馬傳博 楊欣儒 王玥迪 原羚羚
摘 要:在20世紀70年代,金州農(nóng)民畫在遼寧省大連市金縣(現(xiàn)在的遼寧省大連市金州區(qū))誕生萌芽,到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展作為市屬非遺項目,對金州的文化發(fā)展和百姓的日常生活影響均具有深遠并且廣泛的積極意義,但是在新時代的快速發(fā)展下,金州農(nóng)民畫能否在文創(chuàng)設計中應用誕生新的文旅產(chǎn)品值得我們?nèi)ヌ剿骱退伎嫉摹?/p>
關鍵詞:金州農(nóng)民畫;有趣文創(chuàng);文旅產(chǎn)品;衍生
中圖分類號:J219 文獻標識碼:A 文章編號:2096-3866(2020)15-0144-02
最近幾年,各種文創(chuàng)產(chǎn)品開始進入大眾眼簾,而各種產(chǎn)品都基于文化所開展衍生設計,在金州讀書的我們有意愿去了解和發(fā)現(xiàn)這一地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并想盡自己所能為其做出一些力所能及的價值研究。我們發(fā)現(xiàn)關于金州農(nóng)民畫的文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎為零,于是我們決定選用金州農(nóng)民畫這樣有一定歷史之久和濃厚生活氣息的一種“農(nóng)民畫”文化進行衍生設計,以一種有著民俗文化內(nèi)容的新的藝術形式展現(xiàn)給世人,也為金州農(nóng)民畫增添一份力量。
一、淺談金州農(nóng)民畫
金州農(nóng)民畫,在20世紀70年代開始誕生,屬于通俗畫的一種,是金縣(現(xiàn)遼寧省大連市金州區(qū))本地區(qū)的農(nóng)民畫家們從炕頭畫和裝飾畫等一系列有著自己風格的畫中結合民間剪紙藝術和年畫、版畫所創(chuàng)作出的農(nóng)民繪畫,又被稱為金州現(xiàn)代民間繪畫,見圖1。
由于農(nóng)民畫大多都是農(nóng)民根據(jù)自己的情感自由創(chuàng)作的滿足自我精神的畫作,所以在20世紀80年代金州農(nóng)民畫興起的時候,便創(chuàng)作完成了許多的優(yōu)秀畫作,很快便成為了中國現(xiàn)代民間繪畫的重要組成部分。金州農(nóng)民畫在畫面中充滿著金州本地農(nóng)民濃厚的生活氣息,是金州區(qū)人們在現(xiàn)實的生產(chǎn)過程和日常生活中所得出的感悟與寄托,也是金州區(qū)農(nóng)民對自己追求心中美好愿望的一種心理表現(xiàn)并且用藝術的方式展現(xiàn)在畫面中,它來源于農(nóng)民的生活中又應用于農(nóng)民的畫中,是金州區(qū)勞動人民們很多年來從萌芽探索到發(fā)展完善的過程中所得到的集體智慧結晶。金州農(nóng)民畫,其中占比最大的內(nèi)容是以金州勞動人民根據(jù)自己所熟悉的日常生活場景、自身的行為習慣以及自己對現(xiàn)實生活的感悟而進行的繪畫藝術創(chuàng)作。這些基本沒有受過正規(guī)美術學習和訓練的農(nóng)民畫家,將自己對于現(xiàn)實周邊生活的真情感悟,雖然他們的繪畫基礎不夠牢固,繪畫技法也不夠成熟,但是他們盡了最大的努力而最終也得以順利完成。
在時代的發(fā)展之下,金州農(nóng)民畫也在不斷地發(fā)展壯大,創(chuàng)作者從沒有受過太多正規(guī)美術學習訓練的農(nóng)民畫家,到現(xiàn)在許多從事美術方面的事業(yè)工作者和一些大中小學教師也會開始對金州農(nóng)民畫進行研究學習和創(chuàng)新創(chuàng)作。而事實證明,金州人民做到了,金州農(nóng)民畫從開始萌芽到現(xiàn)在已經(jīng)有著合理的造型、色彩體系,有著它自身獨有的藝術價值,這都離不開這些無論是沒有受過正規(guī)美術學習的農(nóng)民畫家,還是對中國民間美術潛心學習和研究的“農(nóng)民”畫家。
有這樣一句老話“十里不同風,百里不同俗”。各地的民間美術自然是不同的,金州農(nóng)民畫雖然是小地域性小范圍的藝術性創(chuàng)作文化,但是卻能充當民間美術組成的重要一部分,這離不開金州本地“農(nóng)民”畫家們的對藝術的追求的成果,同時折射出在國家、社會的進步下,新時代的百姓們對藝術的認知與接受,并且將自己的美好愿望用藝術形式表現(xiàn)出來。
綜上所述,金州農(nóng)民畫在金州地區(qū)的重要性已經(jīng)非常明顯了,它是整個勞動人民群體美好生活愿望的表達;是廣大人民精神財富的寄托;對金州的文化發(fā)展和百姓的日常生活影響均具有深遠并且廣泛的積極意義。
二、有趣文創(chuàng)衍生品
有趣文創(chuàng)開發(fā)設計工作室系大連藝術學院2020年度大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目,有趣文創(chuàng)工作室按照產(chǎn)品所屬的角度看屬于文化創(chuàng)意類行業(yè),企業(yè)類型雖然是大學生自主創(chuàng)業(yè),但是我們的團隊人員背景條件完備優(yōu)越,進行跨學院、跨專業(yè)成員合作強強聯(lián)合、優(yōu)勢突出。
我們的主要經(jīng)營范圍是以文化創(chuàng)意(金州農(nóng)民畫)為出發(fā)和企業(yè)支撐的產(chǎn)品研發(fā)設計。
此次對文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)設計理念是以“金州民間繪畫”為載體,以金州百姓生活為主題進行衍生品創(chuàng)作,遵循“以人為本”的設計理念,其中主要會以日用所需品為主(比如進行服裝與服飾衍生設計、化妝品外形與產(chǎn)品外包裝的創(chuàng)意設計)綜合定制設計出相關創(chuàng)意產(chǎn)品,因為在此基礎上不僅可以把我們設計的衍生品作為代表金州文創(chuàng)產(chǎn)品展示給大眾百姓,還能讓百姓在日常生活中對其進行使用,從而將金州區(qū)本地的特色民間農(nóng)民生活的氣息和形象呈現(xiàn)在外界大眾眼前,見圖2。
在當下國家對地域傳統(tǒng)藝術和文化進行倡導保護和發(fā)展的政策形式下,將民間農(nóng)民樸實的生活文化融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當中,從而對其進行創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化呈現(xiàn),最終以新的產(chǎn)品形式將其發(fā)展并為百姓所用,也能夠使當下年輕人能了解和學習到這種民間美術的創(chuàng)作者所想表達的文化內(nèi)涵。目前在文創(chuàng)產(chǎn)品市場上對金州農(nóng)民畫的文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎為零,而當?shù)卣⑽幕^等企、事業(yè)單位也亟待金州農(nóng)民畫在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中應用并且研發(fā)設計然后展現(xiàn)給世人,將傳統(tǒng)民間美術發(fā)揚和運用,并準備將其作為讓世人認識古城金州的一張名片。
有趣文創(chuàng)衍生品與我們所樹標桿競爭的故宮產(chǎn)品不同的是,有趣文創(chuàng)是以金州區(qū)民間繪畫生活美為主基調(diào),將金州地區(qū)獨有的特色文化內(nèi)涵展現(xiàn)給大家,這也是響應了目前國家對地區(qū)特色文化進行保護和傳揚的政策形勢。相比故宮文創(chuàng)高大上的文化內(nèi)涵和華麗的外表設計宣傳來說,我們有趣文創(chuàng)產(chǎn)品更加“接地氣”,更加貼近百姓,我們的主旨就是“從百姓中來,又為百姓所用”。從而達到對內(nèi)、對外更好地繼承和發(fā)揚金州地域特色的傳統(tǒng)民間文化氣息和形象呈現(xiàn)。
三、有趣文創(chuàng)的前景優(yōu)勢
在自然地域的條件下,有著“浪漫之都”之稱的中國大連,有著讓人流連忘返的風景,在這樣的沿海風景旅游城市,每年會有許多慕名而來的游客,而在金州區(qū)有著黃金海岸線金石灘、發(fā)現(xiàn)王國等景點,在這座風景宜人的旅游城市,有趣文創(chuàng)作為金州本地的文旅產(chǎn)品,通過還原一些畫中的故事,讓游客在看到產(chǎn)品的時候,能夠得到精神上的放松,在日常忙碌的工作時,看見有趣文創(chuàng),可以獲得一絲慰藉。所以說有趣文創(chuàng)的發(fā)展前景可謂是一片光明,不僅可以把其作為金州文創(chuàng)產(chǎn)品的代表而面向眾人,還能讓百姓在日常生活中對其進行使用,從而依照“從百姓中來,又為百姓所用”對內(nèi)、對外更好地繼承和發(fā)揚金州地域特色的傳統(tǒng)民間文化氣息和形象呈現(xiàn)。從百姓中來的農(nóng)民畫,到為百姓所用的有趣文創(chuàng),會成為古城金州的一張靚麗名片。而且在我們所了解的中國民間繪畫知識范圍中,會發(fā)現(xiàn)其包含了服飾、器具、玩具、臉譜等的形狀設計,這對于我們有趣文創(chuàng)為文旅產(chǎn)品設計提供了許多的設計創(chuàng)意,也能使我們的設計更符合金州地區(qū)的文化,從而真正的將有趣文創(chuàng)融入金州,成為金州的一部分。
在團隊上我們的優(yōu)勢也更加顯著,我們團隊成員均來自大連藝術學院,跨學院、跨專業(yè)的團隊,有著對文創(chuàng)設計具有一定的獨特見解和設計思維的藝術設計學專業(yè)成員,還有繪畫功底扎實,愛好手工制作,具有一定的審美情操,對藝術有著獨特的分析能力與鑒賞能力的美術學院繪畫專業(yè)成員。大連藝術學院就坐落在金州區(qū),我們對金州農(nóng)民畫的學習與研究加上我們本身的學習和生活也都在金州,做出的文創(chuàng)產(chǎn)品也會更加符合金州農(nóng)民畫的特色。本身金州農(nóng)民畫在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應用這個市場也沒有開發(fā),有趣文創(chuàng)將金州農(nóng)民畫在文創(chuàng)產(chǎn)品中應用在市場上也不會有過多的競爭對手,這也是我們產(chǎn)業(yè)的前景優(yōu)勢。如果說我們的團隊是大學生自主創(chuàng)業(yè),那么它的優(yōu)勢是年輕、充滿活力,年輕的團隊在外界看來會缺乏經(jīng)驗,但是我們還有優(yōu)秀的指導老師,老師之前成功完成了遼寧省教育廳科技處人文社科項目《基于“十八大”新形勢下的金州農(nóng)民畫藝術價值研究》,具有深厚的理論和實踐基礎,為我們的創(chuàng)業(yè)項目提供了有力的學術理論和實踐基礎。
四、結語
之前故宮文創(chuàng)產(chǎn)品受到大眾的喜愛,讓文創(chuàng)產(chǎn)品走進了人們的生活,故宮博物院也經(jīng)過不斷地探索自身文化內(nèi)涵并且進行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,讓故宮文創(chuàng)更加受到社會公眾的熱情喜愛。讓我們看到了故宮博物院在做文創(chuàng)產(chǎn)品的同時,能滿足消費者的文化需求,還能更加廣泛的將傳統(tǒng)藝術傳播給大眾,這也應該是有趣文創(chuàng)的初心,“從百姓中來,為百姓服務”。金州農(nóng)民畫在文創(chuàng)設計中的應用的結果會是傳統(tǒng)的民間藝術風格與現(xiàn)代文創(chuàng)設計藝術結合,創(chuàng)造出具有藝術價值的地域性鮮明特征的文創(chuàng)產(chǎn)品。
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