郭麗
微白的晨,寂寂然,清涼如許。
周遭靜靜的,一個人,只有自己,在獨屬的精神至高地。香爐在側(cè),任那飄渺的煙,絲絲縷縷慵懶縈繞,惹得你想去抓住些什么,終是虛無??罩谢没鰺o法精準(zhǔn)洞悉的形態(tài),裊裊的,搖曳生姿,又將去往哪里,連帶著一腔無從宣泄也無須依托的情愫。翻幾頁雪小禪的《惜君如?!?,隨了輕煙漫漶,眼神迷離,字里行間處處都能看到我極其歡喜的、諳熟的、關(guān)于碑帖的文章,還有雪式風(fēng)格獨屬的軟筆書法作品。熟悉的感覺,陌生的味道。終日里的我,在忙些什么,又辜負(fù)了多少好光陰。
不負(fù)光陰,是我嘴邊的心里的碎碎念。在熙來攘往歲月冗長的罅隙里,在世俗煙火暫時不能波及到的安靜的光影里,都會無端想起那些墨香相伴的溫潤時光。它們,始終在我心里,安然存放。我淡然且篤定,某一個特定的時刻,我自會與你,再次重逢。
一筆濃墨,流淌,匯聚,以水滴狀,驀然下行,穩(wěn)穩(wěn)地落在雪白的宣紙上,然后以著墨處為核心蔓延四散,同時安穩(wěn)的還有我那團無著落的心緒。散發(fā)著植物氣息的清冽墨香,濃淡相間水墨組合的意象,還有那一泓清水,就是我所有的山長水闊。時間靜止在這一刻,無所謂時間與空間。不必太多,只是那一團墨,那一汪水,那一顆素靜的心,足矣。不管是水暈?zāi)逻€是如兼五彩,它已經(jīng)在這里了,在云水處,我心怡然。
戲,能讓戲人唱得聲情并茂,感人肺腑,催人淚下。那么,筆墨是什么?有位藝術(shù)造詣頗深的書畫家老師說,筆墨是無聲的戲。我怔怔地,徹底被這句話震撼,說者是真正的慈悲與懂得。仿佛從一筆筆深深淺淺,樸拙又靈動的墨道里,聽得見,書畫者靈魂與水墨之心的碰撞、交融,有激情在指間,衣袂舞動,歡喜躍然紙面。一幅好的書畫作品,就是一臺生旦凈末丑粉墨登場、鑼鼓家什齊全的大戲好戲。仿佛,在瀟灑快意的決意飛白里,在筆法果斷的點、擦、皴法渲染里,看得見書者秀逸灑脫的穩(wěn)健身段,聽得見鑼鼓點的緊密節(jié)奏。力透紙背的墨跡里,定是有三生三世的執(zhí)著與傾心吧!人生清歡,唯筆墨之雅,相守!
北宋韓拙曰:筆以立其形質(zhì),墨以分其陰陽。筆端飽蘸了墨,浸潤了水,混合物飽脹且濃烈,似激動的、要流淌出來的心。暗自提筆屏息凝神,氣韻在胸腔醞釀,在毛筆、宣紙組成的空間里,如千軍萬馬蓄勢待發(fā)。毛筆穩(wěn)穩(wěn)地定在紙面,然后墨隨筆出,一路游走,心神合一,筆鋒不二。放,收,快,慢,筆鋒在舞,靜若處子,動若脫兔。干裂秋風(fēng),潤含春雨,穿越云月,抵達彼岸??此坪唵蔚囊还P,蒼勁處干練,柔軟時潤澤,筆斷意連間滿是流連的回眸。這一筆,像極了小酒微醺后陶陶然狀,鼓足勇氣向暗戀已久的人吐露心聲,直抒胸臆??v橫且隨意,任性而大膽,身心均舒坦,內(nèi)外皆通透,至于對方如何應(yīng)答,已經(jīng)無關(guān)緊要了。
墨分五色,干濕濃淡清。中國畫,之所以又稱 “水墨畫”,實則是突出了無色無味透明液體——水的重要地位。墨是筆之魂,水為墨之靈。墨,無水則死,遇水則活。墨和水,是彼此的依附與最大的成就。水分比重多或少,水在筆尖、筆肚還是筆根,分量不同,位置不同,自然呈現(xiàn)的濃淡潤燥各異,中國畫用墨與水的不同混合效果來體現(xiàn)物像的色階和色調(diào),這就是所謂的“墨分五彩”。 正如清代周星蓮所說:用墨之法,濃欲其活,淡欲其華。活與華,非墨寬不可。不善用墨者,濃則易枯,淡則近薄。
在書畫者的眼中,單單墨與水,就足以表現(xiàn)物像的遠近、凹凸、明暗、陰陽、燥潤等立體感、空間感和質(zhì)感。這讓西方所謂的抽象派、印象派、野獸派以及立體派等畫家也瞠目結(jié)舌,這亦是中國書畫者自得其樂之妙處,墨趣墨韻亦是無窮。
宋代大書法家蘇軾就喜歡用濃墨,蘇軾對墨的要求是“光清不浮,湛湛然如小兒一睛”,他要求墨不但要黑而且要有光澤??v觀蘇軾的書法作品,多數(shù)都有濃墨淋漓的獨特藝術(shù)效果。放眼望去,就像走來神采奕奕的壯年男子,精氣神具足。觀者亦會受其濡染,不由得挺直腰背,做颯颯然狀。又仿若雨后滿池盈溢的荷葉,是酣暢朵頤的滿足。明代書畫宗師董其昌的書法卻善用淡墨,作品給人空靈清靜的感覺。清代的王文治師承董其昌書法,被譽為“淡墨探花”。
一事精致,足以動人。書畫中的一根線條容易,想要一根神來之筆的線條,是需寫盡清秋與孤寂,用一輩子的光陰去修煉的。如果書畫作品里一根線條足矣值得你玩味,那一定是神來之筆,線條的內(nèi)涵被賦予了更具寬度與深度的外延。
線是骨。那么墨是什么?是肉。骨肉相連,相融合,乃立體完整,筆墨是根基,古雅厚重的學(xué)識,表里如一的人品,溫潤儒雅的性情,這些都是需要不斷添加上去的畫外功力。就像煲一鍋上好的湯,除了精良材質(zhì)外,熬制的還要有大把的時間和足夠多的平和。
墨,《說文解字》曰書墨也。墨實乃草木之心。據(jù)記載“油煙墨大多用桐油燒煙加工制成;松煙墨用松枝燒煙加工制成?!鳖伭稀鞍俨菟焙汀澳蠠熥印?,其實就是燒茅草的鍋灰,籮細后調(diào)膠使用的,草木煙質(zhì)地細一些。古建筑的彩繪中的黑色就以黑煙子為主。中藥材里的燈草,又叫通草、燈芯草、虎須草等,是一種輕得幾乎沒分量的藥用植物,除了清心降火的功效外,經(jīng)放入鐵筒或瓦罐內(nèi)點燃燜制成暗黑色,具有黑絨的質(zhì)感,專門用來描畫人物發(fā)、須、眉及蝴蝶的斑紋,更具真實感。還有一種墨叫石榴黑,顧名思義,即用秋季收取的石榴皮放入鐵盒內(nèi),留好透氣孔慢慢燒透,隨之取出過籮使用,其色黑亮無比。也沒仔細考究過還有無其他可制作墨的植物,但是好像突然恍然大悟,書畫之人的蘭心蕙質(zhì),妙手華章,溯源至此,許是因了大自然靈性與草木慧心的強大加持吧!
那墨,漆黑,從遠古走來,千錘百煉,閃爍夜的光澤,自有一種不可抵擋的氣勢,生生如千鈞?;鹚玻莿?,又柔到如水,妖媚且凜冽。以不動聲色的張力,散發(fā)著勾魂攝魄的魔力。不由得,甘心情愿的,任由她牽著走,眼里是,心里是,夢里還是。畫到生時是熟時,情到濃時是簡時,無法之法,方為上法。
我身邊有很多這樣的師者,已經(jīng)是頗有名氣的書畫家了,仍然每天筆耕不輟,在宣紙上揮毫練習(xí),執(zhí)著陶醉于墨色與線條的變化中,在尋覓中探索,在探索中突破,仁者樂山,智者樂水。他們是最虔誠的修行者,一管筆和水墨就是心中的蒲團,每日里,他們靜心打坐,參禪論道,與思想對話,與無我相處。
可是又有多少人,肯把大好年華浪費在一根線條上,一缽水墨上呢?難以抵擋的是身外的喧囂與誘惑,更多的人在誘惑里癡狂,在五色里迷惘。人生有舍得,人生更多的是舍不得,放不下。像一根線條的提按轉(zhuǎn)折,短暫的頓悟與沉思后,是利劍出鞘,是歷經(jīng)過的千山萬水。人也一樣,許是等悟出一些,方才收心養(yǎng)性,沉溺其中,也樂在其中。
想來,日日夜夜,在看似枯燥單一,卻又如許五色的黑白灰、點線面里徜徉,沉溺,周遭仿佛都籠罩祥瑞之色,回歸人之本初的清凈素樸,溫潤如玉,這也是紅塵間極幸福的事情吧!
墨即是色,色即是墨,墨色亦如是。抱樸守拙,恬淡虛無,執(zhí)著如一,一色生萬色,萬色生空靈,空靈生妙有,妙有生神韻,神韻皆從墨之一色中來,五色終復(fù)歸為墨。