袁岳
錢(qián)是個(gè)神奇的東西,也是一個(gè)很分裂的東西。誰(shuí)都知道它不可或缺,有的人把它看得重于泰山,但它在我們?nèi)松哪承╇A段與場(chǎng)景中又輕于鴻毛。很多家長(zhǎng)很少對(duì)孩子講錢(qián)的來(lái)龍去脈、作用原理與理性的金錢(qián)價(jià)值觀、掙錢(qián)方法論。因此對(duì)于錢(qián)與財(cái)富的原理,大部分孩子是在所知甚少、得到的輔導(dǎo)有限的情況下在自我摸索中體會(huì)的?!板X(qián)知識(shí)”的普及與分享程度甚至少于性知識(shí)。大人如果說(shuō)對(duì)孩子講不出口性知識(shí),那同樣也講不明白錢(qián)知識(shí)。
在剛結(jié)束高考的時(shí)候,家長(zhǎng)們的第一要?jiǎng)?wù)就是幫助孩子選學(xué)校、選專業(yè)。家長(zhǎng)出主意不是問(wèn)題,但很多家長(zhǎng)喜歡替孩子拿主意:留在本城市、選擇看起來(lái)很酷的專業(yè),比如金融投資,或是看別人怎么填報(bào)。小孩作為單獨(dú)的個(gè)體,他們會(huì)自然地主張自身利益,也會(huì)用好奇心來(lái)挖掘興趣。如果家長(zhǎng)堅(jiān)持不懈地替他們拿主意,他們便會(huì)成為失去決策意愿和決策能力的孩子,而基于判斷力的決策選擇恰恰是構(gòu)筑高財(cái)商的五大要素之一。
關(guān)于財(cái)商定義與要素,其討論可能并沒(méi)有定論。在我的觀念里,它由五要素構(gòu)成:
有較寬的視野并具有基礎(chǔ)的比較分析能力;
有個(gè)人興趣并愿加以鉆研的領(lǐng)域;
與人互動(dòng)聽(tīng)取意見(jiàn)的技巧;
形成判斷做出選擇的經(jīng)驗(yàn);
自我反省和不斷修正的品質(zhì)。
如果把這些要素具象成通俗的場(chǎng)景,那么它們可能是這樣的:瀏覽和觀察各種各樣的博物館、景色、風(fēng)土人情和較遠(yuǎn)距離的事物;在某個(gè)領(lǐng)域形成的自主愛(ài)好,并適當(dāng)沉迷,可能是游戲、編程、實(shí)驗(yàn)、昆蟲(chóng)、植物、太空或者人際游戲;不畏懼與人打交道,在打交道中能接受別人的信息并提供自己的信息,保持最低限度的友好互動(dòng);不隨大流;善于吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)。
站在價(jià)值觀的角度,培養(yǎng)孩子的財(cái)商意味著著力挖掘與維護(hù)在其認(rèn)知范圍內(nèi)的獨(dú)立能力、風(fēng)險(xiǎn)管理能力、決策能力,以及反思與優(yōu)化的能力。在這個(gè)階段,孩子面臨的威脅很可能不是外界的未知因素,而恰恰是家長(zhǎng)的過(guò)度呵護(hù)、老師的單一要求、長(zhǎng)者的刻板命令以及大部分親友以愛(ài)之名所實(shí)施的控制性安排、替代性剝奪和復(fù)制性生活要求,這就過(guò)早地停止了孩子獨(dú)立人格的發(fā)育與財(cái)商挖掘,孩子最終可能成為財(cái)富的消耗者而不是創(chuàng)造者。
財(cái)商在本質(zhì)上是情商的組成部分,是在財(cái)富的創(chuàng)造、獲得與管理、延續(xù)場(chǎng)景中的反應(yīng)能力。由于財(cái)富是眾多人追逐的焦點(diǎn),因此財(cái)商的比拼是競(jìng)爭(zhēng)性最強(qiáng)的一項(xiàng)活動(dòng)。從孩童時(shí)代就注意培養(yǎng)財(cái)商,學(xué)習(xí)最低限度的財(cái)務(wù)知識(shí)、模擬財(cái)務(wù)創(chuàng)造與管理活動(dòng),使得孩子們把財(cái)富當(dāng)成一項(xiàng)尋常、有益,但又需要專門(mén)知識(shí)的社會(huì)行動(dòng)和專業(yè)能力,繼而適當(dāng)分配孩子的精力、時(shí)間、興趣和財(cái)務(wù)資源,為自然發(fā)揮財(cái)商提供一個(gè)良好而舒適的條件。