回顧與展望：國內(nèi)武術(shù)傳播研究
——基于CNKI（2009-2018）研究文獻(xiàn)的計量分析

姚曉芳 李 濤

長治學(xué)院，山西 長治 046100

2008年北京奧運會的舉辦“讓武術(shù)認(rèn)識世界”的同時也“讓世界了解武術(shù)”，[1]也為武術(shù)的傳播奠定了良好的基礎(chǔ)。十年來，中國武術(shù)傳播研究發(fā)生了階段性的變化，國內(nèi)學(xué)界在對武術(shù)傳播進(jìn)行了不懈的研究，取得了豐碩的成果，亦出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢。研究利用 CiteSpace可視化工具，在定量與定性分析相結(jié)合的基礎(chǔ)上，對 2009—2018 年中文核心期刊收錄的武術(shù)傳播文獻(xiàn)進(jìn)行分析，解讀武術(shù)傳播研究領(lǐng)域的基本狀況，探尋武術(shù)傳播研究的熱點和前沿趨勢，為中國武術(shù)傳播未來發(fā)展提供借鑒與參考。

1 數(shù)據(jù)來源與研究方法

1.1 數(shù)據(jù)來源

檢索到包括SCI來源期刊、EI來源期刊、核心期刊、CSSCI在內(nèi)的共796篇期刊文獻(xiàn)。研究將此信息作為本研究的數(shù)據(jù)來源，采用Cite space 5.0軟件，對十年來我國武術(shù)傳播研究進(jìn)行定性與定量相結(jié)合的方法進(jìn)行分析研究。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

通過收集、整理、閱讀、分析2009年至2018年近十年來我國武術(shù)傳播研究相關(guān)文獻(xiàn)資料，對與本研究相關(guān)的知識進(jìn)行歸納、整理和分析，為研究的開展奠定理論基礎(chǔ)。

1.2.2 數(shù)理分析法

運用Microsoft office Excel 2007等相關(guān)辦公軟件對Cite Space 5.0中得出的有關(guān)發(fā)文量、期刊來源、發(fā)文作者、熱點關(guān)鍵詞等數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、統(tǒng)計和分析。

2 回顧:十年來國內(nèi)武術(shù)傳播研究發(fā)展?fàn)顩r

2.1 2009-2018我國武術(shù)傳播研究發(fā)文量

據(jù)資料顯示，對于中國武術(shù)傳播的研究始于上個世紀(jì)90年代。以“武術(shù)傳播”為主題詞，以1991年至2018年為期刊文獻(xiàn)檢索時間段進(jìn)行精確檢索得出發(fā)文總量875篇。僅從1991年至2018年近30年里關(guān)于武術(shù)傳播研究的發(fā)文量走勢可見，國內(nèi)對于武術(shù)傳播的研究發(fā)生了很大的變化。1991至2000年是我國武術(shù)傳播研究艱難探索的十年。自2000年相關(guān)學(xué)者首次提出“武術(shù)傳播學(xué)”可作為武術(shù)學(xué)科的分支開始，學(xué)者們陸續(xù)將目光聚焦于此，本領(lǐng)域研究文獻(xiàn)陸續(xù)增多，呈現(xiàn)緩慢發(fā)展態(tài)勢。2006年《武術(shù)傳播引論》的出版，開辟了武術(shù)傳播這一新的研究領(lǐng)域。2007年以“武術(shù)的國際化傳播：中國武術(shù)與和諧世界”為主題的國際范圍學(xué)術(shù)論壇的成功舉辦，強而有力地推動了武術(shù)傳播研究的發(fā)展進(jìn)程。2008年《中國武術(shù)傳播論》的問世為武術(shù)傳播研究者、管理者以及傳播學(xué)者提供了頗有價值的理論參考，特別是2008年北京奧運會的成功舉辦，為武術(shù)傳播帶來重要契機(jī)的同時，有力地推動了武術(shù)傳播研究的快速發(fā)展。

為能更清晰地了解近十年我國武術(shù)傳播研究進(jìn)展，研究進(jìn)一步將檢索時間段設(shè)置為2009年至2018年，以同樣的檢索標(biāo)準(zhǔn)檢索得知，在2009年至2018年整整十年里發(fā)文量為796篇，占26年來發(fā)文總量的90%?？梢?，近十年來，學(xué)術(shù)界對于武術(shù)傳播的研究取得了豐碩的成果。十年來我國武術(shù)傳播研究大致經(jīng)歷了迅猛發(fā)展、平穩(wěn)發(fā)展以及頂峰后復(fù)歸平穩(wěn)三個發(fā)展階段：迅猛發(fā)展階段（2009至2011年）。2008年舉世矚目的奧林匹克運動會在中國北京的成功舉辦，將新時代中國風(fēng)貌展現(xiàn)在世人面前的同時，亦將世人的目光聚焦于中華民族文化典型代表----中國武術(shù)上，這為中國武術(shù)傳播帶來了良好的發(fā)展契機(jī)。2010年，“武術(shù)國際傳播：現(xiàn)狀與對策”主題論壇的召開，以及《中國武術(shù)研究·國際傳播卷》的編撰在武術(shù)傳播研究歷程上發(fā)揮了相當(dāng)重要的意義。2011年，國內(nèi)武術(shù)傳播研究出現(xiàn)第一個頂峰。平穩(wěn)發(fā)展階段（2012至2014年）。我國武術(shù)傳播研究發(fā)文量在相對較高的水平上保持平穩(wěn)發(fā)展。特別是2013年初，國家提出“一帶一路”發(fā)展愿景，有力地推動了武術(shù)在國內(nèi)外的傳播進(jìn)程，此階段國內(nèi)武術(shù)傳播研究逐漸深入化，研究領(lǐng)域拓寬化，研究維度多向化。復(fù)歸平穩(wěn)發(fā)展階段（2015至2018年）。國家層面“一帶一路”以及“互聯(lián)網(wǎng)+”等發(fā)展規(guī)劃，成為武術(shù)傳播研究強有力的推手，推動了我國武術(shù)傳播研究的進(jìn)程，2015年國內(nèi)武術(shù)傳播研究出現(xiàn)了第二個頂峰，在2015年至2018年這一階段，國內(nèi)武術(shù)傳播研究呈現(xiàn)頂峰后復(fù)歸平穩(wěn)發(fā)展態(tài)勢。

2.2 2009年-2018年我國武術(shù)傳播研究發(fā)文機(jī)構(gòu)分布

由Cite Space 5.0軟件檢索生成的知識圖譜 可見，自2009年至2018年的十年來，我國武術(shù)傳播的研究機(jī)構(gòu)分布在全國的各體育院校。上海體育學(xué)院在中國武術(shù)傳播研究方面存在與其他研究機(jī)構(gòu)協(xié)同合作關(guān)系，且其合作具有多對象化和多次數(shù)化特征。同時，經(jīng)過對研究機(jī)構(gòu)之間的節(jié)點連接關(guān)系進(jìn)行仔細(xì)觀察與鑒別后發(fā)現(xiàn)，除上海體育學(xué)院與其他研究機(jī)構(gòu)存在相對較多協(xié)同合作外，其余研究機(jī)構(gòu)在此方面的研究大都存在單獨研究現(xiàn)象。研究機(jī)構(gòu)之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作在很大程度上成為研究成果大量取得的強大推動力。這也正是十年來上海體育學(xué)院在中國武術(shù)傳播研究方面取得卓越成就的重要原因之所在。

就發(fā)文量來看，自2009年至2018年的十年間，上海體育學(xué)院在中國武術(shù)傳播方面的研究發(fā)文量達(dá)到165篇，以絕對的優(yōu)勢遙遙領(lǐng)先于其他院校。僅次于上海體育學(xué)院排名第二的研究機(jī)構(gòu)為蘇州大學(xué)體育學(xué)院。其余如首都體育學(xué)院、山西師范大學(xué)體育學(xué)院、河北聯(lián)合大學(xué)體育部、河南大學(xué)體育學(xué)院、北京體育大學(xué)、天津體育學(xué)院、河南理工大學(xué)體育學(xué)院、武漢理工大學(xué)體育部、湖北大學(xué)體育學(xué)院等十年間發(fā)文量大都在10篇左右。同時，從發(fā)文量居前十的研究機(jī)構(gòu)所在城市進(jìn)行仔細(xì)綜合對比分析后得知，研究成果突出的研究機(jī)構(gòu)大都為經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，對外交流較繁榮地區(qū)，如上海、蘇州、北京、鄭州、武漢等城市。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對外交流的頻繁在很大程度上推動武術(shù)傳播研究的進(jìn)展，研究方向的把握，以及研究成果的取得。

2.3 2009-2018年我國武術(shù)傳播研究的作者分布

早在2002年上海體育學(xué)院的郭玉成先生便開始了對武術(shù)傳播領(lǐng)域的研究，十多年來他在武術(shù)傳播研究方面成果頗豐，為中國武術(shù)傳播發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。如他與邱丕相先生共同發(fā)表的《武術(shù)國際傳播基本模式的構(gòu)建》采用模式方法和邏輯學(xué)方法，分析了武術(shù)國際傳播過程中武術(shù)國際傳播者、武術(shù)國際傳播內(nèi)容、武術(shù)國際傳播途徑、武術(shù)國際傳播過程的闡釋、武術(shù)國際傳播對象、武術(shù)國際傳播效果和武術(shù)國際傳播環(huán)境等，并對武術(shù)國際傳播的基本模式進(jìn)行構(gòu)建。[2]《武術(shù)在國際傳播的歷史、現(xiàn)狀與未來》從傳播學(xué)的角度對古代、近代、現(xiàn)代的武術(shù)國際傳播進(jìn)行了梳理與分析，并提出了未來武術(shù)國際傳播的發(fā)展方向。[3]自2002年至今郭玉成先生在武術(shù)傳播領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)近60篇，僅在2009至2018年的十年間，郭玉成先生在我國武術(shù)傳播研究領(lǐng)域發(fā)表的論文就達(dá)近40篇。這表明，自2002年伊始至今郭玉成先生一直堅持從事武術(shù)傳播領(lǐng)域的研究，特別是2009年至2018年的十年間，郭玉成先生在該領(lǐng)域的研究出現(xiàn)了量的飛躍與質(zhì)的升華。在武術(shù)傳播研究領(lǐng)域發(fā)文量僅次于郭玉成先生的是師從郭玉成先生的李守培先生。李守培先生從2010年便開始了對本領(lǐng)域的關(guān)注與研究。據(jù)統(tǒng)計，自2009年至2018年的10年間，李守培先生在該領(lǐng)域發(fā)文量達(dá)至20余篇。

因此可見，近十年在我國武術(shù)傳播研究領(lǐng)域中，發(fā)文數(shù)量較多的作者對本領(lǐng)域的持續(xù)關(guān)注度極高，相反發(fā)文量較少的作者對該領(lǐng)域僅為偶有關(guān)注。同時發(fā)現(xiàn)，發(fā)文量較多作者以及作者所在研究機(jī)構(gòu)大都存在合作研究的現(xiàn)象，特別是老師與學(xué)生之間的合作研究有力地推動了本領(lǐng)域研究地進(jìn)展。相反，在綜合分析中發(fā)現(xiàn)，研究發(fā)文量相對較少的研究者與研究機(jī)構(gòu)相互間互助協(xié)作關(guān)系鮮有所見。

2.4 2009年-2018年我國武術(shù)傳播研究共被引分析

研究運用CiteSpace5.0軟件，以參考文獻(xiàn)（Cited Journal）作為網(wǎng)絡(luò)節(jié)點，選定閾值，對最終生成武術(shù)傳播研究領(lǐng)域期刊的共被引知識圖譜進(jìn)行分析統(tǒng)計。據(jù)統(tǒng)計，在2009年至2018年的10年間，共有29家出版刊物刊登了關(guān)于武術(shù)傳播研究的文獻(xiàn)。按照被引頻次從高到低排序的前十家出版刊物做出十年來我國武術(shù)傳播研究共被引期刊分布表。

表1 近十年我國武術(shù)傳播研究共被引期刊前十排名

由《近十年來我國武術(shù)傳播研究共被引期刊前十排名表》可知，十年來《搏擊·武術(shù)科學(xué)）》（現(xiàn)《武術(shù)研究》）以被引目錄792次為絕對優(yōu)勢占據(jù)期刊排名第一，其次依次為《上海體育學(xué)院學(xué)報》（277次）等。因此可見，發(fā)表在這些期刊的武術(shù)傳播研究文獻(xiàn)為本領(lǐng)域的研究者提供了重要的研究參考。

2.5 2009年-2018年我國武術(shù)傳播研究熱點分析

運用 CiteSpace5.0，通過“突變偵測算法”(Burst Detection Alorithm)，選擇關(guān)鍵詞（Subject）和短語“Term”最終生成節(jié)點（nodes）=171，連線（links）=322，density（網(wǎng)絡(luò)密度）=0.0222。即收集到文獻(xiàn)，主題詞為171個，出現(xiàn)頻次共計322次，平均每詞出現(xiàn)的頻次約為1.88。主題詞出現(xiàn)頻次的高低反映著武術(shù)傳播研究領(lǐng)域的前沿及熱點問題，相關(guān)主題詞的突顯，反映出研究者圍繞武術(shù)傳播領(lǐng)域向相應(yīng)研究領(lǐng)域的擴(kuò)展和延伸。從《十年來我國武術(shù)傳播研究熱點分布圖》可知，十年來我國武術(shù)傳播相關(guān)研究，以武術(shù)傳播為研究核心，進(jìn)行了武術(shù)文化、國際傳播、文化傳播、武術(shù)國際化，以及武術(shù)如何通過孔子學(xué)院實現(xiàn)傳播等方面的探討，特別是作為中國“軟力量”[4]的一部分的武術(shù)文化成為武術(shù)傳播的研究最重要的內(nèi)容之一。文化人類學(xué)認(rèn)為，“人們逐漸認(rèn)識到文化是一個連續(xù)統(tǒng)一體，是一系列事件的流程，是一個時代縱向傳遞到另一個時代，并且橫向地從一個種族或地域播化到另一個種族或地域?！盵5]

圖1 2009至2018年我國武術(shù)傳播研究熱點分布

十年間，國內(nèi)學(xué)者以武術(shù)傳播為核心，將武術(shù)文化作為武術(shù)傳播研究的主要內(nèi)容之一，進(jìn)行了多方位、深層次的研究。如《傳統(tǒng)武術(shù)在當(dāng)代社會的傳承與發(fā)展》從傳統(tǒng)武術(shù)的傳承特征與文化安全，傳統(tǒng)武術(shù)的文化自覺、文化自信與文化自尊，傳統(tǒng)武術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其文化保護(hù)、傳統(tǒng)與發(fā)展等方面探討傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與發(fā)展問題，最終認(rèn)為中國武術(shù)必須走“文化回歸”之路，才能實現(xiàn)武術(shù)的傳承、傳播與發(fā)展。[6]《建構(gòu)文化形象:中國武術(shù)國際化傳播中的立場》從“文化形象”的視角對中國武術(shù)國際化傳播展開理論探索，將中國武術(shù)傳播視為“文化輸出”，并從“文化差異”“文化誤讀”“文化認(rèn)同”等方面探討當(dāng)前中國武術(shù)國際化傳播中的主要問題并提出相應(yīng)的發(fā)展策略，推動中國武術(shù)的傳播等。[7]

圖2 十年間我國武術(shù)傳播研究熱點變化趨勢分布

研究運用 CiteSpace5.0，以主題詞（Subject heading）為節(jié)點，以1年為一個分割線，生成關(guān)鍵詞熱點時區(qū)圖（Time Zone）。圖中節(jié)點的大小表示對相應(yīng)領(lǐng)域的關(guān)注程度，橫坐標(biāo)方向代表時區(qū)變化過程。從圖中我們可以清楚、直觀地了解近十年來我國武術(shù)傳播研究的發(fā)展演進(jìn)過程，特別是發(fā)展過程中研究熱點領(lǐng)域的關(guān)注，以更準(zhǔn)確地洞察本領(lǐng)域研究熱點與研究趨勢。2009年至2018年的十年中，學(xué)者們審時度勢地圍繞武術(shù)傳播進(jìn)行了多方位、多層次的研究，關(guān)注熱點發(fā)生了階段性的變化：第一階段：自2009至2011年間，武術(shù)傳播研究熱點主要集中在民族傳統(tǒng)武術(shù)、孔子學(xué)院、武術(shù)教育以及武術(shù)的跨文化傳播等方面，如《武術(shù)進(jìn)入孔子學(xué)院的可行性與策略研究》《影響武術(shù)跨文化傳播的障礙》等；第二階段：2012年至2014年的三年中，研究熱點主要集中在少林武術(shù)、武術(shù)表演以及武俠電影等方面，如《功夫片對武術(shù)在美國傳播的影響探析》《從<西游記>美猴王形象塑造解讀武術(shù)傳播》《功夫舞臺劇——武術(shù)文化的表現(xiàn)與傳播》等；第三階段： 2015年至2018年的三年中，研究熱點主要集中在“一帶一路”“互聯(lián)網(wǎng)+”等背景下的武術(shù)傳播研究，如《“一帶一路”戰(zhàn)略下武術(shù)文化“走出去”的機(jī)遇與策略》《基于新媒體視域下武術(shù)傳播路徑研究》《大數(shù)據(jù)環(huán)境下武術(shù)的國際化傳播研究》等。

3 展望:未來國內(nèi)武術(shù)傳播研究趨勢

中國武術(shù)傳播研究在近十年的發(fā)展歷程中取得了豐碩的成就，同時也帶給我們諸多的啟示。首先，武術(shù)傳播研究將會與時俱進(jìn)。我國武術(shù)傳播研究的10年是緊跟時代不斷發(fā)展前行的10年。學(xué)者們圍繞“武術(shù)傳播”這一中心領(lǐng)域，進(jìn)行了不懈的探索與研究。未來武術(shù)傳播研究領(lǐng)域的研究機(jī)構(gòu)與研究者將會一如既往地站在時代發(fā)展的潮流中，不斷地發(fā)現(xiàn)新問題、運用新理論、拓展新思路，審時度勢地對武術(shù)傳播進(jìn)行探索與反思，研究出更多既具理論意義，又具實踐意義的成果，以助力中國武術(shù)傳播的順利實現(xiàn)。其次，武術(shù)傳播研究的內(nèi)容將會呈現(xiàn)多方位、多層次、多視角。中國傳統(tǒng)武術(shù)是中華民族精神與文化的重要載體，在經(jīng)濟(jì)全球化、世界一體化、文化沖突與融合的國際浪潮中，堅持民族自信與文化自信早已成為我們民族實現(xiàn)復(fù)興的必要堅守。“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！币虼耍湫g(shù)傳播研究將會肩負(fù)文化傳播的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，實現(xiàn)多方位化、多層次性、多視角化發(fā)展。最后，武術(shù)傳播研究將會逐漸趨于均衡化發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會的進(jìn)步是社會發(fā)展的總規(guī)律，而目前我國武術(shù)傳播研究取得突出成就的研究機(jī)構(gòu)與研究者大都集中在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，文化交流較為頻繁的地區(qū)，這為我們提供經(jīng)驗借鑒的同時，也為未來的發(fā)展建立了信心。因此，未來我國武術(shù)傳播將會逐漸掙脫區(qū)域間發(fā)展不平衡的桎梏，縮短發(fā)展差距，最終實現(xiàn)均衡化、持續(xù)化、穩(wěn)定化發(fā)展。