美術(shù)教育的獨特價值與實現(xiàn)

衛(wèi)九春

摘要：美術(shù)教育是適應(yīng)國家發(fā)展的方向，也是精神文明建設(shè)不可或缺的部分。物質(zhì)已經(jīng)滿足了人們的日常生活，現(xiàn)在人們越來越認識到美的重要性，美術(shù)教育對人的素質(zhì)藝術(shù)教育方面、創(chuàng)新意識方面的重要。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育;價值;藝術(shù)

《教育與創(chuàng)造》中提出：創(chuàng)新使世界更加美好，為人類增長知識、見聞，創(chuàng)造新的幸福。齊白石也說：學(xué)我者生，似我者死。所以，美術(shù)不是照搬照抄，而是要求創(chuàng)新，從固有的美中釋放出創(chuàng)新的美。

一、美術(shù)教育的明顯特征

1、美術(shù)教育具有情趣性。通過線條、色彩、結(jié)構(gòu)等基本元素，將情感立體表達出來，宣泄孤獨、憂慮等不良情緒。

2、美術(shù)活動具有自由性。美術(shù)是個性的產(chǎn)物，在進行美術(shù)創(chuàng)作的過程中，打破時空限制，發(fā)揮想象與思維的自由，產(chǎn)生新的認知與發(fā)現(xiàn)。

3、美術(shù)的多樣性。艾斯納明確指出藝術(shù)問題沒有惟一且正確的答案，可以從任何方面進行解釋，更加沒有任何法則規(guī)定到底誰的解釋是正確的，

所以，美術(shù)是豐富多樣的，將美術(shù)運用于工業(yè)。工藝操作等方面，創(chuàng)造了人類的精神世界與物質(zhì)世界，是人類發(fā)展必不可少的。

二、美術(shù)教育的獨特價值

價值，就是揭示萬事萬物對人、社會、生活所具有的正面積極或者反面消極意義的一種特殊社會規(guī)定。而美術(shù)的獨特價值，是在有步驟的培養(yǎng)人的美術(shù)意識、美術(shù)能力的過程中，尋求主體的發(fā)展與客體的培養(yǎng)關(guān)系，使主體獲得發(fā)展。所以只有充分認識了美術(shù)教育的價值后，才能全身心、高質(zhì)量的進行美術(shù)實踐活動。

美術(shù)教育是一種審美教育，能夠培養(yǎng)觀察力、想象力、創(chuàng)造力，啟迪智慧，陶冶情操，提高審美能力，參與人類文化的傳承與交流。以美國教育家艾斯納為代表的本質(zhì)價值觀強調(diào)主張以較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)教育實現(xiàn)自身價值，美術(shù)能力不是自然發(fā)展的結(jié)果，是教育實踐的結(jié)果;以以羅恩菲德為代表的工具價值觀強調(diào)美術(shù)教育促進人類的健康發(fā)展，通過創(chuàng)作，發(fā)展個性，提高創(chuàng)造意識。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)促進美術(shù)教育形成完善的教育價值體系，這是現(xiàn)代美術(shù)追去的趨勢，也能最大程度實現(xiàn)美術(shù)教育的價值。

三、美術(shù)獨特價值的實現(xiàn)

1、培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造力

從美術(shù)的特性來看，創(chuàng)造是美術(shù)的靈魂，沒有創(chuàng)造的美術(shù)是千篇一律的，毫無美感而言。想象是將現(xiàn)實中的各種信息經(jīng)過重組、加工，常遭出未曾存在事物的過程。在人類發(fā)明創(chuàng)造歷史中，想象與創(chuàng)造缺一不可，科技上的任何一項發(fā)現(xiàn)與發(fā)明都是科學(xué)的幻想加有效的創(chuàng)造。美術(shù)作品的價值更是很大程度取決于它的獨創(chuàng)性。一幅畫是一種新的誕生，是僅有一次的事跡，是將外在精神與內(nèi)心世界展示的方式。美術(shù)是自由的，很少受到規(guī)范性的限制，通過美術(shù)，人可以實現(xiàn)在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的情境。創(chuàng)作美術(shù)作品的過程中，發(fā)展了人類的想象力、創(chuàng)造力，追求自由，超越自我。

2、陶冶情操，提高審美能力

中國經(jīng)濟模式的轉(zhuǎn)型促進了國家高速發(fā)展，也帶來了生活、工作的巨大變化。杜威演講中明確提出，美術(shù)技能表現(xiàn)世俗情感，也能激發(fā)神圣使命感，是一種特殊的創(chuàng)造，是人們情感的表達方式。通過對美術(shù)作品的情感體驗，領(lǐng)悟到其中深幽、獨特的氛圍，凈化心靈，陶冶性情。在這個過程中，多感官協(xié)調(diào)活動，身心得到發(fā)展，情感得以宣泄與發(fā)展。所以，美術(shù)在一定程度上提升了人的精神境界，促進人們對生活的熱愛與責(zé)任感，提高審美能力，培養(yǎng)尊重、保護自然的態(tài)度。

3、發(fā)展感知能力與思維能力

感知能力是通過感官對事物的感受、識別并和情感認知剛互相聯(lián)系的能力。這種能力可以作為智力的一種因素。而人類獲得的80%以上信息通過視覺來獲得。美術(shù)在發(fā)展感知能力是其他方式可望不可及的。美術(shù)感知覺只要包含視覺、觸覺與運動覺，通過接觸實際事物與具體環(huán)境，對此加以分辨與處理，在發(fā)展感知能力的同時，豐富形象思維能力，促進思維發(fā)展，提高綜合思維水平。

4、促進個性形成與全面發(fā)展

人與人是具有差異性的，由于差異性，造就了人們之間的獨特個性。個性不同，才使我們的生活充滿色彩與活力。尊重、保護個性發(fā)展，有利于人類文化發(fā)展。

5、創(chuàng)新生活，創(chuàng)造未來

美術(shù)人文學(xué)科，集光學(xué)、歷史學(xué)多種學(xué)科一體。美術(shù)作品源于生活，最終還要歸于生活。美術(shù)無論在生活還是工作中，都用途極廣。人們不同場合的穿衣打扮、聯(lián)歡晚會的舞臺布景、房屋的建筑設(shè)計、室內(nèi)裝修色彩搭配、商標(biāo)logo、工業(yè)工藝等，無處不彰顯著美術(shù)氣息。生活問題美術(shù)化，美術(shù)問題生活化，這是美術(shù)教育的最終目的。

6、參與文化傳承

美術(shù)是人類的基本行為之一，運用美術(shù)語言進行交流、表達思想、傳遞情感是人類歷史的行為，這種交流行為包含了不同人群、不同民族、不同國家，美術(shù)文化在此交流中得以發(fā)展與傳承，共享人類社會的文化資源。美術(shù)教育，幫助人們熟悉美術(shù)的媒介與表達形式，正確運用美術(shù)信息交流，豐富審美意識。

結(jié)語

美術(shù)教育的價值在于提升人的精神世界，搭建現(xiàn)實世界與精神世界的橋梁，將人的內(nèi)心世界、情緒情感通過美術(shù)作品表達出來，使人們找到精神與心理的最終依托。通過美術(shù)教育不斷發(fā)展感知能力、形象思維能力，提高想象能力與創(chuàng)造能力，促進個性形成與全面發(fā)展。只要善于發(fā)現(xiàn)美，認識美、想象美、創(chuàng)造美，每一個人都能成為生活的藝術(shù)家，人們的生活也將更加美好，充滿希望。

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