馬恒健
古時(shí)由關(guān)中入巴蜀,翻過(guò)令人望而生畏的秦嶺山脈之后,坦平如砥的漢中盆地只能給行人帶來(lái)短暫的欣喜,因?yàn)橛纱饲巴褪竦娜尽笾Φ?、金牛道、米倉(cāng)道,同樣是上負(fù)千仞絕壁、下臨激流深淵。
“自南鄭而南,循山嶺達(dá)于四川保寧府之巴州,為米倉(cāng)道?!比L(zhǎng)240多公里的米倉(cāng)道,遍布危峰峻壑、猿徑鳥道,留下了無(wú)數(shù)拋妻別子的哀號(hào)、馬革裹尸的絕唱。其中最令人嘆惋的故事,便是武則天之子、章懷太子李賢的生死劫。
近年,人們?cè)诿讉}(cāng)道上的木門寺里發(fā)現(xiàn)了李賢的曬經(jīng)石,而米倉(cāng)道的終點(diǎn)巴州(今四川巴中市),還是李賢的流放和殞命之地。1300多年后的今天,曾留下章懷太子足跡的木門寺、太子巖、望王山、書臺(tái)山,仍在向人們?cè)V說(shuō)著那段撲朔迷離、凄愴哀婉的歷史。
木門寺始建于南梁,重建于唐貞觀年間,位于四川旺蒼縣木門鎮(zhèn)南的半山腰。該寺背倚青龍寨,前臨金魚河,四周古木參天,翠竹蔥蘢。這座占地面積3460平方米的寺院,其大殿為清康熙年間在原地重建,正殿為五間,庭院開(kāi)闊,頗有幾分千年古剎的氣象。出木門寺大門,只見(jiàn)左前方數(shù)十米開(kāi)外,一塊約20多立方米的巨石突兀地臥在一片大菜地里。這巨石,便是章懷太子李賢當(dāng)年曬經(jīng)之處。
曬經(jīng)石上鑿有一級(jí)級(jí)臺(tái)階;在臺(tái)階的立面,密密麻麻雕刻著酒瓶般高的佛像,共700多尊。石上的亭子,則于早年毀于戰(zhàn)火。李賢在此逗留并翻曬經(jīng)書,并非偶然。古名“老鸛寺”的木門寺,位于由陜?nèi)氪ǖ闹匾A道——米倉(cāng)道上,南來(lái)北往的商販走卒、文人墨客,大多要到此燒香祈?;蛄羲扌菡?。唐貞觀年間,木門寺被敕封“廣福禪院”后,香火更為興旺。680年,唐太子李賢被其母武則天貶為庶人。兩年后,李賢被流放巴州。從長(zhǎng)安到巴州,經(jīng)褒斜道、米倉(cāng)道最為便捷,木門寺也就成為李賢的必經(jīng)之地。
木門寺慷慨地接納了這位落魄的太子。白天,李賢習(xí)佛誦經(jīng),與方丈并肩翻曬經(jīng)書;夜晚,李賢不恥下問(wèn),與方丈秉燭長(zhǎng)談。李賢的橫溢才華和仁厚之心,令方丈深感欽佩并對(duì)其加以挽留。李賢早年讀書便過(guò)目不忘,十分聰慧,深得唐高宗喜愛(ài)。被流放以前,李賢曾召集當(dāng)時(shí)的名儒,一同探討《后漢書》,他親筆點(diǎn)評(píng)的“章懷注”更是備受后世稱贊。這位才二十出頭的年輕人,還曾兩次代皇帝行使權(quán)力,把政務(wù)打理得井井有條,以至于不少歷史學(xué)家發(fā)出感嘆:這是李唐江山最合格的繼承人!
在木門寺,李賢呼吸著深宮高墻內(nèi)所沒(méi)有的自由空氣,內(nèi)心的惆悵和郁悶,也就無(wú)所顧忌地傾瀉而出。于是,他吟誦了一首七言絕句,表白自己的心跡:“明允受謫庶巴州,身攜大云梁潮洪。曬經(jīng)古剎順母意,堪嘆神龍?jiān)撇环?。?/p>
出木門寺沿米倉(cāng)道向東南方向行百余里,便是李賢有去無(wú)回的巴州城。當(dāng)年,李賢在古柏森森的米倉(cāng)道上踽踽而行時(shí),蜀漢大將魏延在此鏖戰(zhàn)曹魏大將張郃所留下的眾多遺跡,一定令飽讀史書的他興致勃勃,流連駐足。但他可曾料想,前方等待著自己的,又是怎樣的命運(yùn)?
684年,有“巾幗宰相”之譽(yù)的唐代著名才女上官婉兒前往巴州看望李賢。她在木門寺留下的一首詩(shī),令這出悲劇顯得更為凄婉。
早在儀鳳二年(677年),十四歲的上官婉兒已出落得窈窕動(dòng)人,且天生聰慧,過(guò)目成誦,文采斐然。這一年,武則天召見(jiàn)上官婉兒并當(dāng)場(chǎng)命其作文。上官婉兒須臾而成,其文章音韻珠圓玉潤(rùn),書法秀如簪花。武則天當(dāng)即下令免其奴婢身份,讓其掌管宮中詔命。此后,武則天所下制誥,多出自上官婉兒的手筆。
在此期間,情竇初開(kāi)的上官婉兒,在深宮里見(jiàn)得最多的男人,除了皇帝李治,恐怕就是時(shí)年二十四歲的李賢了。因此有這樣的說(shuō)法:婉兒是李賢的侍讀,與“容止端雅”的李賢之間產(chǎn)生了愛(ài)情。
上官婉兒赴巴州看望李賢,是公干還是出于私情,不得而知。事實(shí)是上官婉兒到達(dá)木門寺時(shí),便聽(tīng)到了李賢被害的噩耗。
隨著武則天權(quán)勢(shì)日增,武氏一族勢(shì)力日盛;相形之下,李氏勢(shì)力漸衰,李氏王孫甚至有人人自危之感。眼看著母親為了爭(zhēng)權(quán)奪利而不顧及母子情,眼看著大唐江山行將崩潰,深感絕望的李賢,冒著被殺頭的風(fēng)險(xiǎn),作了一首字字啼血的《黃臺(tái)瓜詞》,意在規(guī)勸有野心無(wú)人性的母親。
就在上官婉兒赴巴州的這一年,高宗駕崩,中宗李顯繼位,僅一個(gè)多月后就被武后廢黜,改立睿宗李旦,武后由此把持朝政。這首《黃臺(tái)瓜詞》傳入京城后,武則天大發(fā)雷霆,殺心頓起,于是速命左金吾衛(wèi)將軍丘神勣前往巴州,“檢校故太子賢宅,幽故太子賢于別室,逼令自殺”。年僅二十九歲的李賢,被逼服毒而死。
在如血的殘陽(yáng)里,上官婉兒想到了當(dāng)初兩人在樓臺(tái)閣榭間的絮絮私語(yǔ),在花叢月影下的柔情蜜意,更想到了自己當(dāng)年違心擬就的廢黜李賢太子位的那份詔書……于是,百感交集的她,題寫了《由巴南赴靜州》:“米倉(cāng)青青米倉(cāng)碧,殘陽(yáng)如訴亦如泣。瓜藤綿瓞瓜潮落,不似從前在芳時(shí)?!北粗?,她還命人修建亭子為李賢的曬經(jīng)石遮風(fēng)擋雨,以聊寄哀思。
李賢的遺體葬在巴州城南南龕坡下,“墓高如小阜”。李賢死后11年,唐中宗李顯復(fù)位,追贈(zèng)李賢司徒官爵,并遣使者到巴州迎回李賢靈柩,以親王身份陪葬乾陵。景云二年(711年),唐睿宗追加李賢皇太子身份,謚號(hào)“章懷”,與太子妃房氏合葬于章懷太子墓。遺存在巴中市的雖然只是李賢衣冠墓,但自古以來(lái)便受到了極好的保護(hù),百姓對(duì)這位太子的愛(ài)戴之情可見(jiàn)一斑。
木門寺的沐浴和米倉(cāng)道上的洗禮,令李賢有脫胎換骨之感。當(dāng)李賢抵達(dá)最終的流放地巴州時(shí),州城官民的盛情接待,更是令他感激涕零。于是,他不顧體弱多病,八方奔走,體察民情,并在巴州城南金榜寺前設(shè)壇,勸農(nóng)精耕細(xì)作。他把書籍文具運(yùn)到巴中曾口鎮(zhèn)書臺(tái)山,在此發(fā)憤攻書;又在巴中茶壩鄉(xiāng)章懷山筑茅庵草舍棲身,餐野果飲山泉以度日,晝夜苦讀群書,以備日后為社稷效力。
巴州城附近的最高山峰北斗山,是李賢常去之處。每當(dāng)他登臨山頂北望長(zhǎng)安,一望便是多時(shí),下山途中,總是雙目垂淚。人們傳說(shuō),山頂上的樹木都被他感動(dòng)了,棵棵都是彎著腰,低著頭,朝著長(zhǎng)安的方向垂首低眉。李賢離世后,人們常去山上祭拜,附近的老百姓便把這座北斗山叫作“望王山”。如今,去望王山登高望遠(yuǎn),已經(jīng)是巴中市民的一種習(xí)俗。
巴中市城東的書臺(tái)山,也因李賢而得名。當(dāng)年李賢對(duì)當(dāng)?shù)乩习傩盏淖x書問(wèn)題很是關(guān)心,他聽(tīng)說(shuō)書臺(tái)山下有一戶人家的孩子特別聰明好學(xué),但其父親卻執(zhí)意命其停學(xué)在家守家業(yè)。于是,李賢特地到那戶人家曉之以理,且與其毗鄰而居,每天早晨到山上帶頭讀書。那父親深受感動(dòng),最終改變了主意。后來(lái),人們把李賢勸學(xué)的那座山叫作“書臺(tái)山”。如今,坐落在書臺(tái)山的巴中市曾口鎮(zhèn)書臺(tái)村,讀書風(fēng)氣依舊濃郁,還時(shí)常舉辦各種詩(shī)書賽事。
章懷山是李賢當(dāng)年的寓所所在地。此山路隘苔滑,林木高大茂密,懸崖如刀劈斧削,山泉縱橫流淌,實(shí)乃隱秘清幽之地。當(dāng)?shù)匕傩赵谏缴辖艘蛔鶑R宇,稱為“章懷寺”,以表追念李賢之情。此寺歷經(jīng)興衰,如今看到的斷壁殘?jiān)得鞔苫觊g所建。
章懷寺背后陡峭的太子巖是一個(gè)懸在數(shù)十米高的斷崖之上的石洞,由于地勢(shì)陡險(xiǎn),從崖頂和崖底都無(wú)路通向洞中,因此僅有飛鳥能夠在洞內(nèi)棲身。李賢每天清晨進(jìn)入這背西向東的隱秘石洞,面對(duì)旭日,捧書誦吟詩(shī)文。
李賢每天是如何上得太子巖的呢?原來(lái),他請(qǐng)人在通往太子巖的絕壁上,開(kāi)鑿出一個(gè)個(gè)由下而上的孔洞。每天進(jìn)洞之前,他先將木條逐根插入孔洞中,再腳踏木條攀進(jìn)洞里,然后命人將木條一一抽掉。傍晚出洞下山,便踩著重新插入的木條小心翼翼地爬下來(lái)。深知宮闈之血腥的他,此時(shí)雖遠(yuǎn)離長(zhǎng)安,仍不得不隨時(shí)提防欲置他于死地的黑手。
曾經(jīng)身為太子的李賢,注定不能成為李唐江山的繼承人了,但他的親孫女金城公主李奴奴卻為延續(xù)社稷的祚命,做出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)。德行高尚、深明大義的金城公主出嫁吐蕃后,力促唐蕃和盟,持續(xù)數(shù)十年的邊界戰(zhàn)亂終于平息。李賢九泉之下有知,當(dāng)可瞑目了。