西班牙翻譯家卡洛斯·曼薩諾（Carlos Manzano）將其轉(zhuǎn)譯為西班牙語譯本，題為《El barco de las orquídeas:Poetisas de China》，遵從初版頗具詩意的題名。2009年，美國新方向出版社（New Directions）再次將雷氏的漢詩譯集匯編整合，結(jié)集為《愛情與風(fēng)月的頌歌：漢詩譯集》（Songs of Love，Moon ＆ Wind:Poems from the Chinese），多達(dá)26位女性詩人入選，其中僅李清照一人的詩詞譯文就有14首[15]。

美國“聯(lián)機計算機圖書館中心”（OCLC：Online Computer Library Center Inc.）擁有世界上最大的圖書館圖書收藏檢索引擎“聯(lián)機聯(lián)合目錄”（World Cat）系統(tǒng)，可以查詢?nèi)?5 000余家公立圖書館的書目館藏情況，其數(shù)據(jù)是衡量圖書傳播的重要指標(biāo)。筆者獲取了截至2020年5月31日的雷克斯羅斯兩部女性詩詞譯集的國際館藏數(shù)據(jù)。其中，《女性漢詩選集》在全世界952家圖書館具有館藏記錄，涉及北美洲、亞洲、歐洲、大洋洲的19個國家和地區(qū)。其中，美國860家，加拿大30家，澳大利亞15家，中國14家（大陸2家，臺灣7家，香港5家），新西蘭6家，英國5家，新加坡4家，意大利、德國、法國各3家，日本、荷蘭各2家，馬來西亞、土耳其、瑞士、瑞典、泰國各1家。從分布區(qū)域來看，因為其出版地在美國，美國、加拿大兩國成為《女性漢詩選集》傳播的核心區(qū)域，有館藏記錄的圖書館共計890家，占93%。該譯集在美國的50個州與1個聯(lián)邦直轄特區(qū)的圖書館均有館藏記錄，實現(xiàn)了在發(fā)行國家的全面?zhèn)鞑ィ^藏數(shù)量位居前五位的州分別是加利福尼亞州（139家）、紐約州（81家）、賓夕法尼亞州（47家）、俄亥俄州（41家）、馬薩諸塞州（33家）。在全世界有《李清照詩詞全集》館藏記錄的圖書館共有452家，遍及北美洲、亞洲、歐洲、大洋洲的12個國家和地區(qū)。其中，美國414家，加拿大17家，中國5家（大陸1家，臺灣3家，香港1家），新西蘭4家，澳大利亞、英國、新加坡各3家，以及意大利、日本、荷蘭各1家。與《女性漢詩選集》類似，《李清照詩詞全集》的集中傳播地區(qū)是北美洲的美國和加拿大，一共有431家館藏記錄，占96%。而且，美國51個州級行政區(qū)域內(nèi)均有該譯集的館藏，意味著也實現(xiàn)了全國性的發(fā)行傳播，館藏數(shù)量位居前五位的州分別是加利福尼亞州（64家）、紐約州（30家）、俄亥俄州（25家）、德克薩斯州（20家）、馬薩諸塞州（18家）。

從這兩部譯集的全球館藏情況可見，雷克斯羅斯的女性漢詩的傳播特點。第一，流傳地域集中。一方面，以英語世界的美國、加拿大、英國、澳大利亞等國為主，這主要是由其譯語語種是英語決定的；另一方面，就美國國內(nèi)的傳播而言，主要集中在文化中心地帶，如加利福尼亞州和紐約州等地。第二，傳播范圍廣泛。盡管譯集為英譯本，但仍然突破語種界線，推廣到了歐亞大陸的非英語國家和地區(qū)，如法國、意大利、荷蘭、中國、日本等地。在美國，諸如南達(dá)科他、德拉瓦、蒙大拿等近十個州雖然分別僅有1家圖書館有館藏記錄，但這依然意味著這兩部譯集實現(xiàn)了全國性的傳播。

讀者評價是文學(xué)譯作在異域流傳效果的直接反應(yīng)。讀者可以分為專家學(xué)者和普通讀者兩個群體。尤其是國際知名學(xué)術(shù)刊物上著名學(xué)者撰寫的譯評，集中體現(xiàn)出學(xué)界的關(guān)注程度，還可以進一步“影響、塑造普通讀者的閱讀抉擇、闡釋方法及價值評定，引導(dǎo)普通讀者閱讀與譯作相關(guān)的輿論”[16]。

以漢詩研究為畢生志業(yè)的著名漢學(xué)家宇文所安（Stephen Owen）在《亞洲研究》（A Journal of Asia Studies）雜志上發(fā)表譯評：“《女性漢詩選集》沒有漢學(xué)的學(xué)術(shù)性翻譯，讀來令人愉悅，對于（英語）讀者而言，是一個難得的閱讀選擇?！盵17]美國華裔漢學(xué)家榮之穎（Angela Jung Palandri）在《中國文學(xué)》（Chinese Literature）上贊揚《李清照詩詞全集》“是詩人雷克斯羅斯詩人才情的結(jié)晶，盡管譯文有若干不忠實的情況，但是在雷氏的才華與鐘玲的睿智協(xié)助下，卻忠實地傳遞了李清照詩詞的文藝美學(xué)特質(zhì)”[18]。夏威夷大學(xué)文學(xué)評論家羅思邁·柯樂德（Russell Mcleod）在權(quán)威文學(xué)期刊《當(dāng)代世界文學(xué)》（World Literature Today）上撰文評論《李清照詩詞全集》：“這是一部面向普通大眾的漢詩譯集，譯筆流暢、裝幀精美、注釋完備，是西方讀者理解中國偉大婉約詞宗李清照的一個重要窗口?！盵19]美國著名漢學(xué)家倪豪士（William H.Nienhauser Jr.）在論述經(jīng)典漢詩的詞義與翻譯時，引用了雷克斯羅斯翻譯的李清照詞《如夢令》，認(rèn)為其創(chuàng)造性翻譯雖然較原詞出入極大，卻更加貼近英文詩歌的范式，讀者更易于接受[20]。美國國家藝術(shù)基金會主席、詩人戴那·喬亞（Dana Gioia）在著名的文學(xué)學(xué)術(shù)期刊《哈訊評論》（The Hudson Review）上評論雷克斯羅斯的《李清照詩詞全集》“優(yōu)美、飄逸，又感人至深。譯文里間或聽到譯者與李清照共同的‘聲音’”[21]。美國耶魯大學(xué)華裔學(xué)者劉裘蒂（Ch'iu-ti Judy Liu）以雷克斯羅斯的譯文作為主要標(biāo)尺，在探討《聲聲慢》經(jīng)典的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”疊詞翻譯時，指出“雷氏譯文雖與原文‘亦步亦趨’，卻是詩性語言，譯文本身也是優(yōu)美的詩篇”[22]。美國波特蘭州立大學(xué)教授喬納森·皮斯（Jonathan Pease）在評述朱麗·葉蘭道（Julie Landau）的《春之外：宋詞選集》（Beyond Spring:T'zu Poems of The Sung Dynasty，1994）譯本時，以雷克思羅斯的李清照詞譯文為參照，加以分析。他對雷氏的譯法贊賞有加：“他的翻譯簡潔、典雅，又不失情感。比如他翻譯的《添字丑奴兒·窗前誰種芭蕉樹》，用詞恰當(dāng)、詞簡意深，比蘭道的譯文更利于李清照原詞情感的傳達(dá)。”[23]

雷克斯羅斯女性漢詩譯本的普通讀者評價，可以從最具代表性的“好讀書”（Goodreads）網(wǎng)絡(luò)社區(qū)獲取。成立于2007年的“好讀書”是世界上最大的英文讀者交流平臺，旨在幫助讀者發(fā)現(xiàn)、共享他們所喜愛的圖書。目前已有5千5百萬注冊讀者用戶，已經(jīng)添加15億冊圖書，讀者的文章評論超過5千萬條。讀者可以給圖書進行評分（5分制），5分代表“超級喜歡”，4分代表“非常喜歡”，3分代表“喜歡”，2分代表“尚可”，1分代表“不喜歡”。筆者統(tǒng)計該社區(qū)讀者對《女性漢詩選集》與《李清照詩詞全集》的評分與評價如圖1、圖2所示。

圖1 Goodreads關(guān)于《女性漢詩選集》的評價

當(dāng)前，閱讀過《女性漢詩選集》的讀者有121位，給出文字評分留言的讀者有11人，97%的讀者喜歡（liked）這部譯集[24]。其中，56位讀者給出5分的滿分，占46%，比例最高；42位讀者給出4分，占34%；19位讀者給出3分，占15%；3位讀者給出2分，1位讀者給出1分，共計占2%?！杜詽h詩選集》的平均得分為4.23分。還有259位讀者添加了此書，初步表達(dá)了閱讀的愿望，55位讀者期待近期能閱讀到該譯集。給出5分的讀者Maite Iracheta如是評論道：“這些中國女詩人太偉大了，我?guī)缀趺總€早上都在敬畏與喜悅中閱讀這些譯詩”；讀者Justin Evans即便給出2分，但是他也承認(rèn)，“坦率地講，這部譯集比較出色且值得閱讀，尤其對于那些想了解更多關(guān)于中國女性詩人詩作的讀者而言，更是如此”；給出4分的讀者David撰寫了近1000字的評論，他仔細(xì)閱讀之后，總結(jié)道：“除了優(yōu)美的譯詩之外，中國歷史背景、年代索引以及鐘玲的《中國女性文學(xué)簡述》一文等大量副文本給予讀者更多的知識?？傊?，這是一部絕妙的詩歌譯集”；Karen Erdmann給出5分，驚嘆這些譯詩“觸及了女性詩人內(nèi)心深處的情感，他們?nèi)崛醵行裕齻兊脑姼鑼槲乙簧?；另一個5分評論者Kaitlin Amber直言對該譯集的喜愛：“我非常喜歡這部譯集，它譯筆精湛、詩情盎然。李清照、秋瑾、冰心等人的詩歌特別讓人記憶猶新?！?/p>

圖2 Goodreads關(guān)于《李清照詩詞全集》的評價

目前，閱讀過《李清照詩詞全集》的讀者有41人，進行文字評論的讀者有7人，95%的讀者喜歡（liked）此書[25]。20人給出滿分5分，占48%，比重最大；15人給出4分，占36%；4人給出3分，占9%；另外，各有1人給出2分、1分，分別占2%。該譯集的平均得分為4.27分，另有106位讀者添加此書，表示出一種閱讀關(guān)注，59位讀者期待不久便可以閱讀此書。評論者的留言也證實了該譯集高達(dá)95%的認(rèn)可率。譬如評分3分的讀者lynda認(rèn)為，“這些譯詩活潑而又扣人心弦，個中悲傷、愁苦、無助與寂寥的細(xì)膩情緒，讓我沉溺其中”；評分4分的讀者Anne-Marie直言：“我并非詩歌‘粉絲’，但是我卻非常喜歡這個譯集。李清照詩詞中的灑脫與直率，完美地再現(xiàn)在譯詩中”；讀者Macha也給出了4分，他通過閱讀，體悟到李清照詩詞與當(dāng)代詩人蓋伊·凱（Guy Gavriel Kay）的詩歌頗有相通之處：“譯詩情感強烈而直接，讀罷雷克斯羅斯翻譯的《武陵春》，不禁聯(lián)想到凱的《星河》（River of Stars），頗具異曲同工之妙”；評分5分的讀者Karen驚呼：“太妙了！李（清照）是中國最著名的女詞人之一，這本譯集可讀性強，極具感染力，我的朋友和我都愛不釋手，翻譯得太棒了。”另一位評分5分的讀者Joanna難以掩蓋內(nèi)心的激動，說到：“這部譯集太優(yōu)美了！令人向往?！边@些讀者反饋的信息，呈現(xiàn)出他們對《李清照詩詞全集》的接受與熱愛。

結(jié) 語

雷克斯羅斯晚年的女性詩學(xué)轉(zhuǎn)向使他將目光投向了女性漢詩，并癡迷于此。在他的“同情”詩歌翻譯思想指導(dǎo)下，他以非凡的詩人才情去體會女性漢詩中的情感，并以創(chuàng)意英譯的策略傳譯、再現(xiàn)出來。雷氏英譯的女性漢詩流傳地域廣泛，獲得了學(xué)者與普通讀者群體的共同贊譽與接受，取得了良好的國際傳播效果。女性漢詩在雷克斯羅斯的生命中占據(jù)了重要位置，他心中的這些才女的詩篇，令他不能自拔，也改變了他后半生的詩風(fēng)，以至于“他接受的漢詩影響，也偏向于陰柔婉約的一面”[26]。