瘋子的抵抗

在夏日的暮晚中唱歌

如今我可以在夏日的暮晚里唱歌

不說話不戀愛也不寫詩

我就站在自家的青菜地中

放聲地隨便唱一首什么歌

暮歸的人嚇壞了

“完了，這個(gè)人一定瘋了”

嗡嗡的聲音越過柵欄

但絲毫不能影響我的好心情

我現(xiàn)在就要告訴你們

我就是要站在菜園里唱歌

唱著唱著天就黑了

我就要變成一只鬼

靈魂毫無障礙地穿行在

你們永遠(yuǎn)也看不見、越不過的地方

2006年，我進(jìn)入大學(xué)的第二年。我的大學(xué)，在皖西某小城的一個(gè)小島上，島上桃花泛濫，被很多人稱為桃花島，隔著小島與城市的，就是淠史杭工程里那個(gè)淠河的一條小小的支流。

我的高中時(shí)代屬于散養(yǎng)時(shí)代，沒有父母管教，我寫小說、談戀愛，自由自在。第一年高考落榜，我仍然記得那個(gè)長長的暑假，在家里寫小說到凌晨三四點(diǎn)，給男朋友打長長的電話。在學(xué)校，我經(jīng)常一個(gè)人戴著耳機(jī)在操場跑步，也會在我最好的學(xué)科———語文課上缺課。我逃課，跑到學(xué)校后面的小山坡上，一個(gè)人，什么也不干，只是吹吹風(fēng)?；貋砗螅瑢W(xué)告訴我，語文老師在課堂上又將我的作文當(dāng)作范文讀了。

我很少回憶過去，因?yàn)橥陼r(shí)并無多少快樂，不好的回憶，被自動過濾掉了;我也很少談?wù)摷亦l(xiāng)，因?yàn)樵谀莻€(gè)雜亂的小鎮(zhèn)，張三與李四太過于熟悉，誰都知道誰的故事;我也討厭我的學(xué)生時(shí)代，一種只有少數(shù)人在埋頭苦讀， 大部分人都在混吃等死的狀態(tài)。我的前半輩子，差不多都是在一心想掙脫自己所有的一切。

上大學(xué)時(shí)，因?yàn)槲业挠⒄Z高考分?jǐn)?shù)是年級第一，所以就去了英語系。但是整個(gè)大學(xué)四年， 我也幾乎不上課，四年光陰，我都泡在學(xué)校圖書館。圖書館有一層樓，是過刊閱覽室，那里常年一個(gè)人都沒有，那是我常去的地方。經(jīng)常一整個(gè)下午，看著夕陽落山，我收拾收拾，到學(xué)校后面的植物園晃悠一會，然后回寢室。

那真是美好又絕望的日子。

我從大一時(shí)開始寫詩———這也是別人建議的，因?yàn)閷懶≌f很費(fèi)力。后來知道，詩歌不但費(fèi)力，還費(fèi)心。但這條路我走過來了。

因?yàn)楹优显娚纾医Y(jié)識了全國很多有名的詩人，那個(gè)年代，大家還是以書信交流。四川大涼山《獨(dú)立》詩刊的主編發(fā)星，寫信談到中國詩歌民刊的現(xiàn)狀;江非和李少君發(fā)短信給我，鼓勵(lì)我;陳先發(fā)和何冰凌直到現(xiàn)在，每次見到我，都說我應(yīng)該接著寫下去。

可是真正重要的是什么呢？如今我回想起這首詩，或許從中找到了答案：

如今我可以在夏日的暮晚里唱歌/不說話不戀愛也不寫詩/我就站在自家的青菜地中/放聲地隨便唱一首什么歌

讀書時(shí)，我想退學(xué)，想自主參加國家翻譯考試，一邊寫小說，后來，我在這危險(xiǎn)的邊緣被家人勸了回來;工作時(shí)，無數(shù)次想辭職，想自主寫作，被勸返;我考慮一個(gè)人種菜養(yǎng)花、孤獨(dú)終老，結(jié)果我結(jié)婚生子。

到如今，我只想自由自在地唱一首歌。我不希望按照任何人的愿望去過任何一種生活，當(dāng)我不想寫詩時(shí)，我就不寫;當(dāng)我不想讀書時(shí)，就不畢業(yè);當(dāng)我想過另一種大逆不道的生活時(shí)，我就大逆不道;我在這首詩里，把這些愿望都實(shí)現(xiàn)了。

我希望成為你們眼中的瘋子， 正因?yàn)槟銈冊谖已壑幸彩钳傋樱绻也皇悄銈冄壑械寞傋?，我會難過。

我沒能去過的地方，靈魂早已到達(dá)。這靈魂，“毫無障礙地穿行在/你們永遠(yuǎn)也看不見、越不過的地方”，我熱愛這種自由，超過生命本身，這是這首詩所談到的。

在這里可能又要談到什么是好的詩歌。2009年，在北大未名詩歌節(jié)的論壇上，我提到這樣一個(gè)觀點(diǎn)，我們常常讀到的詩歌不外乎三類。

第一類是一面完整的鏡子， 里面映照了美麗的或骯臟的圖景，因?yàn)槭窃阽R子里面，所以讀來不痛不癢;第二類是被打碎的鏡子，碎玻璃讓我們感覺到痛了，但這痛也是在這里刺一下在那里戳一下， 也痛不到哪里去;所以我們有了第三類詩歌，那仍是打碎的鏡子，但作者又用力量把它聚合了。這樣的詩歌就好比一把利劍，所有的詩句都凝練成一把劍來刺痛讀者，沒有一句廢話，沒有一點(diǎn)小情緒，這就是好詩。好詩里有聚合的力量、隱忍的力量、愛的力量。

那么什么樣的語言是詩歌的語言呢？ 詩歌不是分行的句子，在小說中、在電影里、在日常對話中，我們都可以找到詩歌的語言。

只要是發(fā)自內(nèi)心的語言，都可以是詩歌的語言。在“詩生活”的訪談中，我曾說當(dāng)代漢語詩歌應(yīng)該放棄在語言上的探索。漢語詩歌研究可以接著探索語言與詩歌本身的關(guān)系。詩歌是一種情感的自然流露，它需要語言，但不需要語言的堆砌，語言只是工具。有很多漂亮的工具，但我只是要做一張漂亮的椅子，我只需要那些基礎(chǔ)的工具，我還不需要相機(jī)。我是說只要是合適的。有很多人寫詩追求語言， 那喜樂的華美的憂傷的辭藻成了他的詩歌，但那不是詩歌，那只是語言集錦。我遇到的最喜歡的詩歌， 都是用我的舒城方言在我腦子里經(jīng)過的。

這是我在寫作的過程中，一些小小的想法。這種提法，或許隨著年齡的增長，會被自己推翻。但我始終堅(jiān)信，好的詩歌，氣息很重要。

比如魔頭貝貝的那句“已經(jīng)很久沒有聽見/清晨的鳥叫/光照在臉上/仿佛喜歡的人/來到身邊”，陳先發(fā)那句“為了將我層層剝開/我的父親死去了”……這些句子，僅讀一遍，就永不會忘。

可我不知道怎么寫出好的作品，對不起，這些神仙句子，是天賦所賜，不是后天習(xí)得。有很多寫作培訓(xùn)班，但那只是基本功，皮毛易得，但不會流傳很久。

我自覺是懶散型選手，上天所賜的稟賦，往往被浪費(fèi)了?？墒?，有比寫作更重要的事情，不是嗎？

在《圣經(jīng)》文本中，有一節(jié)是講疲憊的“外邦人”一直在被追逐、被驅(qū)趕當(dāng)中，從未能身處安全的境地。我們的人生，在這俗世當(dāng)中，也應(yīng)該像這些人一樣，時(shí)刻警醒，時(shí)刻抵抗。

有些人溫和地抵抗著，有些人決絕地抵抗著。對于海子來說，也有一直抵抗的東西，也有永遠(yuǎn)無法抵達(dá)的遠(yuǎn)方，所以他勸自己說，“遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無所有”。不是嗎？ 對于大多數(shù)寫作者來說，有另外的出口，寫或不寫，都是好的選擇。

甚至很多人，已經(jīng)將生活過成了詩歌的樣子。我相信這世上只有一種英雄主義，就是認(rèn)清自己的意愿，隨心所欲地生活，無論你是否瘋癲，無論那看起來是否像抵抗。

孫苜蓿，原名孫婷，1987年8月生于安徽舒城，現(xiàn)居合肥，曾獲北大未名詩歌獎(jiǎng)，出版詩集《茗藍(lán)》。