李笑蘇：傳承羅文化的手藝人

王冬艷

李笑蘇

蘇州市錦達絲綢有限公司位于蘇州市吳中區(qū)木瀆鎮(zhèn)金橋開發(fā)區(qū)，凌霄花爬滿了建筑的外墻，從總經(jīng)理李笑蘇的辦公室望出去，是江南的氤氳水氣。李笑蘇坐在落地燈旁的沙發(fā)上，燈光透過絲羅做的燈罩，灑下一抹桔黃色的溫暖。江南雨季是蘇李笑蘇最喜歡的時節(jié)。她說一邊聽著雨聲，一邊翻看羅的傳統(tǒng)紋樣，有一種詩意的浪漫。

李笑蘇18歲高中畢業(yè)后，分配到蘇州吳縣絲織二廠，從一線擋車工做起，一干就是8年。憑借踏實肯干，她一步步做到擋車操作工、車間工藝員、中層管理人員。李笑蘇的整個青春都在從事與絲綢相關(guān)的工作，沒想到在38歲時，工廠改制，她下崗了。

“我在絲綢行業(yè)工作了幾十年了，心里總有一份眷戀，覺得應(yīng)該再為這個行業(yè)做點什么?！闭勂饎?chuàng)業(yè)的初衷，李笑蘇坦言：很簡單，就是干一行，愛一行，不應(yīng)離開絲綢行業(yè)，而是擇一業(yè)而終其一生。當時，一位在江蘇省絲綢進出口公司工作的朋友告訴李笑蘇，中日絲綢貿(mào)易往來頻繁。羅作為絲綢產(chǎn)品的一種，以桑蠶絲為原料，質(zhì)地輕薄、絲縷纖細，穿著舒適、涼爽。它的工藝復(fù)雜、半手工、量產(chǎn)化低、有技術(shù)含量，雖然利潤不如其他絲綢產(chǎn)品，但門檻高，做得好將是很有競爭力的出口產(chǎn)品。

在家人的支持下，1996年，李笑蘇創(chuàng)辦了一家蘇羅生產(chǎn)工廠——吳縣錦達絲綢工藝廠，工廠生產(chǎn)的花羅、素羅等產(chǎn)品100%出口日本。有了一定的積累后，2000年，吳縣錦達絲綢工藝廠遷至金橋開發(fā)區(qū)，并升級為蘇州市錦達絲綢有限公司。

從一根絲進入工廠，到一匹羅走出廠門，要經(jīng)過二十幾道工序。在李笑蘇眼中，羅是帶有文化符號的絲綢產(chǎn)品，幾千年傳承到現(xiàn)在，既是技藝，也是記憶。“羅衣何飄飄，輕裾隨風還?！睎|漢詩人曹植在《美女篇》里就提到了輕薄、飄逸的羅衣。“夜市賣菱藕，春船載綺羅?！碧拼娙硕跑鼹Q描寫的則是羅在蘇州的生活化景象。通過收集、研究傳統(tǒng)羅的紋樣，李笑蘇發(fā)現(xiàn)羅在歷史上已經(jīng)達到了一個很高的水平。越研究，她就越沉浸其中。

在李笑蘇的辦公室里擺放著一匹特殊的面料，那是她去日本考察市場時帶回來的，長13.5米，折合人民幣3000元，正好可以做一件成人和服?！捌鋵嵾@匹面料就是我們公司生產(chǎn)的羅。日本受中國文化的影響用羅做傳統(tǒng)服飾，我買回來是想鼓勵自己。羅是如此的美好，我們要好好待它，要對它有信心。”

2014年，李笑蘇開始把更多精力轉(zhuǎn)向國內(nèi)市場。蘇州絲綢行業(yè)協(xié)會到錦達絲綢調(diào)研，調(diào)研員問李笑蘇：“錦達有自己的品牌嗎？有注冊商標嗎？有檔案管理嗎？”面對詢問，李笑蘇不斷搖頭。她意識到，錦達絲綢管理太過粗放，應(yīng)該朝系統(tǒng)化、標準化的方向發(fā)展。為了讓企業(yè)上一個更高的平臺，李笑蘇對接蘇州大學進行產(chǎn)學研合作，并在此基礎(chǔ)上著重應(yīng)用產(chǎn)學研的成果。

2015年，中國四季絲綢面料創(chuàng)新大賽在杭州舉辦，比賽要求參賽作品要環(huán)保、傳統(tǒng)、有科技含量。這引起了李笑蘇的興趣：“杭州有素羅，我想證明蘇州有花羅?！备K州大學的老師溝通后，李笑蘇定下了珍珠粉印花的概念。珍珠粉是天然材料，通過純手工刮印技法印花，不用經(jīng)水洗、高溫就能定型，既環(huán)保又有科技含量。

大賽評選揭曉，李笑蘇選送的絲綢面料“絲羅？木槿繁花”榮獲大賽春夏組金獎，另一款絲綢面料“絲羅？春風柳絮”獲該組創(chuàng)新獎。這次獲獎堅定了李笑蘇對國內(nèi)市場的信心。

為使中國的羅織物與羅文化不被埋沒于歷史的塵埃中，近年來，李笑蘇投身于恢復(fù)、發(fā)展、傳承羅的事業(yè)當中。錦達絲綢受中國絲綢檔案館委托進行羅織物樣本檔案搶救恢復(fù)工作，先后成功復(fù)制“本白色二龍戲珠暗花實地紗（清）”和“藏青色二龍戲珠暗花芝麻紗（清）”;受中國社會科學院紡織考古研究所委托，復(fù)制江西南昌寧靖王夫人吳氏墓的壓金云霞翟紋霞帔面料;受蘇州絲綢博物館委托，成功復(fù)制民國“文華紗”……2018年錦達絲綢被列為蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位。

2020年，受新冠肺炎疫情影響，錦達絲綢的出口量減少一半。李笑蘇把這段時光當作修煉內(nèi)功的機會，不斷開發(fā)適應(yīng)國內(nèi)市場的新產(chǎn)品。李笑蘇一直在思考，怎么讓年輕人喜歡上羅。在她看來，羅不應(yīng)該曲高和寡，它應(yīng)該應(yīng)用到生活化的場景中，比如做成屏風、羅燈、羅包、羅扇等。李笑蘇與蘇州大學合作，用傳統(tǒng)圖案“喜相逢”設(shè)計出一款絲巾，并獲得2020年度CV可持續(xù)紡織創(chuàng)意設(shè)計大賽材料設(shè)計獎。“喜相逢的紋樣是頗具情感內(nèi)涵的，它既傳統(tǒng)又時尚。人與人、人與物的每一次相逢都應(yīng)該是歡喜的，我覺得這個題材寓意很好，可以使用的場合也很多。”

Q&A

Q：你覺得應(yīng)該怎樣推廣羅文化？

A：過去生活中有很多跟羅相關(guān)的詩句、成語，比如“輕羅小扇撲流螢”“包羅萬象”。推廣羅文化，就要讓它生活化。北京的文創(chuàng)中有宮燈，我就用羅做出了一盞羅燈，其實是都是通過不同文化元素的嫁接開發(fā)產(chǎn)品，讓它更具煙火氣。羅是含蓄、內(nèi)斂的。這幾年，我們一邊開發(fā)設(shè)計新的產(chǎn)品、花樣，一邊改進傳統(tǒng)的織造技藝，試制了蝴蝶羅、萱花纏枝羅、蠶香羅等一大批羅產(chǎn)品，增強了傳統(tǒng)羅織造技藝的表現(xiàn)力，讓它有更多的應(yīng)用。

Q：作為手藝人，請分享一下你眼里的小康生活。

A：小康生活，早已不僅僅滿足于簡簡單單的溫飽。隨著社會的發(fā)展，我們的日子一天天好起來。以前的衣服很單一，一件衣服要穿幾年，現(xiàn)在我們的服飾越來越個性化。羅是帶著文化屬性的絲綢面料，在我們手藝人看來，它滿足著大家對美好生活的向往，這就是小康帶給我的深刻感受。