黃晴芬
【摘? 要】古詩詞成為高中語文教學(xué)的重難點,一則源于古詩詞傳達(dá)的情感與現(xiàn)代學(xué)生有隔膜,二則是因為古詩詞傳達(dá)情感的方式和現(xiàn)在的語言及思維存在距離。而現(xiàn)在的高中生成長于多媒體時代,他們習(xí)慣于以視頻、圖片、微信短文等形式接受各種信息。因此本文以此為切入點,探求各種新媒介的特點,調(diào)查尋求在校學(xué)生的心理接收點,試圖架起兩者之間的橋梁,讓詩詞以一種現(xiàn)代化方式走進(jìn)學(xué)生的心靈,進(jìn)而促使學(xué)生能進(jìn)一步探討詩詞的古典美。
【關(guān)鍵詞】媒介;跨媒介;古詩詞教學(xué);多元化
一、問題提出
當(dāng)今時代,信息技術(shù)運用深入生活的各個方面,由此帶來了信息傳播方式的革命?!吧罴凑Z文”“跨媒介閱讀與交流”的高中語文教學(xué)任務(wù)群應(yīng)運而生。它要求我們改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,把多元媒介引入我們的教材中,讓語文教學(xué)走出象牙塔,從多方位去拓展學(xué)生的視野;從多角度去審視語文,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
(一)大眾媒介時代的來臨
“互聯(lián)網(wǎng)+”“5G時代”“云”等快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),各種媒介在實現(xiàn)人的社會化活動中發(fā)揮著不可替代的作用,它促使著人們的學(xué)習(xí)方式、閱讀形式的改變,人們獲取信息的方式和閱讀活動不再局限于紙質(zhì)媒介,數(shù)字化閱讀、移動閱讀是現(xiàn)在閱讀方式的主體。微信等多元化的閱讀媒介趨勢洶涌而來,因此紙質(zhì)平面閱讀為媒介的閱讀教學(xué)方式正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
(二)古詩詞閱讀教學(xué)現(xiàn)狀
古典詩詞教學(xué)是重點也是難點。它既是一座藝術(shù)的高峰,又是教學(xué)的高山。說是藝術(shù)的高峰是它所營造的意境千姿百態(tài),它的抒情含蓄而又濃烈;說是教學(xué)的高山,詩歌情感內(nèi)容含蓄,但詩歌中所蘊含的很多情感又因為時代和我們現(xiàn)在的學(xué)生產(chǎn)生了疏離感,與古人情感共鳴的可能性由此小了很多,這就是由時代造成的在情感上的客觀距離。
中國古典詩歌中最美的意境欣賞,與學(xué)生的生活情境也是相去甚遠(yuǎn),因此他們既無法想象也無法真正體會。因此我認(rèn)為我們在詩歌教學(xué)時必須先認(rèn)清并承認(rèn)一個事實,那就是現(xiàn)在很多高中生和古詩有較大的隔膜?;谶@樣的事實,我們要發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在高中生的閱讀方式和思維模式,才能尋求到適合他們的教學(xué)方式,才能因勢利導(dǎo),讓詩歌真正走到他們的閱讀視野中,喚起他們的閱讀興趣,進(jìn)而主動探求詩歌之魅力。
(三)研究意義
“跨媒介閱讀與教學(xué)”的本質(zhì),是在不同媒介平臺上實現(xiàn)閱讀教學(xué)。閱讀教學(xué)的本質(zhì)并沒有改變,教師、學(xué)生、文本還是教學(xué)中的三要素,只不過是文本從單一形態(tài)變成了多形態(tài)。如今的青少年正屬于互聯(lián)網(wǎng)科技的原住民,他們對數(shù)字化閱讀、移動閱讀的興趣與習(xí)慣遠(yuǎn)超出于紙質(zhì)閱讀。因此我們可以把他們拒絕的陌生的古詩詞閱讀教學(xué)移植到他們所熟悉的閱讀模式中,為他們提供多種閱讀媒介的選擇,消除他們的閱讀隔閡,打開他們的情感體驗之門。跨媒介不止于拉近距離的技術(shù)手段,跨媒介閱讀實質(zhì)還是對文本的多元化角度,引進(jìn)現(xiàn)代化視野,從不同的閱讀層面重新建構(gòu)文本內(nèi)涵及意義,實現(xiàn)多元化立體化的閱讀需求。“跨媒介閱讀不止于閱讀瀏覽不同媒介信息,更要聚合思維和思想,形成新的跨媒介閱讀知識圖譜?!币虼硕嗝浇橐胛覀兊拈喿x教學(xué),還可以構(gòu)建新的知識體系及發(fā)展學(xué)生的思維能力。
二、國內(nèi)外關(guān)于同類課題的研究支撐
“跨媒介閱讀與交流”所涉及的媒介閱讀教學(xué)在國外已有較為成熟的理論與實踐。20世紀(jì)30年代英國學(xué)者ER韋斯率先提出媒介閱讀教學(xué)主張,并進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述,認(rèn)為可以在課堂上結(jié)合時下新聞素材、廣告媒介等以指導(dǎo)學(xué)生在課堂上進(jìn)行實踐訓(xùn)練。20世紀(jì)50年代,美國約翰·庫爾金將電視引入課堂,涉及諸多有關(guān)跨媒介的閱讀實踐活動,如社區(qū)采訪、即興演講等。20世紀(jì)60年代后,日本引入“屏幕教育”,并專門建立相關(guān)學(xué)校。
20世紀(jì)80年代,媒介閱讀教學(xué)正式被納入聯(lián)合國所屬的國家課程體系?,F(xiàn)在西方許多國家都以課程文件的形式將媒介閱讀教學(xué)列為重要的教學(xué)內(nèi)容之一,將培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)能力與閱讀教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容相整合,從而提高學(xué)生的閱讀能力和思維能力。
我國在2003年《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》中提出,能“利用多種媒介搜集和處理信息”,在2017年的語文新課標(biāo)中,提出“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群,它不僅是語文閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容,還是閱讀學(xué)習(xí)方式的任務(wù)和形式,將貫穿于語文教學(xué)的必修、選擇性必修、選修等教學(xué)內(nèi)容中,并設(shè)定其具體的教學(xué)目標(biāo):旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)跨媒介的信息獲取、呈現(xiàn)與表達(dá),觀察、思考不同媒介語言文字運用的現(xiàn)象。葛映紅教授也對語文課堂上開展媒介素養(yǎng)教育進(jìn)行了多方面的闡述:豐富語文教材課程資源,靈活呈現(xiàn)多種教學(xué)方式,學(xué)生課堂實踐活動多樣化等。
三、課題關(guān)鍵詞概念
(一)媒介與跨媒介
媒介一般指傳播信息的載體,如報紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等,既包括靜態(tài)的紙質(zhì)文本、圖片,也包括動態(tài)的聲音、動畫、視屏等電子文本。跨媒介是針對傳統(tǒng)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式而言的。跨是跨越,跨越教室、跨越書本,從其他的各種媒介中獲取更為豐富的信息;跨是“涉及”“聯(lián)系”,是將獲取的信息資源進(jìn)行梳理、辨析、整合,轉(zhuǎn)換紙質(zhì)媒介信息的表達(dá)方式,比較其不同的語言組合特點和思維方式,從而加深對閱讀內(nèi)容的理解。
(二)古詩詞教學(xué)
古詩詞教學(xué)的目標(biāo)之一,就是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高學(xué)生的審美品位。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。”古詩詞教學(xué)作為語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不僅是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)水平的重要載體,還是傳承中華文化的主要方式。
四、課題的研究內(nèi)容
(一)明晰高中語文教材中古詩詞文體的特征
古詩詞的文體性質(zhì)和一般的文學(xué)形式存在著較大區(qū)別。它的語言凝練含蓄:篇幅短,最長的長調(diào)也就只有100多字,但表達(dá)的內(nèi)容非常豐富;又因為中國傳統(tǒng)以含蓄為要,因此在表達(dá)上講求含而不露的留白之美;手法多樣:寫景、敘事、用典、虛實,打亂語序、情景相融等;但結(jié)構(gòu)相對單一:詩歌大多遵循起承轉(zhuǎn)合的關(guān)聯(lián)方式,詞大多以上闕寫景敘事,下闕抒情為主。本研究將重點分析選入高中語文教材的詩詞特點,找到它們與新媒介的契合點。
(二)選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)實踐與文體特征的媒介
現(xiàn)在的高中生是伴隨著網(wǎng)絡(luò)成長起來的,但他們接觸的與學(xué)習(xí)又是相分離的,因此他們對各種媒介處于一種自發(fā)的模糊的感性狀態(tài),缺少一種理性的認(rèn)識與分析。且高中生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重,在學(xué)校學(xué)習(xí)之余,很難騰出時間去揣摩學(xué)習(xí)分析梳理比較各種新的媒介,從這個角度上說,本課題首先要調(diào)查研究學(xué)生相對熟悉貼合他們興趣與心理的媒介,喚起他們對媒介的理性深層次的認(rèn)識,為他們的媒介轉(zhuǎn)換做準(zhǔn)備?;诠旁娫~文體的特殊性,選擇何種媒介才能不失詩歌的審美要素,又不偏離古代文化的傳承,也是一個難點。因此,本課題需要教師先了解各種媒介的特質(zhì),再結(jié)合詩歌的特質(zhì),選擇性采用有效媒介。
(三)實施多元載體下詩詞教學(xué)的策略
如何選定契合學(xué)生思維模式和文體特征的媒介?如何讓學(xué)生具備所選定媒介的相關(guān)知識與應(yīng)用能力?一首詩詞,采用多少種媒介轉(zhuǎn)換為宜?如何在媒介的轉(zhuǎn)換中保住詩歌的本質(zhì)?又如何在不同媒介的表達(dá)中引導(dǎo)學(xué)生提高詩歌鑒賞能力和審美能力?如何讓多元媒介的詩詞教學(xué)形成范式?這些將都是本課題要努力厘清、研究并實踐的。
五、課題的研究方法和實施步驟
(一)研究方法
1.理論研究
搜集、整理有關(guān)媒介知識的相關(guān)理論和知識點、古詩詞教學(xué)的資料,借鑒已有的研究成果,結(jié)合實際,找到新的生長點,為課題研究提供理論框架和方法論。
2.調(diào)查分析法
了解古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀,調(diào)查學(xué)生的媒介知識掌握程度和興趣點,發(fā)現(xiàn)問題,為本課題研究提供現(xiàn)實依據(jù)。
3.行動研究法
找到學(xué)生、詩詞、媒介的契合點,實施課堂教學(xué),遵照設(shè)計—實施—反饋—調(diào)整—再實施的研究方式,通過螺旋式的研究過程,不斷推進(jìn)課題研究的深度,歸納出有效策略及教學(xué)范式。
(二)實施步驟
1.準(zhǔn)備階段
(2019年11月—2019年12月)進(jìn)行文獻(xiàn)研究,討論制訂課題研究方案。
階段成果:相關(guān)文獻(xiàn)資料收集課題方案
2.實施階段
(2020年1月—2020年7月)進(jìn)一步學(xué)習(xí)理論,全面啟動課題研究。注重課題研究的過程管理,不斷調(diào)控、修正研究思路,推動課題研究的順利展開。
階段成果:課堂教學(xué)案例初稿
3.總結(jié)階段
(2020年8月—2020年10月)收集所有研究資料,對整個研究進(jìn)行總結(jié)并寫出研究結(jié)題報告,將實踐升華為理性認(rèn)識,并為今后的研究打好基礎(chǔ)。
注:本文為杭州市余杭實驗中學(xué)規(guī)劃課題“依托跨媒介探討古詩詞教學(xué)”(課題編號:19sy08)的研究成果。
參考文獻(xiàn):
[1]王莉.跨媒介閱讀與交流在中學(xué)語文教學(xué)中的實施運用探究[J].新課程,2019(09).
[2]孟澤山.基于跨媒介閱讀的農(nóng)村高中語文閱讀教學(xué)研究[J].名師在線,2019(36).