河湟“花兒”與江南民歌口頭程式研究（二）

楊生順

第二種類型是“++開(kāi)花+++”，此類江南民歌不在少數(shù)。

吳江縣民歌：

井底開(kāi)花井上紅，

篾籃打水一場(chǎng)空，

梭里無(wú)紗空來(lái)去，

有針無(wú)線難并縫。

（王士均《江南民間情歌八百首》P247 學(xué)林出版社 2011）

上海市靜安區(qū)民歌：

豆蒄開(kāi)花三月三，

一個(gè)蟲(chóng)兒往里爬，

鉆了半天鉆不進(jìn)，

爬到花上打秋千。

乖乖我的小心肝，

我不開(kāi)放你怎么鉆。

（王士均《江南民間情歌八百首》P125 學(xué)林出版社 2011）

江西省會(huì)昌縣民歌：

韭菜開(kāi)花一條心，

明年想妹到如今，

新打剪刀難開(kāi)口，

六月火籠難攏身。

（王士均《江南民間情歌八百首》P266 學(xué)林出版社 2011）

南京民歌：

蓼子開(kāi)花節(jié)節(jié)底，

不要笑窮人穿破衣;

十個(gè)指頭有長(zhǎng)短，

荷花出水有高低。

（林宗禮、錢佐元《江蘇歌謠集成（第一輯）金陵區(qū)》P105 江蘇省立教育學(xué)院出版 中華民國(guó)二十二年）

此類程式中，南京地區(qū)用梔子起興的作品也不少，如：

六合民歌：

梔子開(kāi)花十里香，

大姐代我去插秧，

秧歌唱得震天響，

人又標(biāo)志花又香。

（金安凡《茉莉飄香——六合民歌》P96南京出版社 2011）

六合民歌：

梔子開(kāi)花葉子黃，

姑娘唱歌調(diào)戲郎，

等我今年收成好，

花轎抬你做新娘。

（金安凡《茉莉飄香——六合民歌》P102 南京出版社 2011）

南京雨花臺(tái)區(qū)民歌：

梔子開(kāi)花葉子黃，

姐兒唱歌諷刺郎。

候我來(lái)家莊稼好，

娶你回家做妻房。

（姚鳴鳳、陳秉坤《南京歌謠諺語(yǔ)》P105 南京古籍出版社 1990）

除此之外，還有對(duì)花之作，如丹陽(yáng)八句式“對(duì)花”小調(diào)：

啥個(gè)開(kāi)花又開(kāi)花？

啥個(gè)開(kāi)花在椏巴？

啥個(gè)開(kāi)花不結(jié)子？

啥個(gè)結(jié)子不開(kāi)花？

棉花開(kāi)花又開(kāi)花，

茄子開(kāi)花在椏巴，

桂花開(kāi)花不結(jié)子，

無(wú)花果結(jié)子不開(kāi)花。

“++開(kāi)花+++”程式的吳歌也傳入了河湟、洮岷地區(qū)。

河湟的如：

桃花開(kāi)，杏花紅，

栗子開(kāi)花擰成繩，

石榴開(kāi)花雙雙對(duì)，

楊柳開(kāi)花一場(chǎng)空。

（《青海民族民間文學(xué)資料：傳統(tǒng)花兒專集》P99 中國(guó)民間文藝研究會(huì)青海分會(huì) 1979）

后三句并列是吳歌的藝術(shù)架構(gòu)之一，這首作品還集中呈現(xiàn)出吳歌的三種程式，“+++，+++”是起興程式，“++開(kāi)花+++”是結(jié)構(gòu)程式，“+++一場(chǎng)空”是語(yǔ)言程式。涵蓋了桃花、杏花、栗子、石榴和楊柳五種花木，栗子與石榴非河湟花果。

此類作品還有很多，如下：

葛條開(kāi)花開(kāi)過(guò)梁，

小哥這里站不長(zhǎng)，

知心賢妹常問(wèn)著，

聽(tīng)我落在哪一方。

（《青海民族民間文學(xué)資料：傳統(tǒng)花兒專集》P99 中國(guó)民間文藝研究會(huì)青海分會(huì) 1979）

洮岷的如：

豌豆開(kāi)花排對(duì)排，

都說(shuō)我倆在一塊，

已經(jīng)名聲出四海，

你把真心拿出來(lái)。

（劍虹、周健《甘肅民歌選（花兒）》P68 甘肅人民出版社 1957）

芝麻開(kāi)花遍山藍(lán)，

水豆開(kāi)花串枝蓮，

豌豆開(kāi)花一丟傘，

小郎越看眼越饞。

（劍虹、周健《甘肅民歌選（花兒）》P78 甘肅人民出版社 1957）

洮岷地區(qū)不生長(zhǎng)梔子花，但民間亦有傳唱。如：

梔子開(kāi)花葉兒美，

紅花還要綠葉配，

你我如今這么好，

不知后來(lái)誰(shuí)丟誰(shuí)。

（劍虹、周健《甘肅民歌選（花兒）》P78 甘肅人民出版社 1957）

此類程式的吳歌，對(duì)河湟“花兒”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

六句式“花兒”中有傳承，如：

竹子開(kāi)花玫瑰色，

牡丹花，

院子里開(kāi)紅者哩;

我牽花兒心牽碎，

花兒的心，

得知道①牽誰(shuí)者哩。

（《中國(guó)民間歌謠集成青海省大通縣卷：大通花兒集》P18 青海大通縣文化館 1986）

胡麻開(kāi)花樹(shù)搭架，

葉葉兒青，

花敗了葉葉兒吊下;

你冇有真心了說(shuō)實(shí)話，

阿哥的心，

提懸者冇處兒放下。

（《中國(guó)民間歌謠集成青海省大通縣卷：大通花兒集》P106 青海大通縣文化館 1986）

四句式“花兒”中有傳承，如：

白豆兒開(kāi)花奶子白，

黑豆兒開(kāi)花紫葵;

你是誰(shuí)來(lái)我是誰(shuí)？

貼骨挨肉的姊妹。

（《中國(guó)民間歌謠集成青海省大通縣卷：大通花兒集》P115 青海大通縣文化館 1986）

白牡丹開(kāi)花虎張口，

打泡兒②開(kāi)下的繡球;

尕妹妹帶頭往前走，

嫑掉在人家的后頭。

（《中國(guó)民間歌謠集成青海省大通縣卷：大通花兒集》P200 青海大通縣文化館 1986）

白牡丹開(kāi)花九個(gè)頭，

葉葉兒比你的花多;

阿哥出門九個(gè)月，

清眼淚比你的雨多。

（《青海花兒選》P69 青海人民出版社 1958）

后來(lái)，此類程式發(fā)生了變異。

白牡丹不開(kāi)拿水澆，

葉葉兒它個(gè)家展哩;

婚姻不成了拿嘴說(shuō)，

她是個(gè)鐵心者軟哩。

（《中國(guó)民間歌謠集成青海省大通縣卷：大通花兒集》P116 青海大通縣文化館 1986）

菊花兒長(zhǎng)下的九個(gè)頭，

葉葉兒比它的花多;

二哥哥走了三個(gè)月，

清眼淚要比個(gè)雨多。

（《青?；▋哼x》P69 青海人民出版社 1958）

“白牡丹開(kāi)花九個(gè)頭”與明代《山歌》之“梔子花開(kāi)六瓣頭”頗有相似之處，后來(lái)又變?yōu)椤熬栈▋洪L(zhǎng)下的九個(gè)頭”，“開(kāi)花”變?yōu)椤伴L(zhǎng)下的”，這種起興程式的變化，顯然順應(yīng)了河湟人民的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。

通過(guò)上述比較，我們看到，洮岷地區(qū)保留了明代吳歌及其藝術(shù)形式，沒(méi)有突破吳歌巢窠。河湟“花兒”體現(xiàn)了創(chuàng)新性，形成了自己的特色。

（二）++彎彎+++

月子彎彎照九州，

幾家歡樂(lè)幾家愁？

幾家夫婦同羅帳，

幾家飄散在他州？

這首民歌最早見(jiàn)于南宋。“后在兩省，同寮嘗戲之，請(qǐng)破‘月子彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁?！藘删?，乃吳中舟師之歌，每于更闌月夜，操舟蕩槳，抑遏其詞而歌之，聲甚凄怨?！雹?/p>

江西吉州人、南宋大詩(shī)人楊萬(wàn)里曾作《竹枝歌》：

月子彎彎照九州，

幾家歡樂(lè)幾家愁;

愁釘人來(lái)關(guān)月事，

得休休去且休休。

這首作品，前兩句化用了吳歌的“一休休，二休休，月子彎彎照幾州”，后兩句是改編。

明代宣德年間的戲曲《劉希必金釵記》第六十六出有幾句戲詞：

明月彎彎照九州，

你儂快活我儂愁，

總饒掬盡湘江水，

難洗今朝一面羞。

明代馮夢(mèng)龍《山歌》卷五載：

月子彎彎照九州，

幾家歡樂(lè)幾家愁。

幾家賞子紅緞子，

幾家打得血流流。

只有我家官人考得好，

也無(wú)歡樂(lè)也無(wú)愁。④

明人葉盛說(shuō)：“吳人耕作或舟行之勞，多作謳歌以自遣，名‘唱山歌，中亦多為警勸者，漫記一二：月子彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁？幾家夫婦同羅幛？多少飄零在外頭？”⑤明田汝成云：“吳歌惟蘇州為佳，杭人近有作者往往得詩(shī)人之體，如云：‘月子彎彎照九州，幾人歡樂(lè)幾人愁。幾人高樓行好酒，幾人飄蓬在外頭。此賦體也。”⑥

在后來(lái)的江南民歌中，把起興句傳承了下來(lái)。譬如江蘇青浦縣民歌：

月子彎彎照九州，

幾家歡喜幾家愁？

幾家夫婦同羅帳？

幾個(gè)飄零在外頭？

（王士均《江南民間情歌八百首》P243 學(xué)林出版社 2011）

除了“月子”，“月兒”也是江南的民間口語(yǔ)，譬如江西省廣昌縣山歌：

初一望到月兒缺，

十五望月月兒圓，

妹望與哥共枕席，

望了一年又一年。

（《中國(guó)歌謠集成·江西卷》P396 中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì) 中國(guó)民間文學(xué)集成江西卷編輯委員會(huì) 2003）

江西省景德鎮(zhèn)山歌《十把扇子》之八：

八把扇子過(guò)中秋，

家家戶戶來(lái)釀酒，

大大小小同賞月，

月兒團(tuán)團(tuán)照九州。

（《中國(guó)歌謠集成·江西卷》P368 中國(guó)民間文學(xué)集成全國(guó)編輯委員會(huì) 中國(guó)民間文學(xué)集成江西卷編輯委員會(huì) 2003）

江南地區(qū)，用月亮起興的“++彎彎+++”程式作品頗多，如江南民歌：

月亮彎彎兩頭尖，

兩個(gè)星宿掛兩邊，

金鉤掛在銀鉤上，

郎心掛在妹心邊。

（王士均《江南民間情歌八百首》P115 學(xué)林出版社 2011）

上海山歌：

月亮彎彎白沉沉，

好像月中扁豆藤，

扁豆藤纏勒樹(shù)枝上，

情郎日朝曉夜纏住我小奴身。

（王士均《江南民間情歌八百首》P101 學(xué)林出版社 2011）

江蘇泰縣：

亮月子彎彎云肚里鉆，

姐要偷郎哪怕你看，

殺人場(chǎng)上也有偷刀賊，

萬(wàn)歲爺面前還有販私鹽船。

（《中國(guó)歌謠集成·江蘇卷（上卷）》（油印本）P237中國(guó)歌謠集成·江蘇卷編輯委員會(huì)編1990）

江西省興國(guó)縣山歌：

月光彎彎在半天，

兩人相好莫論錢，

云遮日頭冇幾久，

同郎交情萬(wàn)萬(wàn)年。

（王士均《江南民間情歌八百首》P254 學(xué)林出版社 2011）

“++彎彎+++”程式，有時(shí)出現(xiàn)在第二句中，如上海市奉賢縣民歌：

隔濱看見(jiàn)大阿姐，

眉毛彎彎像條線，

今年吃仔娘家飯，

來(lái)年給我望屋里。

（王士均《江南民間情歌八百首》P52 學(xué)林出版社 2011）

上述可見(jiàn)，“++彎彎+++”是江南民歌中常見(jiàn)的一種起興程式。

江南的這種起興程式，在河湟地區(qū)的戲曲民歌中，都有不同程度的體現(xiàn)。除了與“月兒”有關(guān)的吳歌留存河湟，《月兒彎彎照九州》在河湟戲曲中傳播外，江南民歌中的“眉毛彎彎+++”程式也出現(xiàn)在河湟“花兒”中。

河湟地區(qū)與“月兒”有關(guān)的古老漢族民間情歌如：

月兒低，月兒高，

月兒出來(lái)照樹(shù)梢。

月兒底下想情人，

比上往日倍心焦。

（許英國(guó)：《青海藏族情歌三百首（附漢族近代歌謠）》P131中國(guó)民間文藝研究會(huì)青海分會(huì)編，1984）

其實(shí)，這首古老的河湟情歌，就是一首古老的吳歌。

曲藝《月兒彎彎照九州》散見(jiàn)于青海河湟各地。湟源丹噶爾曲藝隊(duì)平弦唱詞如下：

【前岔】

金鳥(niǎo)西沉夜空茫茫牙云兒月，

牙牙月兒掛當(dāng)空，

月兒圓了月兒缺，

月缺月圓歲月多。

【賦子】

千古興亡明月照，

人間世事永不了，

繼往開(kāi)來(lái)老百姓，

生生不息有大道。

【鳳陽(yáng)歌】

月兒彎彎照九州，

什么人歡樂(lè)什么人愁？

什么人高樓上飲美酒？

什么人流落在外頭？

月兒彎彎照九州，

得意人歡樂(lè)離別人愁，

團(tuán)聚人高樓上飲美酒，

離別人流落在外頭。

【后岔】

日月經(jīng)天江河行，

青山年年百花紅，

唱不盡月缺月圓，

悲歡離合天上人間情，

天上人間情。

大通橋頭鎮(zhèn)地方曲藝隊(duì)演唱的《月兒彎彎照九州》，內(nèi)容如下：

【前岔】

金烏西沉（牙云兒月），

夜空忙忙一燦明，

亞亞月兒掛當(dāng)空。

【賦子】

月兒圓了月兒缺，

月缺月圓歲月多，

天空晴朗明月照，

人間世事永不了，

繼往開(kāi)來(lái)老百姓，

生生不息有大道。

接著是【鳳陽(yáng)歌】和【后岔】，與湟源的【鳳陽(yáng)歌】和【后岔】?jī)?nèi)容完全相同。

《青海傳統(tǒng)曲詞匯編——平弦》（內(nèi)部資料）中的“月兒彎彎照九州”與《玉堂春》有關(guān)，如下：

【鳳陽(yáng)歌】

月兒彎彎照九州，

什么人歡樂(lè)什么人愁？

什么人高樓飲美酒？

什么人離鄉(xiāng)在外頭？

月兒彎彎照九州，

皮氏女歡樂(lè)蘇三兒愁，

趙監(jiān)生高樓上飲美酒，

王三官離鄉(xiāng)在外頭。

【倒板槳】

月兒彎彎照當(dāng)空，

蘇三兒盼的是王金龍，

早來(lái)三日重相見(jiàn)，

遲來(lái)三日不相逢。

馮夢(mèng)龍《警世通言》卷24中，就有《玉堂春落難逢夫》的故事。除了青海，黃梅戲、延安戲曲中也有《月兒彎彎照九州》。陜西延安酒曲如下：

月兒彎彎照九州，

什么人高興什么人愁？

什么人高樓飲好酒？

什么人留在門外頭？

月兒彎彎照九州，

新女婿高興新媳婦愁。

送人的高樓飲好酒，

吹鼓手留在門外頭。

陜北套曲《審錄》里也使用了該唱詞：

月兒彎彎照九州，

三哥哥歡聚奴還憂愁。

三哥哥身落在何方地？

家丟下蘇三受憂愁。

1942年，陜北發(fā)現(xiàn)了一種叫《審錄》的大型套曲。唱完這個(gè)套曲需要一個(gè)多小時(shí)。故事講的是貴公子王景隆和名妓蘇三之間的生離死別的故事。之所以叫《審錄》，是因?yàn)橹还?jié)選了蘇三落難洪洞縣，王景隆親自會(huì)審時(shí)的“記錄”。“這個(gè)‘庭審筆錄通篇用倒敘手法，借蘇三之口講述她被賣煙花巷，與王景隆相愛(ài)、分離，最后被人誣陷，打入死牢的全過(guò)程。中間也穿插了一些王景隆和第三者的唱段。唱詞文雅工整，唱腔婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，具有明顯的江南風(fēng)格?！薄耙?yàn)轳T夢(mèng)龍的小說(shuō)《玉堂春落難逢夫》自明代天啟年間（公元1621-1627）誕生后陸續(xù)有人改變成戲曲。最早在明末就被改編成舞臺(tái)劇《完貞記》《玉鐲記》傳奇上演。到了清代，更是被各個(gè)地方劇種移植?！薄暗幸稽c(diǎn)可以肯定，《審錄》不是陜北土生土長(zhǎng)的東西。”⑦

青海平弦又叫西寧賦子，與北方曲種有所不同，委婉雋永，大有南曲之風(fēng)。王世哲先生認(rèn)為青海平弦是從明代南京一帶隨著移民傳入青海的，謝承華先生認(rèn)為“青海平弦是在揚(yáng)州清曲的流傳中，以南方‘賦子（贊）的流變曲調(diào)為基礎(chǔ)，兼收并蓄了元、明南北散曲及古今許多小調(diào)、小曲及其他曲藝的一些曲牌，在青海以西寧市為中心逐步形成的地方曲藝曲種?！雹鄰那嗪！对聝簭潖澱站胖荨房矗较襾?lái)自江蘇之說(shuō)不是沒(méi)有道理的。

首先，“++彎彎+++”起興程式來(lái)自江南。流傳在青海民和的手抄本《目蓮寶卷》中就有此類吳歌：

白云和尚上，唱引子：

兩頭彎彎一張弓，

終朝每日是英雄，

有朝一日弦斷了，

兩手落得一場(chǎng)空。

“++彎彎一張弓”不僅是青?！盎▋骸敝械木渥?，而且“++彎彎+++”是“花兒”的起興程式，如：

鐮刀彎彎割芝麻，

芝麻的骨朵兒吊下;

來(lái)哩嘛不來(lái)說(shuō)實(shí)話，

清油的燈盞照下。

（《花兒集·西寧演唱特刊》P131 青海省西寧市文化館1979）

這首“花兒”的起興句值得推敲。青海無(wú)芝麻種植，何來(lái)“鐮刀彎彎割芝麻”？可見(jiàn)，這是外來(lái)的一種起興方式。這種起興程式與洮岷“花兒”的“鐮刀彎彎割稻田”頗為相同，都是明代吳歌的起興程式。再如：

鐮刀的彎彎割韭菜，

韭菜的根拉亂了;

背背搭搭的你走開(kāi)，

妹妹的心疼爛了。

（《中國(guó)民間歌謠集成花兒專輯：湟中資料本》P112 湟中縣文化體育局 民間文藝集成辦公室 1986）

鐮刀的彎彎割韭菜，

韭菜的根拉亂了;

背背搭搭的你走開(kāi)，

妹妹的精神兒亂了。

（《花兒集·西寧演唱特刊》P131 青海省西寧市文化館 1979）

鐮刀的彎彎割韭菜，

韭菜的根拉亂了;

你說(shuō)哈天亮就走哩，

眼淚把碗淌滿了。

（《花兒集·西寧演唱特刊》P131 青海省西寧市文化館 1979）

上面三首作品的前兩句都一樣，用“鐮刀的彎彎割韭菜”起興，這與“鐮刀彎彎割芝麻”一樣，均屬“++（的）彎彎+++”程式起興。

眉毛彎彎一張弓，

弓一張，

箭射了天上的鳳凰;

小妹妹生下的賢良人，

人賢良，

說(shuō)一句話兒者穩(wěn)當(dāng)。

眉毛彎彎一張弓，

弓一張，

箭射了天上的鳳凰;

盼來(lái)盼去一場(chǎng)空，

空一場(chǎng)，

難心上加上的愁腸。

（《花兒集·西寧演唱特刊》P149 青海省西寧市文化館 1979）

這兩首“花兒”想象奇特，藝術(shù)手法高超，是河湟“花兒”中的優(yōu)秀作品?！盎▋骸敝懊济珡潖澮粡埞迸c上海的“眉毛彎彎像條線”非常接近，與前面的“鐮刀的彎彎割韭菜”屬于同一種起興的結(jié)構(gòu)程式，并兼具江南“++彎彎+++”“++彎彎一張弓”“眉毛彎彎+++”三種程式。（未完待續(xù)）

注釋：

①“得知道”，即“誰(shuí)知道”。

②“打泡兒”即罌粟花，因罌粟籽叫“御米”，故“打泡兒”又叫“洋米蓮”。

③參見(jiàn)趙彥衛(wèi)：《云麓漫鈔》卷九。

④馮夢(mèng)龍著，關(guān)德棟選注.掛枝兒·山歌[M].濟(jì)南出版社.1992年版，第128頁(yè)。

⑤參見(jiàn)《水東日記》卷五。

⑥參見(jiàn)《西湖游覽余志》卷二五。

⑦狄馬.《審錄》一部失落的套曲[J].各界，2009年第9期.

⑧參見(jiàn)《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成·青海卷》。