評(píng)《冰雪奇緣II》中的生態(tài)意識(shí)

內(nèi)容摘要：《冰雪奇緣II》是由迪士尼打磨了六年之久的大作，影片講述了Elsa一行人前往北方之境去尋找神秘聲音的源頭的故事。影片內(nèi)容秉承了迪士尼動(dòng)畫電影的一貫風(fēng)格，將親情、友情和愛情完美地融合在一起，展現(xiàn)“愛”的力量之強(qiáng)大。但它又并不僅限于此，從影片的故事情節(jié)和角色之間的互動(dòng)中可以發(fā)現(xiàn)影片的主題升華到了更高的層次—從生態(tài)角度出發(fā)，重新審視人與自然的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：《冰雪奇緣II》 主題 生態(tài)意識(shí)

面對(duì)生態(tài)危機(jī)不斷發(fā)生的今天，人們的悲傷和恐怖在不斷地被放大的同時(shí)，也在努力地思考如何將這些消極的情緒轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，加快解決日益嚴(yán)峻的生態(tài)問(wèn)題。而想要解決生態(tài)問(wèn)題，就需要更多人擁有保護(hù)生態(tài)的意識(shí)。于是“生態(tài)”一詞就借助日益完備的通信技術(shù)，開始通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和新媒體走進(jìn)大眾的視線里，因此不斷地衍生出有關(guān)生態(tài)的話語(yǔ)、文學(xué)作品、政策。而有關(guān)生態(tài)主題的電影也在這個(gè)大環(huán)境下孕育而生，“隨著人類生態(tài)意識(shí)的高漲，生態(tài)電影將會(huì)在一段時(shí)期內(nèi)成為電影生產(chǎn)和消費(fèi)的重要產(chǎn)品，并且以故事片、娛樂(lè)片、動(dòng)畫片等人們喜聞樂(lè)見的方式深入人們的生活，影響人們的生活和認(rèn)識(shí)?！盵1]作為《冰雪奇緣I》的續(xù)作，《冰雪奇緣II》在前一部描繪的魔幻又絢爛的冰雪王國(guó)基礎(chǔ)上，以充滿奇幻和刺激的故事情節(jié)和絢爛的場(chǎng)景制作，闡釋了隱藏在電影中的生態(tài)主題。本文將從影片中對(duì)于人類與自然，人類與動(dòng)物，國(guó)與國(guó)的情節(jié)敘述出發(fā)，評(píng)析和思考電影中所傳遞的生態(tài)意識(shí)，感受和諧生態(tài)帶來(lái)的力量。

一.破壞自然，人類自食惡果

生態(tài)表示的是生物和環(huán)境之間的存在著密切的關(guān)系?！吧鷳B(tài)學(xué)（ecology）”一詞是由德國(guó)學(xué)者恩施特·?？藸枺‥rnst Haeckel）于1866年率先提出，“eco-”這個(gè)詞根是源于古希臘一詞“oikos”是表示“家園”的意思，從詞義就可見其深刻含義：生態(tài)一旦被破壞，也就意味著家園的丟失。也正如莊子提出的“有人，天也;有天，亦天也”。[2]天是自然，人是自然的一部分，并不是自然的統(tǒng)治者，人和自然本質(zhì)是相通的，人的行為應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律，從而達(dá)到天人合一。在《冰II》中，正是由生態(tài)危機(jī)引發(fā)了兩國(guó)人民的生存危機(jī)。當(dāng)年阿倫黛爾國(guó)王為了自己的私欲，假借為了兩個(gè)國(guó)家之間的友好相處的說(shuō)辭，執(zhí)意在北方族的領(lǐng)土上修建大壩，可大壩的建立破壞了北方族的生態(tài)，不但加劇了兩國(guó)的沖突，還因此惹怒了自然之靈，于是它用熊熊烈火將他們吞噬，設(shè)下迷霧布滿森林，讓北方族的子民們永不見天日。而若想解除懲罰，就必須要摧毀大壩，可是一旦摧毀大壩，洪水將會(huì)涌向阿倫黛爾，阿倫黛爾的子民們的家園也將被摧毀。這對(duì)阿倫黛爾國(guó)王而言是一件多么諷刺的事，因?yàn)樽约核接?，破壞了生態(tài)，最終還是因?yàn)樽约旱乃接坏α俗约哼€給阿倫黛爾和北方族招來(lái)了災(zāi)難，印證了盧梭對(duì)人類社會(huì)的反思：“人類所遭受的痛苦幾乎都是由人類本身造成的”[3]影片中，Anna和Elsa后來(lái)知道了導(dǎo)致兩個(gè)國(guó)家自然災(zāi)害發(fā)生的真相，勇?lián)刎?zé)，愿意彌補(bǔ)祖輩放下的錯(cuò)誤，前往北方之境，尋找自然之靈。而這一個(gè)行為，也像是在警示世人，你現(xiàn)在對(duì)生態(tài)環(huán)境的漠視，將會(huì)由你的后代來(lái)買單，因人為的自然破壞導(dǎo)致的自然災(zāi)害也會(huì)由你的后代承受，在環(huán)境問(wèn)題上沒有人可以逃避、免責(zé)。

二.萬(wàn)物有靈，和諧共處

從影片里主角四人突破風(fēng)、火、水、地四個(gè)關(guān)卡的過(guò)程中，我們可以看到一開始人和自然生靈之間是互相對(duì)抗，處于一方想要征服另外一方的緊張關(guān)系之中，但是最后是在人與自然生靈的合作下，成功地完成了這次冒險(xiǎn)。在火元素Bruni出現(xiàn)時(shí)，所有人都倉(cāng)皇而逃，只有Elsa小心地靠近它，發(fā)現(xiàn)原來(lái)它是只會(huì)冒火的蠑螈，只要一亂竄，就會(huì)帶起一團(tuán)火焰，而且跑的頻率越快，火勢(shì)就越猛。Elsa友善的態(tài)度讓Bruni放下了警戒的心，它主動(dòng)地靠近Elsa，正好Elsa的冰力和它體內(nèi)的高溫中和，使它的體感溫度達(dá)到了正常的舒適度，這對(duì)看似相對(duì)立的冰火組合也因此化解了隔閡，成為了這次冒險(xiǎn)旅途中的好伙伴。水元素nokk這一關(guān)卡，我覺得是整部影片制作做精美的一幕。在面對(duì)nokk時(shí)，Elsa并不是憑借自己的力量讓它臣服于自己，而是用自己的誠(chéng)意打動(dòng)nokk，讓nokk心甘情愿地幫助自己。也多虧了nokk，Elsa才能在大壩傾瀉洪水前及時(shí)地趕到阿倫黛爾，拯救阿倫黛爾的子民們。當(dāng)然，影片中不只有Elsa這一個(gè)角色用尊重的態(tài)度和真誠(chéng)的心對(duì)待生靈，kristoff作為電影中看似平凡卻又不平凡的男子，從來(lái)不覺得自己的馴鹿只是動(dòng)物，他把它當(dāng)做自己最知心的朋友，馴鹿也十分地信任和依賴他。在引導(dǎo)地元素破壞大壩的時(shí)候，是馴鹿和kristoff聯(lián)手一起救了Anna。正是從這幾對(duì)人和動(dòng)物的關(guān)系中，觀眾可以深刻地領(lǐng)悟到“萬(wàn)物皆有靈”這一句話。影片中的小動(dòng)物們感受到了Elsa和Kristoff對(duì)它們的善意，所以在人物面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)它們會(huì)伸出援手。電影在人和這些生靈關(guān)系的轉(zhuǎn)變下，傳遞了人與萬(wàn)物生靈不但是相互倚靠的盟友，更是結(jié)伴同行的朋友的思想，正如莊子所言“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”[4]。也同時(shí)讓我意識(shí)到除了人與人之間要友善友愛以外，還要對(duì)萬(wàn)物生靈存有善心善念，只有這樣，我們的世界才能算是真正的祥和安寧。

三.保護(hù)自然，敬畏自然

在現(xiàn)代化進(jìn)程中，人與自然的關(guān)系是十分糾葛的，甚至人類一度想要征服自然?！半S著歷史的發(fā)展，原本較為弱勢(shì)的人類中心主義由于插上了科技的翅膀而變得越來(lái)越狂妄，以至于到近代逐漸演化為一種典型的強(qiáng)勢(shì)人類中心主義，即價(jià)值論意義上的人類中心主義。它把人的欲望的滿足作為價(jià)值評(píng)判的準(zhǔn)則，把自然僅僅看作是達(dá)到這一目的的工具。它忽視自然和人類的共同性，單純夸大人類認(rèn)識(shí)和改造自然的能力，相信科學(xué)萬(wàn)能，鼓吹人類憑借理性智慧和科學(xué)的力量去認(rèn)識(shí)、改造和征服自然?！盵5]正是因?yàn)檫@種狂妄的人類中心主義，人類理所當(dāng)然地掠奪自然，忘乎所以地認(rèn)為人類就是自然界的主宰，主張人與自然的二元對(duì)立。歐洲工業(yè)革命時(shí)期黑格爾曾警示道：“當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始”。在影片中，面對(duì)森林里的迷霧和火災(zāi)，席卷了Elsa和Anna父母輪船的海浪，突然向阿倫黛爾襲來(lái)的冰雹、狂風(fēng)和地震，哪怕是有預(yù)言能力的石頭精靈，有魔法的Elsa和她媽媽都束手無(wú)措，沒有辦法阻止，只能去懇求自然之靈的原諒。可是現(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)有魔法和自然之靈，大自然也是不會(huì)給我們機(jī)會(huì)的，已被破壞了的生態(tài)不會(huì)馬上就修復(fù)，瀕臨滅絕的動(dòng)植物也不會(huì)突然激增。只有當(dāng)突如其來(lái)的自然災(zāi)害向我們襲來(lái)時(shí)，才意識(shí)到原來(lái)人類在大自然力量面前是這么的渺小和脆弱。影片也是借此情節(jié)來(lái)告誡我們：請(qǐng)保護(hù)自然，敬畏自然，否則人類將走向毀滅。

四.重建家園，回歸自然

在電影的最后，迪士尼又再一次強(qiáng)調(diào)了保護(hù)生態(tài)的必要性。北方族和阿倫黛爾兩國(guó)重建了家園，兩國(guó)多年的矛盾與沖突也成功地化解了，人民過(guò)著比以前更加幸福和快樂(lè)的日子。Elsa將阿倫黛爾女王的頭銜傳給了Anna，自己則待在了北方族，肩負(fù)起自然之靈的厚望，回歸自然，成為了第五個(gè)自然元素—冰靈。因?yàn)樗庾R(shí)到能夠維系兩國(guó)家友好橋梁的并不是大壩，而是Elsa她自己，其中蘊(yùn)含著深層的現(xiàn)實(shí)意義其實(shí)是指和諧生態(tài)是維系兩國(guó)友好關(guān)系的橋梁，保護(hù)生態(tài)不僅僅能夠讓人與人，人與自然和諧相處，從更廣的意義上看，我們還可以感受到和諧生態(tài)帶來(lái)的強(qiáng)大力量—它可以化解世俗社會(huì)的矛盾和沖突，是構(gòu)造和諧社會(huì)的中堅(jiān)力量。

五.結(jié)語(yǔ)

迪士尼動(dòng)畫電影的特點(diǎn)就是在帶著觀眾享受完視覺盛宴的同時(shí)，還會(huì)通過(guò)動(dòng)畫反映對(duì)當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)話題的思考。在《冰I》中王子的黑化，Elsa和Anna姐妹之間的互幫互助讓我們看到了迪士尼顛覆了傳統(tǒng)的公主形象，贊揚(yáng)了女性力量。在《冰II》美輪美奐的自然場(chǎng)景中，我們除了感受到了深秋的浪漫和寒冬的凌冽外，還看到人與自然的關(guān)系從相互拉扯到相互和解并建立友好關(guān)系，《冰II》不只是動(dòng)畫電影，它所蘊(yùn)含的生態(tài)主題也是迪士尼對(duì)世人發(fā)出的警示—面對(duì)日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，我們必須認(rèn)識(shí)到人與自然是共生共存的，若人類不給自然留后路，自然也就不會(huì)給人類留后路。

參考文獻(xiàn)

[1]徐兆壽.生態(tài)電影的崛起[J].文藝爭(zhēng)鳴，2010.

[2]馮學(xué)成.禪說(shuō)莊子.寓言、山木[M].北京東方出版社，2013.

[3]（法）盧梭.論人類的不平等起源[M].高秀娟譯，上海三聯(lián)書店，2011：13.

[4]老子·莊子（上）[M].北京：時(shí)代文藝出版社，2001：156.

[5]付成雙.從征服自然到保護(hù)荒野：環(huán)境史視野下的美國(guó)現(xiàn)代化[J].歷史研究，2013.

（作者介紹：徐藝璇，寧波大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究生）