滕檄卿
[摘? ?要]特殊時期要通過新穎的網(wǎng)課教學創(chuàng)新教學思路,培養(yǎng)學生的學習情感,加強師生溝通,提升學習效率,收獲更多的學習成果。在網(wǎng)課教學過程中,培養(yǎng)學生學習興趣任重道遠。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)課教學;學生自主學習;創(chuàng)新教學內(nèi)容
[中圖分類號]? ? G632.4? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058(2020)27-0071-02
特殊的假期、非常的疫情讓網(wǎng)課應(yīng)運而生,對于網(wǎng)課的效率和效果眾說紛紜、褒貶不一、見仁見智、莫衷一是。但是教師得用網(wǎng)課進行教學,不能讓學生接受負面影響而怠學、懶學,所以必須培養(yǎng)學生的學習情感。學生的學習情感,是指其在學習過程中對學習經(jīng)歷的體驗以及由此產(chǎn)生的思想觀念、情感態(tài)度、行為習慣。學生的學習情感對其學習的質(zhì)量、效果有著巨大的影響和調(diào)控作用。忽視對學生學習情感的培養(yǎng)和利用,就容易失去學生的主動配合。尤其是在不能與學生面對面進行教學的特殊時期,教師必須動腦筋,想辦法激發(fā)出學生的學習熱情。
一、學習情感源于學生對學習活動的認識
網(wǎng)課到底怎么上?網(wǎng)課存在哪些實際問題?作為教育工作者,不能回避問題,而應(yīng)該正視問題、解決問題。我的做法是,在學生中展開討論。真理越辯越明,蘇霍姆林斯基說得好,“只有激發(fā)學生進行自我教育,才是真正的教育”。所謂自我教育,就是青少年積極主動進行思想矛盾斗爭和行為控制,使正確的思想和行為戰(zhàn)勝不正確的思想和行為,逐步形成正確的認識。關(guān)于網(wǎng)課,我讓學生展開討論,激發(fā)其自我教育的潛能。
經(jīng)過討論,學生達成共識,認為網(wǎng)上教學的優(yōu)勢表現(xiàn)在以下幾點。第一,網(wǎng)上授課可以實現(xiàn)資源共享。第二,布置和批改作業(yè)更方便,且容易統(tǒng)計、反饋迅速,每道題的正確率網(wǎng)上自動生成數(shù)據(jù),教師一目了然,對學生的知識掌握情況能做到心中有數(shù),從而知道該側(cè)重講哪些方面。第三,學生在家里學習有得天獨厚的優(yōu)勢,假如上課沒有聽懂,下課就可以用搜題軟件查漏補缺,這相當于多了一位助教的指導(dǎo)。第四,網(wǎng)上授課因為見不到教師,更鍛煉了學生的自主學習能力。
網(wǎng)上授課還有以下幾點弊端。第一,課堂效果大打折扣,由于不是面對面教學,所以整個過程缺乏學生的參與和互動,教師無法對學生的學情充分了解,尤其對于學習自覺性較差的學生,教師很難預(yù)測其學習效果。第二,作業(yè)完成情況不太理想,許多自覺性較差的學生可能會偷懶少做甚至不做作業(yè)。第三,網(wǎng)課不方便教師和學生面對面交流溝通,存在距離,無法及時收到反饋。
學生也發(fā)自肺腑地說出了自己的心聲:“隨著疫情的蔓延,老師搖身變?yōu)橹鞑?。作為學生的我們,看到了老師的辛苦。在不會熟練運用網(wǎng)絡(luò)上課的情況下,老師不斷努力地學習,盡到應(yīng)盡的責任,不論是老師精心準備的幻燈片,還是由白板和黑筆組成的簡單教學工具,都是您對學生的良苦用心。您是主播的身份,但又在主播中展示了教師的本質(zhì)。雖然您不是真正的主播,但您創(chuàng)造了新的主播形象,您的付出我們都看在眼里、記在心里。新的學習環(huán)境、新的上課方式會讓我們有更多的收獲。”
二、學習情感源于學生對學習活動的體驗
有豐收希望的勞動總會使人主動而愉快、自信而堅強。學生對學習價值的認識,來源于其對由于自身文化知識水平的提高而使自己的生存價值或生活質(zhì)量水平得到提升、前途更加光明的了解和體驗,來源于教師培養(yǎng)和社會影響。要使學生認識到每一個人的發(fā)展進步、榮辱得失都是建立在社會發(fā)展基礎(chǔ)之上的,只有樹立為大家服務(wù)的思想,想問題做事情立足高遠,從大局出發(fā),才能感受人生價值與責任,才能認識到科學技術(shù)是民族發(fā)展的關(guān)鍵因素,文化知識又是科技發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
此次疫情,給教師上了一堂生動的責任擔當課,讓我們思考為什么要不輟地學習?讀書究竟是為什么?“面對突如其來的SARS疫情,他冷靜、無畏,他以醫(yī)者的妙手仁心挽救生命,以科學家實事求是的科學態(tài)度應(yīng)對災(zāi)難。他說,‘在我這個崗位上,做好防治疾病的工作,就是最大的政治。”這擲地有聲的話語,表現(xiàn)出他的人生準則和職業(yè)操守。他以令人景仰的學術(shù)勇氣、高尚的醫(yī)德和深入的科學探索給予人們戰(zhàn)勝疫情的力量?!边@是鐘南山院士2003年被評為感動中國人物時的頒獎詞。
今年,84歲的他以自己精深的專業(yè)素養(yǎng)第一個告訴大家真相:“新冠病毒有人傳人的危險,請大家沒有特殊情況千萬別去武漢!”他自己卻毅然奔赴疫情第一線。大家稱贊鐘南山院士是“逆行者”,他以自己的專業(yè)、以自己飽滿的熱情,引領(lǐng)全國人民和新冠病毒賽跑,沖在抗疫斗爭的最前面!在他沖鋒陷陣的背影上,寫滿了一種偉大的精神,這種精神是“科學、專業(yè)、無畏、擔當”。
中學是人生珍貴而短暫的關(guān)鍵階段,必須立即抓緊當前,珍惜分分秒秒,以飽滿而持久的熱情全身心地投入網(wǎng)課學習中,抗疫保學既是責任也是使命;惜時學習既是學生的天職,又是將來安身立命的本錢。心中有目標,眼里有榜樣,一定能體會學習的幸福和快樂。
三、學習情感來源于教師高質(zhì)量的“情境”創(chuàng)設(shè)
學習情感是隨著師生的互動而發(fā)展的,教學一定要和學生的生活環(huán)境相聯(lián)系,創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的“情境”,升華學生的思想,豐富學生的情感,促進知識向能力轉(zhuǎn)化。情境教學法的核心在于激發(fā)學生的情感,是在對社會和生活進一步提煉及加工后才影響于學生的。
我創(chuàng)設(shè)了這樣的“情境”: 2月2日,微信公眾號“讀一首好詩”發(fā)表了彝良縣文聯(lián)主席陳衍強的詩歌《仰望天空》:“為防止武漢的疫情蔓延/我在云南彝良/不僅以駐村扶貧的理由/阻止了一個地上的湖北佬/來我家過年的想法/還像伊朗擔心無人機一樣/隨時仰望天空/看是否有九頭鳥飛過?!贝嗽婋S即在網(wǎng)絡(luò)上引起巨大爭議,有人認為這不是詩,也有人認為這首詩挑戰(zhàn)了“中國人的底線”,還有人認為詩人有創(chuàng)作的自由,而作者則辯稱只是想用一種反諷的手法提醒人們減少走動,防止疫情擴散。對這首詩,你怎么看?
【設(shè)計意圖】選取“熱搜榜”的話題,貼近實際生活,引導(dǎo)學生關(guān)注生活、關(guān)心時事。此次疫情,給我們上了一堂豐富人生的課,同時也展現(xiàn)了不同的人性:有人不顧安危,舍小家為大家,最美逆行,毅然奔向抗“疫”最前沿;有人蠻橫無理、拒不配合檢查,甚至明知自己患病,卻隱瞞病情,傳染給別人……還有“天價白菜”“二手口罩”,以及對來自疫區(qū)人民的差別對待和歧視……疫情在某種程度上成為一個放大鏡,既放大了人性的善良,也放大了人性的陰暗。
社會是最好的課堂。翻開這本教科書,你看到的內(nèi)容豐富多彩。學生需要和時代同頻共振,學好語文知識是起點但不是終點。真正屬于學生的未來,需要的是他們建立在人格之上的本領(lǐng)。服務(wù)社會,貢獻社會,其前提必須有健全的人格、有正確的“三觀”。學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀需要教師的相機教育和引導(dǎo)。此次疫情就給教師創(chuàng)造了教育契機,學生紛紛寫文章表明自己的看法,有學生觀點如下。
1.一詩一文,當以真心落筆。
首先,我并不認為這是一首詩 ,“湖北佬”“九頭鳥”這樣帶有侮辱性的稱謂,讓人很難聯(lián)想到“反諷”二字,也很難接受“反諷”的解釋。既然“反諷”遭到了誤解,為何不從一開始就以真心落筆,寫出最具真實性的作品呢?
其次,我認為這首作品觸犯眾怒、有傷民族情誼以及國之大雅。此詩寫作、發(fā)布于國難當頭之際,詩中“還像伊朗擔心無人機一樣/隨時仰望天空/看是否有九頭鳥飛過”視疫區(qū)百姓為洪水猛獸,并人為地制造對立,缺失應(yīng)有的同情心和道德底線,已然觸碰了中國人的底線。更何況作為一個縣的文聯(lián)主席、一個中國作家協(xié)會的會員,絲毫不具備一個作家、詩人應(yīng)有的悲天憫人的情懷和大愛,不僅沒有響應(yīng)黨和政府的號召,大力弘揚真善美的正能量,支持全國人民打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,反而嚴重傷害了湖北人民的感情,在社會上造成了極壞的影響。所以,我認為:在這等國難當頭的緊張局勢下,作家當以真心落筆,讓一詩一文牢牢凝聚中國人的決心和血脈,而不是如陳衍強這般人為地制造對立、傷害民族情誼。
最后,我并不認為所謂的“創(chuàng)作自由”可以在指責與批評的浪潮中為陳衍強和他的詩充當“擋箭牌”。任何自由都是有前提的,作為社會公民,我們深知每個人的自由都建立在守法的基礎(chǔ)之上,同樣的,創(chuàng)作自由也該以不對他人及社會造成損害為前提。但很明顯,這首詩已經(jīng)嚴重傷害了湖北人民的感情,敗壞社會風氣,在此情況下宣稱所謂的“創(chuàng)作自由”沒有任何可取之處。
我認為陳衍強的《仰望天空》這首作品不僅傷害了民族情誼、敗壞社會風氣,也褻瀆了詩人與作家神圣的頭銜。中國新詩的奠基人之一郭沫若先生曾說:“一個人最傷心的事情無過于良心的死滅”,是的,如果一個人連起碼的良心都沒有了,更不必談及其他。所以,一詩一文,當以真心落筆。
2.戰(zhàn)疫不該是作家的“秀場”
即使是蹭熱度抑或是表達觀點,都應(yīng)該注意場合,現(xiàn)在這樣一個眾志成城抗擊疫情的關(guān)鍵情形下,我們真正需要的是弘揚正能量的文章,是能夠向人間播撒愛的作品。
詩人有作詩的權(quán)利,但沒有諷刺同胞、侮辱處于災(zāi)難中的人們的權(quán)利。文化人不做文化人該做的事,那就是不務(wù)正業(yè);文化人用所學的知識詆毀他人,那就是有辱斯文;文化人用所學的文化侮辱疫區(qū)同胞,那就是泯滅人性……
濃厚的學習情感將學生的多種積極因素調(diào)整到最佳狀態(tài),讓學生主動配合教師的教學,從而減少大量低效勞動。對學習情感的正確培養(yǎng),轉(zhuǎn)化成學生學習的激情和持久的熱情,使學生的學習能力、學習效率大大提高,教師也體會到“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”的辛苦與快樂。
(責任編輯? ? ?黃? ?曉)